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      紐約大都會展出達芬奇未完成作品

      中藝網 發(fā)布時間: 2019-07-21



      借展自梵蒂岡博物館的《圣·杰羅姆在荒野中祈禱》是達芬奇未完成的15件作品之一。

        對于完美主義者而言,正在美國紐約大都會藝術博物館(下簡稱Met)955房間展出的達芬奇《圣·杰羅姆在荒野中祈禱》是一件未完成的作品。不單是“未完成”,且尚未完成第一層著色。畫面大部分地方顯露出勾稿描形的線條,由此卻揭示了達·芬奇的作畫過程。而與達芬奇同時代的瓦薩里和當代研究者均認為,未完成的原因是達芬奇“努力為完美增添卓越”。

        萊昂納多·達芬奇去世500周年,今年秋天巴黎盧浮宮將迎來史上規(guī)模最大的達芬奇作品以回顧他的一生。而在7月15日,一件僅有一幅達芬奇作品的“單件作品展”,在Met亮相,這張作品被認為是達芬奇作品中最具有原始情感的一件。

        在達芬奇生活的時代,他就是一位“風云人物”,按16世紀的藝術史學家瓦薩里(Giorgio Vasari)的說法,他同時代人發(fā)現(xiàn)他極具吸引力,在《名人傳》中十多次將“神圣”一詞冠以達芬奇。在作為藝術家、建筑師、科學家和發(fā)明家的漫長職業(yè)生涯中,因為優(yōu)雅和才華的結合,使1452年出生于意大利鄉(xiāng)村的達芬奇,在米蘭、在羅馬,甚至在法國備受推崇,直至1519年去世。

        在達芬奇做任何一件工作前,他會思考自己所要面對的一切,比如,油漆和清漆是如何制造的,人體內部結構如何,以及創(chuàng)造藝術在宇宙中的意義。

        瓦薩里指出,要做到這些需要研究、試驗、大量談話以及長時間的沉默和重新思考。 在《名人傳》的描述中,達芬奇曾經說,“當最偉大的天才工作較少時,他們實際上會做得更多。”

        目前正在Met展出的“圣·杰羅姆在荒野中祈禱”來自于梵蒂岡博物館,這是一件可能開始于1483年的達芬奇未完成的畫作。

        雖然這件作品未完成,但不完整卻是其力量的一部分,它如同三幕歌劇般富有,它的中心充滿了灼熱而痛苦的詠嘆調。

        更重要的是,“未完成”狀態(tài)可以讓后世看到達芬奇是如何經營畫面,以及繪畫的方法和過程。

        這幅作品描繪了早期的基督圣徒杰羅姆(公元前347-420),他以沙漠苦行者的姿態(tài)自我懲罰后,在羅馬定居多年,并將注意力集中在將希伯來語和希臘語翻譯成拉丁語。許多文藝復興時期的杰羅姆畫作中,將它描繪為沉浸在學術中,并通常伴隨著打瞌睡的獅子作為一種情感支持伴侶,以營造一種舒適而平緩的氛圍。

        但達芬奇卻沒有按常理出牌,在他的繪畫中,圣人和獅子都具有野性。 沙漠中年邁杰羅姆,幾乎沒有牙齒,讓人感覺陰云密布。他右手握著的一塊石頭,似乎要向他的胸部施加一次懺悔。 在他的腳下是獅子,圓滑、警覺,尾巴卷曲,嘴巴咆哮著張開。

        當下的觀眾對達芬奇緣何這樣創(chuàng)作一無所知。Met策展人卡門·班巴赫(Carmen C。 Bambach)認為這件作品在達芬奇從佛羅倫薩搬到米蘭后不久就開始創(chuàng)作,“雖然它反映了達芬奇佛羅倫薩時期的風格(并且畫面右上角有一個可能是托斯卡納教堂的小草圖),但畫框以核桃木支撐,這種木材在米蘭習以為常,但在佛羅倫薩卻很少見?!?br/>
        研究者也找到了相關證據,證明這件作品不止一次被擱下、又提筆創(chuàng)作。而在某些地方,深入的部分卻未超越最初提筆的階段。 比如獅子黃褐色的內部細節(jié)、杰羅姆的未完成的手臂。但從杰羅姆肩膀下方開始,肌肉突然立體,這種深入的刻畫也延伸到臉上。

        然而,即使是達芬奇解剖式的臨床精確度,卻也讓某些特征在畫面中顯得拘束。 乍看之下,圣人似乎是垂頭喪氣。 事實上,隨著圣人的眼光,可以看到快速勾畫的十字架的圖像。

        然而,就在圣人身后,出現(xiàn)了一片迷人的風景。藝術家清新的天藍色、鶯綠色帶到了一種半夢半影般的場景中。如果說在杰羅姆臉和軀干的精確描繪中,觀者可以看到達芬奇是一位解剖學家;而在風景的描繪中,達芬奇則是自然主義者、植物學家、天氣觀察者,博物愛好者。 而且細心的觀眾還可以在風景部分中看到藝術家指紋的痕跡,或許當時為了營造柔和的氛圍,達芬奇用手輕輕涂抹油彩。

        不過,這幅畫的焦點是杰羅姆的痛苦面孔,由此傳遞出激烈的精神悲傷。

        這件未完成的作品也一直伴隨著達芬奇直至去世。但達芬奇去世后,這件作品似乎被歷史接管。直至18世紀末(或19世紀初)當時居住在羅馬的瑞士畫家安吉莉卡·考夫曼(Angelica Kaufmann,1741-1839)獲得了它。 可能是出于出售的想法,她修復了這件作品,圣人的頭部周圍的修復線就是當時留下的。

        為什么達芬奇最終沒有完成這件作品,當下已無從知曉。策展人班巴赫也是達芬奇的重要研究者,她將出版的四卷本《達·芬奇?zhèn)鳌罚↙eonardo da Vinci Rediscovered,一部超過100萬字和擁有1500幅圖片龐大書籍),她的研究認為,這或者出于達芬奇的好奇心。她還用當下點擊互聯(lián)網的方式做比喻,“每次搜索他所發(fā)現(xiàn)的信息后,他又會轉向其他鏈接,這是他無法抗拒的?!?br/>
        在這一點上,班巴赫與瓦薩里達成了一致,后者寫道:“達芬奇雄心勃勃的頭腦,深刻而敏銳,以至于這本身就是一個障礙; 他失敗的原因是因為他努力為完美增添卓越。 正如我們的彼特拉克(Francesco Petrarca,1304-1374年),所說,欲望超過了表現(xiàn)。”

        歷史學家似乎都認為,“未完成”本身就是一種藝術,無論是有意識還是其他方面的原因?;蛟S“完成”本不是達芬奇所追求的舒適區(qū)。這件作品中,達芬奇將一種表達的熱情和情緒燃燒。

        此件作品在紐約大都會藝術博物館將展出至10月6日.



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