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      我們?cè)撛鯓邮刈o(hù)“國(guó)家寶藏”

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2019-01-16
      這兩天,《國(guó)家寶藏》節(jié)目中聶耳小提琴的故事,感動(dòng)眾多國(guó)人。看完“前世今生”的故事,當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》的旋律響起,場(chǎng)內(nèi)觀眾全體起立高唱國(guó)歌,場(chǎng)外觀眾也情不自禁發(fā)起了彈幕,“起來(lái),起來(lái),起來(lái)”“此生不悔入華夏,來(lái)世還生中華家”……許多人感慨,原來(lái)光看彈幕也能讓人眼淚汪汪。

        一把琴,一曲詞,一首歌,似乎穿越了悠悠歲月,將人帶回到上世紀(jì)30年代。彼時(shí),神州陸沉、山河破碎,國(guó)家已到最危難的關(guān)頭。親歷存亡絕續(xù)的屈辱歲月,目睹“風(fēng)云兒女”慷慨赴死,兩位“音樂(lè)戰(zhàn)士”,以筆和樂(lè)器為槍,用音樂(lè)喚起國(guó)人的斗志。一心抗日救亡的田漢,在身陷囹圄前,寫下了這火一般的詩(shī)句;滿腔熱忱的聶耳主動(dòng)接力,在顛沛流離中譜出了凝聚國(guó)魂的中華強(qiáng)音?!捌饋?lái),不愿做奴隸的人們……”歌詞鼓舞人心、旋律高昂激越,這“痛苦和憤怒的吶喊”迅速席卷全國(guó),成為“中國(guó)革命之號(hào)角,人民解放之鼙鼓”。時(shí)光流轉(zhuǎn),滄海桑田,今日之景早已不同于歌詞中所寫,但仁人志士救亡圖存的不滅意志,我們當(dāng)永矢弗諼。

        知史方更愛國(guó)。一檔節(jié)目引來(lái)彈幕刷屏,許多觀眾都表示對(duì)國(guó)歌又多了幾分理解,幾許敬意。這最直接不過(guò)地說(shuō)明,那真切、滾燙的愛國(guó)熱忱仍然存在于中國(guó)人的血脈之中,根本無(wú)需刻意渲染與說(shuō)教,只需回顧歷史、奏響樂(lè)曲,這份樸素情感便會(huì)自然而然地噴涌而出。僅以國(guó)歌為例,即便今天我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了流血犧牲、生死考驗(yàn),這拳拳赤誠(chéng)的樂(lè)章同樣力量萬(wàn)鈞,同樣是“聞其聲者,莫不油然而興愛國(guó)之思”。1989年,中國(guó)南極中山站建成,國(guó)歌奏響的瞬間,所有人哭成一片;2011年,利比亞時(shí)局動(dòng)蕩,丟失護(hù)照的海外游子,靠唱國(guó)歌自證身份,多少人為之動(dòng)容……

        “國(guó)家寶藏”激起的愛國(guó)與自豪之情毋庸置疑,然而放眼當(dāng)下,仍有一些錯(cuò)誤思潮不時(shí)沉渣泛起。有人戲唱國(guó)歌侮辱國(guó)旗,有人調(diào)侃烈士詆毀英雄,甚至還有人曲解歷史、否定來(lái)路……諸如此類的奇談怪論、雜音噪音,反映出一些人對(duì)歷史缺乏敬畏之心。戲謔解構(gòu)或許只是一個(gè)針眼大的窟窿,卻可能透過(guò)斗大的風(fēng)。如若任由其彌散發(fā)展,慢慢被吹倒吹散的就可能是黨史軍史國(guó)史,甚至是國(guó)家民族的主流意識(shí)和共同價(jià)值。不論到什么時(shí)候,有些底線不能觸碰,有些原則必須堅(jiān)守。為此,國(guó)家陸續(xù)出臺(tái)了《國(guó)歌法》《英烈保護(hù)法》等,呼喚全體國(guó)民守護(hù)國(guó)歌、守護(hù)英烈,守護(hù)我們共同的精神血脈,守護(hù)愛國(guó)赤誠(chéng)這一最堅(jiān)固的“長(zhǎng)城”。

        國(guó)寶在魂,不在器。聶耳小提琴雖很樸素,卻承載著中華民族的赤子國(guó)魂,喚起中華兒女的共同情感,無(wú)疑是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)家寶藏。如魯迅所言,“惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步”。今天我們守護(hù)“國(guó)家寶藏”,既要護(hù)好器物,更要汲取其中最精華、最寶貴的精神力量,代代相傳,注入新的時(shí)代敘事中。



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