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      傳毀于戰(zhàn)火的李公麟《五馬圖》將現(xiàn)日本

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2018-12-23



      北宋 李公麟《五馬圖》局部



        “澎湃新聞·古代藝術(shù)”獲悉,在東京國立博物館最近公布的“顏真卿:超越王羲之的名筆”特展(2019年1月16日-24日)的展品清單中,消失了近百年的北宋李公麟所畫《五馬圖》出現(xiàn)在了展覽的第五章“顏真卿在宋代的評價——尊重人性和探索理念”里。此卷自清代末代皇帝溥儀以賞溥杰名義盜運(yùn)出宮后,至今已近百年;流入日本后曾被藏家宣稱毀于二戰(zhàn)戰(zhàn)火。如今突然露面,成為東京國立博物館展品,令人又驚又喜。

        從目前有關(guān)媒體發(fā)布的東京國立博物館《五馬圖》局部看,其中并非全然白描,而是有著“淺設(shè)色”的特點,不過此作真面目到底如何,以及此作何以入收藏東京國立博物館,日本方面尚未公布。

        頗有意思的是,12月20日起在上海舉行的榮寶齋上海秋拍藝術(shù)品預(yù)展上,也有一件溥儒所臨的《五馬圖》。

        《五馬圖》為北宋大畫家李公麟所畫,畫卷分五段,前四段均有北宋書法家黃庭堅的題簽,卷尾有黃氏跋語,另有南宋初的曾紆跋,言及黃庭堅題于元祐五年(1090年)。此卷南宋時歸內(nèi)府收藏,入元、明,經(jīng)柯九思、張霆發(fā)諸家遞藏,康熙年間藏河南商丘宋犖家,乾隆時入清宮乾隆皇帝兩次在《五馬圖》圖上題文,著錄于《石渠寶笈重編》。

        《五馬圖》在清宮珍藏200多年后,民國時期,末代皇帝溥儀以賞賜溥杰的名義盜運(yùn)出宮。據(jù)張伯駒《春游瑣談》記載,溥儀在天津日本租界張園居住時,日本人以兩萬日金得到宋梁楷卷。這件事由當(dāng)時的陳寶琛經(jīng)手。事成之后,日本某侯爵又想以日金四萬得李公麟的《五馬圖》卷,獻(xiàn)給日本天皇。這時,溥儀愿以40件書畫售日金40萬,而《五馬圖》則不索價,獻(xiàn)給日本天皇。此事又是陳寶琛經(jīng)手,于是用溥儀的名義將40件書畫賞給了陳寶琛的外甥劉可超。劉用其中的四件向天津鹽業(yè)銀行抵押4萬元,其中有《秋山平遠(yuǎn)圖》、《五馬圖》、《摹懷素書》和《姚山秋霽圖》。押款兩個月后,劉歸還1萬元,取走了《五馬圖》。自此以后,《五馬圖》藏于何處、藏于誰手一直云遮霧罩。二戰(zhàn)后還曾被日本藏家宣稱毀于戰(zhàn)火。七十余年來,《五馬圖》再無消息。其珂羅版現(xiàn)藏于故宮博物院圖書館。

        朱省齋在《海外所見中國名畫錄》(香港新地出版社1958年)一書中記有,任職于京都國立博物館的島田曾見此作。書中說,李公麟名作《五馬圖》卷,曾為日本某私人收藏家珍藏。但密不示人,幾無知者。后來竟毀于“二戰(zhàn)”戰(zhàn)火,僅有珂羅版圖片傳世。島田曾在戰(zhàn)前某位法學(xué)博士家中見到過這件稀世名作,他也是唯一親眼見到過《五馬圖》原作的學(xué)者。島田應(yīng)該也是一位收藏家,但可惜此方面的資料不多。

        一些藝術(shù)類微信公號稱,東京國立博物館近日已公布《五馬圖》的真跡局部,其中并非全然白描,而是有著“淺設(shè)色”的特點。不過澎湃新聞記者訪問東京國立博物館官方網(wǎng)站,并未發(fā)現(xiàn)其公布的真跡圖片。

        據(jù)一位分析者稱,從目前公布可見的設(shè)色五馬圖看,“僅在韁繩和人面部施有淺朱砂色,且技法幾乎僅為簡單的平涂,紅色頗為單薄飄忽,呈透明狀,迥異于筆者此前的想象,十分突兀,全無宋畫中慣有的沉著氣息。書畫界期待東京早日公開全圖面貌,準(zhǔn)備好接受或質(zhì)疑一個熟悉又陌生的李公麟?!?br/>
        李公麟(1049—1106年),字伯時,號龍眠居士,舒城(今屬安徽?。┤?。北宋著名畫家。神宗熙寧中進(jìn)士,官至朝奉郎。好古博學(xué),喜藏鐘鼎古器及書畫。擅畫人物、佛道像,尤精鞍馬,更以白描畫法獨(dú)步當(dāng)世,被評者推為宋畫第一。傳世作品有《五馬圖》《維摩詰圖》等。

        北宋 李公麟《五馬圖》局部(珂羅版)

        《五馬圖》以白描的手法畫了五匹西域進(jìn)貢給北宋朝廷的駿馬,各由一名奚官牽引。畫中無作者款印,前4馬后,各有黃庭堅簽題的馬名、產(chǎn)地、年歲、尺寸,卷末有黃庭堅“李公麟作”題跋。這些由西域諸國進(jìn)貢的駿馬,馬名依序是“風(fēng)頭驄”、“錦膊驄”、“好頭赤”、“照夜白”,第五匹馬佚名,經(jīng)考證可能為“滿川花”。五位奚官前三人為西域裝束,后兩人為漢人。

        黃庭堅題跋:

        余嘗評伯時人物,似南朝諸謝中有邊幅者,然朝中士大夫多嘆息伯時久當(dāng)在臺閣,僅為書畫所累。余告之曰:伯時丘壑中人,暫熱之聲名,儻來之軒冕,殊不汲汲也。此馬駔駿,頗似吾友張文潛筆力,瞿曇所謂識鞭影者也。黃魯直書。

        然而《五馬圖》中為何獨(dú)第五馬沒有黃庭堅題寫的馬名,乾隆在畫中跋上說,第五匹馬非李公麟原作。

        原文如下:

        前四馬皆著其名與所從來,而此獨(dú)逸,豈即曾紆跋中所稱滿川花耶?要非天閑名種不得入伯時腕下,當(dāng)是后人竄取題識真跡別為之圖,以炫觀者,是以并公麟姓名割去楮尾,更無馀地,亦其證也。御筆。

        北宋 李公麟《五馬圖》珂羅版(請橫屏觀看)

      北宋 李公麟《五馬圖》珂羅版(請橫屏觀看)北宋 李公麟《五馬圖》珂羅版(請橫屏觀看)
        有意思的是,就是宋代《五馬圖》即將亮相東京之際,這些天在上海舉辦的榮寶齋(上海)秋拍預(yù)展上,也出現(xiàn)了一件清代宗室溥儒(1896-1963)所臨的《五馬圖》,上有“舊王孫”、“溥儒”等印,溥儒的臨作《五馬圖》以極其細(xì)膩生動的筆觸勾勒出五匹形態(tài)各異的西域貢馬,尤其對照夜白這一駿馬的刻畫精準(zhǔn)而頗有神韻。

        款識為:“風(fēng)落拳毛吹不開,障泥宮錦尚方裁。分明舊日青驄馬,曾侍長揚(yáng)羽獵來。菊花驄駿系金環(huán),萬里西來青海灣。昔日年班常貢馬,而今不入玉門關(guān)。霜鬣臨風(fēng)靜不嘶,紫云一片降天池。龍媒誰系黃金轡,疑是承平待漏時。輪臺暮雪折旄頭,金鼓頻摧戰(zhàn)不休。一自昭陵生宿草,朔風(fēng)吹老九花虬。踏盡平沙苜蓿香,校人控御久調(diào)良。伍胥乞食過吳市,莫嘆生芻引鹔骦。花前立仗舊奚官,曾侍先朝鬢已殘。此日西陲新貢馬,青絲控勒也應(yīng)難。塞苑冰河萬里過,曾隨漢將戰(zhàn)交河。自從天馬來西極,落日中原苜蓿多。心畬。”




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