東晉顧愷之《女史箴圖》

　　如果你沒去過大英博物館，來看看《大英博物館世界簡史》，它能讓你先睹為快；如果你去過，還是來看看《大英博物館世界簡史》，它能讓你知道得更多。這本被《紐約時報》盛贊其為“空前絕后的貢獻”的書，通過大英博物館100件館藏文物來講述歷史，讓人大開眼界。

　　該書由大英博物館館長尼爾?麥格雷戈親自撰寫，動員100多名館員、400多名專家，編撰時間長達4年。區(qū)別于其他歷史書籍的書寫形式，《大英博物館世界簡史》“通過文物來講述歷史”，從進化史、文明史的角度看人類發(fā)展的進程和人類文明的未來走向。從大英博物館800萬件館藏中精選了100件最具代表性的藏品，用觸手可及的具體文物作為支撐世界歷史的基點，結(jié)合歷史背景，對這些藏品進行了全方位、多角度的介紹，并力圖還原隱藏在其后不為人知的歷史真相。

　　其中值得一提的是，在《大英博物館世界簡史》中有不少“中國元素”，包括中國西周康侯簋，中國銅鐘，漢代的漆杯，女史箴圖，傳絲公主畫板，唐代墓葬俑，元代的大衛(wèi)對瓶，明代的紙幣，清代的玉璧以及現(xiàn)代的太陽能燈具。這10件藏品在時間軸上的分布非常均勻，由此也可見中華文明源遠流長，從未斷絕。

　　東晉顧愷之《女史箴圖》的唐代摹本世上僅存兩本，其一被北京故宮博物院收藏，另一幅就被大英博物館收藏，它本為清宮所藏，是乾隆皇帝的案頭愛物，藏在圓明園中。1860年，英法聯(lián)軍入侵北京，英軍大尉基勇從圓明園中盜出并攜往國外。

　　“簋用于向祖先及過往致敬，同時也用于強調(diào)現(xiàn)世的皇權(quán)?！笨岛铙睆郊s27厘米，帶有銘文：“王來伐商邑，延令康侯啚于衛(wèi)，沬司徒疑眔啚，作厥考尊彝?！?br/>
　　皇帝需要將領(lǐng)的絕對忠心，達到這一目的的方法之一便是贈送他們能體現(xiàn)皇帝威儀的物品。這只漆杯，很可能是公元4年左右，漢朝皇帝贈送給他在朝鮮的一位將軍的禮品。漆杯為木制，橢圓形，直徑約17厘米，大部分碗體由紅棕色的漆層覆蓋。

　　在世界上大多數(shù)地方還在使用金幣、銀幣和銅幣時，某個中國人發(fā)明了紙幣，成為人類歷史上一項革命性的發(fā)明。圖中紙幣，中國人稱之為“飛錢”，用桑穰制作，比A4紙略大，最頂端印有六個大字：大明通行寶鈔。

　　此類玉璧為質(zhì)地精美的素面圓盤，中央有孔，常在中國古墓中被發(fā)現(xiàn)。乾隆在這塊玉璧上題刻了很多詩句，表達自己對這塊古物審美與研究的同時，創(chuàng)造出一件新的藝術(shù)品。此外，乾隆以這種方式展現(xiàn)了對中國古文化的繼承，具有政治含義。

　　通過100件實物來說明，這是比較特殊的一種寫歷史的方式。首都博物館館長郭小凌坦言中國的學(xué)者或博物館做不了，也沒有那么多世界各個文明的遺產(chǎn)收藏。書中20多個單元把世界史上各個地區(qū)空間和時間的一些重要歷史事件基本都包括進去了。從埃及兩河流域，印度、希臘、中國、羅馬，然后歐洲的中世紀、基督教文明、奧斯曼土耳其、伊斯蘭，按照時間順序下來，日本、越南、包括大洋洲澳大利亞。大英博物館館長尼爾?麥格雷戈在前言當(dāng)中說“人類史是一部發(fā)明與創(chuàng)新史，用文獻來還原歷史有相當(dāng)大的局限性，然而通過藏品，不僅文字發(fā)明以前的遠古先祖可以通過自己制造的工具講述自己的故事，一些歷史上被淹沒的弱小民族也有機會通過藏品發(fā)出自己的聲音?！惫×枵J為該書在平衡和公平，以避免人們認為的西方中心論這一點上做得確實很好。