漢定敷侯劉越的后代，在王莽篡權(quán)之后，就從史書中消失了。日前從邛崍樊噲村漢墓群中出土的一枚銀質(zhì)子母印，證明這一支漢代皇族可能來到了四川，并定居于臨邛。這是四川目前發(fā)現(xiàn)的唯一一處漢皇室墓。而這一處封土堆，長期以來也一直被當(dāng)?shù)厝朔Q為“皇墳”。

　　“皇墳”中出土

　　整套漢代畫像磚

　　在邛崍市樊噲村，有四座用封土壘筑的高臺，其實(shí)，這是四座大型的漢墓群，其中一座，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“皇墳”。2017年7月至2018年6月，為配合融捷新能源汽車電池產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目建設(shè)，成都市文物考古工作隊(duì)會同邛崍市文物管理局對這四處古墓群進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。

　　據(jù)成都文物考古研究院邛崍樊噲村漢墓群發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)劉雨茂介紹，經(jīng)過考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，東漢中晚期，古人在樊噲村選擇大片的臺地，用厚達(dá)十多厘米的青膏泥將地表墊平，形成防潮的基礎(chǔ)層，并在其上夯筑覆斗形高臺，用作家族墓地?！盎蕢灐本褪沁@樣一座高臺，其間整齊地排列著十座高規(guī)格磚室墓。

　　在“皇墳”5號墓中，墓室兩側(cè)墓壁下部出土完整畫像磚15塊，畫像題材除了常見的樓閣、車馬出行、宴飲等，還有冶鐵、治鹽等具有邛崍?zhí)厣纳a(chǎn)場面。

　　在年代更晚的“皇墳”9號墓中，出土銀質(zhì)印章套印一副（又稱子母?。赣轺梓脞o，高約3厘米，麒麟立姿，昂首張嘴，胡須垂胸，肩生雙翼，邊長約2厘米，印面陰刻繆篆“劉越”二字；子印鑲嵌在母印內(nèi)，拱形鈕略殘，邊長約1厘米，陰刻繆篆“子仲”二字。

　　印主人：

　　“劉越”為劉邦后代

　　據(jù)樊噲村漢墓群發(fā)掘現(xiàn)場負(fù)責(zé)人龔揚(yáng)民介紹，按照漢代官制，官印的材質(zhì)與印主人的身份有直接聯(lián)系，若為銀印龜鈕，印主人應(yīng)為二千石以上身份的官員或王侯。漢代子母印出土得極少，目前，龔揚(yáng)民能夠從文字中查找到的僅五枚，都是私印，母印刻名，子印刻字。那么，劉越的這套子母印很可能也是私印。私印與官印制度雖不能完全等同，但也應(yīng)以官印制度為重要參考。印主人使用銀質(zhì)印章，表明他是身份很高的人。

　　這位名“劉越”、字“子仲”的印主人到底是誰？《漢書·王子侯表》恰恰記載了一個(gè)“劉越”，他是漢高祖劉邦的后代、齊孝王次子，武帝元朔四年與其他六兄弟同時(shí)封侯，他被封為定敷侯。子母印的子印上“子仲”二字倒過來念，為“仲子”，恰好是第二子的意思，與漢定敷侯劉越的身份相符。

　　西漢定敷侯劉越的私印為什么會出現(xiàn)在東漢中晚期的墓葬中？劉雨茂認(rèn)為，可能因?yàn)閯⒃綖樵撝档牡谝淮睿渌接〈鄠?。在“劉越”的后人中，嗣爵者有思侯德、憲侯福、共侯湯、定侯乘。王莽篡位后，這一支在史籍中不再有記載，但也沒有被屠殺的記錄，很有可能這一支劉氏皇族為了避禍遷居異鄉(xiāng)，來到了漢代經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)的臨邛。

　　“邛窯鼻祖”

　　遷至邛窯考古遺址公園

　　邛崍樊噲村這四處漢墓群，其實(shí)在西漢時(shí)期已經(jīng)開始作為墓地營造。除了高規(guī)格的家族墓，臺地上還有西漢土坑墓和新莽時(shí)期磚室墓。在西漢晚期，可能是為了燒造筑墓的磚瓦，古人在臺地邊緣區(qū)域修建了窯址。

　　目前，在該遺址共發(fā)現(xiàn)窯址4座，為饅頭窯，由窯室、火膛、工作坑組成。火膛與窯室相通，窯室壁上還有燒造留下的火痕。窯址內(nèi)發(fā)掘出紅色燒土塊、黑色碳屑及少量繩紋瓦。劉雨茂介紹，據(jù)窯址結(jié)構(gòu)及包含物判斷，其中三座窯址時(shí)代為西漢晚期，一座為東漢中期。

　　目前，邛崍已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的燒造時(shí)代最早的窯址，可以早至南北朝時(shí)期，這三座漢代窯址，堪稱“邛窯鼻祖”。劉雨茂認(rèn)為，西漢與東漢時(shí)期的窯址，證明邛窯后來的繁榮并非空穴來風(fēng)，而是有其長期的歷史淵源。

　　劉雨茂介紹，樊噲村漢墓群發(fā)掘的4座漢代窯址中3座結(jié)構(gòu)完整，其保存狀況之好在四川地區(qū)漢代窯址中極為罕見，是認(rèn)識和研究漢代制陶業(yè)的寶貴材料。據(jù)悉，半個(gè)月前，三座保存完好的窯址已經(jīng)整體裝箱搬移至新開園的邛窯考古遺址公園，“邛窯鼻祖”將擇期與觀眾見面。

　　總之，劉雨茂認(rèn)為，邛崍市泉水鎮(zhèn)樊噲村漢墓群的科學(xué)發(fā)掘?qū)λ拇ǖ貐^(qū)漢墓序列的建立和完善、喪葬習(xí)俗的深入研究、文化因素融合與變遷的綜合考察等方面皆具重要意義，墓地出土文物可進(jìn)一步豐富邛崍地區(qū)館藏文物、增加邛崍文化積淀、充實(shí)天府文化內(nèi)涵。