銀川6月9日電 (于翔 額麗其格)6月9日下午，由銀川當(dāng)代美術(shù)館主辦的第二屆銀川雙年展“從沙漠出發(fā)——邊界上的生態(tài)學(xué)”開展，展覽持續(xù)至9月19日，參展作品將在華夏河圖銀川藝術(shù)小鎮(zhèn)內(nèi)的銀川當(dāng)代美術(shù)館、國(guó)際藝術(shù)家村和惠農(nóng)渠生態(tài)公園一一呈現(xiàn)。
　　據(jù)介紹，本此展覽具體架構(gòu)在四個(gè)相互關(guān)聯(lián)(時(shí)有交錯(cuò))的主題板塊之上，并不刻意地限制或框定它們，而是試圖將其物質(zhì)與非物質(zhì)方面充分地視覺化。同樣，這些板塊試圖直面伴隨著現(xiàn)代性和資本崛起而產(chǎn)生的二元體制中的種種矛盾，定位它們，來給我們時(shí)代生態(tài)-社會(huì)計(jì)劃的兌現(xiàn)提供尺度。因此此次雙年展的展陳中，將會(huì)著重于有關(guān)生態(tài)學(xué)和農(nóng)耕的問題，部分作品則會(huì)專注在教育及文獻(xiàn)上，另一部分作品會(huì)關(guān)注多民族文化共存的主題。
　　據(jù)了解，此次展覽總策展人是意大利人馬可·斯科蒂尼(MarcoScotini)，邀請(qǐng)了絲綢之路沿線30個(gè)國(guó)家的80組(92位)參展藝術(shù)家，部分作品呈現(xiàn)了有關(guān)中國(guó)西部邊界(蒙古—中亞—東南亞)元素。策馬自沙漠，本是游牧人，依偎著母親河翻滾的泥沙，綿延出來自塞上平原文化與游牧的思考。如今被視為偏遠(yuǎn)一隅的中國(guó)大西北，曾是一個(gè)憑借古絲綢之路而有著巨大流動(dòng)、文化雜糅的地區(qū)。絲綢之路穿越了高山、大漠、草原、綠洲，使中國(guó)與遙遠(yuǎn)的西方世界之間沖破地域的束縛，開始真正意義上的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，極大地豐富并加速了世界文明的進(jìn)程。而寧夏，作為絲綢之路的必經(jīng)之地和商埠重鎮(zhèn)，將這一歷史文化脈搏悄然的繼承、保留與融合。
　　總策展人馬可·斯科蒂尼表示：“人們通常認(rèn)為沙漠只是一個(gè)地理學(xué)上的概念而非歷史的沉淀，或許是因?yàn)樯衬萌チ撕圹E，無法保留方向和記號(hào)。然而本次雙年展正試圖通過發(fā)掘歷史記憶，去發(fā)現(xiàn)潛在視角去優(yōu)化環(huán)境的可持續(xù)性。茫茫戈壁沙漠之下，黃河水之上，賀蘭山腳下，也曾有絲綢之路遺留的印記。在寧夏，沙漠位于鄉(xiāng)村的邊緣，多種生態(tài)系統(tǒng)在這里交匯并且分層，使生物多樣性得以保障：游牧和定居，牧人和農(nóng)民，不同起源的少數(shù)民族，廣闊的空間和起伏的曠野，非物質(zhì)和物質(zhì)文化并存。本屆雙年展也是藝術(shù)跨多學(xué)科研究的契機(jī)，但同樣重要的是對(duì)菲利克斯·加塔利從游牧學(xué)出發(fā)最終止于生態(tài)哲學(xué)的追問?！?br/>