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      楊丹霞:書畫收藏 不能迷信著錄和題跋

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2018-06-04
      不能一味迷信名家著錄和題跋,不少有名家題跋或在權(quán)威出版物上著錄的作品,經(jīng)過專家的反復(fù)不斷研究,也有可能被認(rèn)定是假的——這是故宮博物院書畫部研究員楊丹霞日前對公眾發(fā)表的觀點(diǎn)。在華藝春拍預(yù)展期間,楊丹霞在廣州進(jìn)行了“明清名家書畫作品賞析”主題講座。針對明清書畫的真?zhèn)舞b別問題,楊丹霞接受了廣東媒體的采訪,對收藏給出具體建議,如何進(jìn)行書畫真?zhèn)舞b別與賞析。
        壹
        鑒別真?zhèn)危?br/>  筆墨特點(diǎn)個人風(fēng)格
        最核心
        中國古代書畫一直是書畫收藏的重要部分,量少價高,近年來在收藏市場上處于升溫狀態(tài)。但書畫鑒賞是各文物門類中最難的一項(xiàng),對于一般藏家,著錄和題跋是鑒賞與收藏的一個幫助。對此楊丹霞提醒,著錄可以研究,但不能一味迷信,而應(yīng)注重多看作品,研究畫家書家的筆墨特點(diǎn)個人風(fēng)格。
        羊城晚報;你的一個收藏觀點(diǎn)是不能迷信著錄和名家題跋,甚至《石渠寶笈》里著錄的也不盡然可信?
        楊丹霞:對。明末造假是很興盛的,因?yàn)樾枨罅刻罅?。文徵明也好,唐寅也好,他們都有非常?fù)雜的鑒別問題,傳世的贗品非常多,我們不能一味迷信著錄、題跋。比如很多收藏家喜歡《石渠寶笈》里著錄的東西,動輒幾千萬過億。我們故宮有一個庫房,專門放經(jīng)過《石渠寶笈》著錄、但現(xiàn)在被專家們共同鑒定評判為并不是真的東西,像假唐伯虎、假董其昌等的假大名牌。所以一味迷信名家題跋、出版物,是不可取的,在收藏中應(yīng)該盡量避免。還是要多學(xué)習(xí)多研究,把你喜歡的某個書畫家的早中晚期風(fēng)格、筆墨特點(diǎn)搞清楚,才能避免出現(xiàn)問題。
        羊城晚報:那么在鑒別時,有什么可以注意觀察辨別的?
        楊丹霞:收藏家往往在收藏、拍賣會上交流時,會去看什么書上有著錄,或是有什么名家題跋,尋找鑒別真?zhèn)沃斜容^邊緣的東西,去作為心理承受和價格判斷的知識背景。但我們看一幅畫,最重要的是看作品本身。首先,繪畫的筆墨風(fēng)格,與我們以往所見到的這個書畫家傳世的真東西是否基本吻合。山石的勾寫皴法,古代山水畫有24種皴法,每一種皴法都跟一個大師有關(guān),比如唐寅的拖泥帶水皴。還有樹法,是不是我們慣常見到的。人物的開臉衣紋等,都有不同時代不同特征。
        第二,看材質(zhì)、裝裱形式。明中期的紙和卷呈現(xiàn)出來的色調(diào)、老化和年份感,跟其他的去對照。裝裱也都有時代性,清代裝裱還是民國的裝裱?在不是用老裱裝新畫的前提下,一個老畫若是民國裝裱,再新新不過這個裝裱。
        第三,每個人的用筆特點(diǎn)是怎樣的,起筆運(yùn)筆,輕重快慢有何特點(diǎn)。王鐸、傅山是快的,文徵明、吳鎮(zhèn)是不快的。劉墉用濃墨,王文治用淡墨,每個人習(xí)慣不同,就需要你平時看很多東西,記住他們的特征,按標(biāo)準(zhǔn)照對照。
        以上都沒問題了,再看第四,題款,同一個人不同時期寫字也不是一成不變的,唐寅兩個字,早年與中晚年題款有不同寫法。文人印多,用印也要總結(jié)規(guī)律。
        第五,除了他自己外,有時文人之間有互相題詩。例如剛剛黃勉之的兒子黃姬水,在沈周文徵明的畫上題了詩。你要看看黃姬水的詩對不對,也有真假,因?yàn)槊翌}跋也能增值,比如說假的張大千畫再來個假的溥心畬題跋,變成張畫溥題。收藏家的鑒藏印,無論是《石渠寶笈》中乾隆、嘉慶的印,還是像項(xiàng)元汴、耿昭忠、安儀周的印,或者近現(xiàn)代吳湖帆、張大千等等的印,也有真假問題。為了增值,這些都是可以附加上的。為了保險起見,畫家的本款、鑒定家、收藏家的印,再對一對。
        所以最后,才是我們說的不要迷信的著錄和題跋。前面都看好了沒毛病了,再去查查書吧!比如說祝允明的《行草詩詞卷》,拍賣公司沒查到,我查到了。原來是送給王陽明弟子黃省曾,前兩首詩收錄于祝允明撰《懷星堂集》。后一首雖然未見著錄,但通過墨跡對比,對研究祝詞也有幫助。但這個著錄研究只能說明,他的詩收集在他的集子里,不一定能保證這個墨跡是真的。所以還是要再回到前面,畫家書家的筆墨特點(diǎn)個人風(fēng)格,這個是最核心的。著錄題跋都是在后頭,別一上來先去對印章,先去看誰題過。
        貳
        明末造假興盛
        書畫收藏
        要先鑒后賞
        書畫鑒賞有兩個層面,鑒賞分開,先鑒后賞。被一些藏家關(guān)注的張大千大量臨古仿古作品,楊丹霞也從研究角度進(jìn)行了分析。
        羊城晚報:你提到明代造假嚴(yán)重,代筆與造假的區(qū)別你怎么看?
        楊丹霞:明末在蘇州松江地區(qū)造假非常興盛,像吳門四家、董其昌,假作都很多,很多匠人以此為生。所以,會有很多“多胞胎”,我們經(jīng)常會在不同的博物館發(fā)現(xiàn)同一件藏品。但代筆就比較復(fù)雜,文徵明、董其昌都有,文徵明是兒子、學(xué)生代筆,董其昌由朋友代筆。
        代筆的概念是什么呢?一幅書法或畫,可能是別人替他寫的,但題款和印章必須是書畫家自己的,經(jīng)過本人認(rèn)可或知情的。若題款和蓋印都不是畫家自己,那就是造假。造假是南北朝就開始了。北宋末、明末、清末民國初,以及上世紀(jì)90年代后,經(jīng)歷了四個高峰。
        羊城晚報:清末民國初張大千臨仿了很多石濤的作品,有很多逸事,也有作品曾放進(jìn)張大千的展覽中。有藏家留意到這類作品,你認(rèn)為這也會成為收藏市場的一個關(guān)注點(diǎn)嗎?
        楊丹霞:那是因?yàn)閺埓笄С雒?,但我認(rèn)為,假的永遠(yuǎn)是假的,對于藝術(shù)的傳承和研究,容易被引入歧途。
        代筆和假畫對于藝術(shù)傳承,唯一的有利的地方,就是讓這些子侄弟子把畫家的筆墨和風(fēng)格反復(fù)確認(rèn),但惡果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個好處。對于傳承藝術(shù)文化和研究的人,都是折磨,因?yàn)槟阊芯恳粋€代筆的或假的董其昌,就完全偏離了畫家的歷史真實(shí)。
        所以書畫收藏有一個問題,就是鑒賞分開。先要鑒別真?zhèn)危澡b為基礎(chǔ),才能有賞析,在真的東西里才能做研究,看作者的早中晚期畫風(fēng)演變,他的藝術(shù)思想、師承、藝術(shù)風(fēng)格演變和對后世的影響。




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