福建福清4月11日電 (鄭松波 陳芝寬)11日，由福清黃檗文化促進(jìn)會(huì)和日本一般社團(tuán)法人黃檗文化促進(jìn)會(huì)共同舉辦的海外回流中國(guó)黃檗文物展在福清黃檗文化會(huì)館開(kāi)幕，500多件海外回流中國(guó)的書(shū)畫(huà)及瓷器、漆器、木雕等文物免費(fèi)向市民開(kāi)放。展覽吸引了眾多觀(guān)眾前往參觀(guān)。
　　這批文物自明清至近代，都是從海外尤其是日本回流的藝術(shù)珍品，涵蓋東渡日本的歷代黃檗僧人、文化精英及日本相關(guān)人士的作品。生動(dòng)地反映了那個(gè)特定歷史時(shí)期東渡黃檗人士強(qiáng)烈的家國(guó)情懷和獨(dú)特的藝術(shù)造詣。投射了中華文化在海外藝術(shù)創(chuàng)造領(lǐng)域取得的輝煌成就，被認(rèn)為“是截至目前檔次最高、規(guī)模最大、展品最全、文物年代跨度最長(zhǎng)的海外回流黃檗文物展?！?br/>　　福建福清是黃檗文化發(fā)源地、日本黃檗宗創(chuàng)宗祖師隱元禪師的家鄉(xiāng)。明末清初時(shí)，福清黃檗山萬(wàn)福寺住持隱元禪師率眾東渡日本，不僅傳播佛學(xué)經(jīng)義，還帶去了建筑、雕刻、語(yǔ)言、音樂(lè)、書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻、茶道、飲食、醫(yī)藥等中華文化和先進(jìn)科學(xué)，后形成“黃檗文化”，對(duì)江戶(hù)時(shí)期的日本經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重要影響，直至今日。
　　隱元東渡日本弘法，當(dāng)時(shí)的幕府將軍德川家綱為隱元大師的高僧氣度所折服，挽留隱元禪師在日本開(kāi)山立宗，后日本皇室將京都附近宇治地區(qū)的一片土地賜給他建造寺院。隱元禪師出于對(duì)自己家鄉(xiāng)的深切摯愛(ài)，將新建寺院亦命名為黃檗山萬(wàn)福寺，創(chuàng)立日本黃檗宗，成為現(xiàn)在日本佛教重要一支流派，在中日佛教文化交流史上占有重要的地位。至今，日本黃檗宗寺院仍有500多座，信眾達(dá)數(shù)百萬(wàn)人。
　　據(jù)介紹，東渡日本的黃檗僧人、文化人士都善書(shū)法，以筆法圓潤(rùn)雄渾見(jiàn)稱(chēng)。隱元禪師和法徒木庵禪師與即非禪師的書(shū)法，被稱(chēng)為“黃檗三筆”，是日本黃檗宗的三大書(shū)法家。而另外一位黃檗僧人獨(dú)立性易禪師被日本印人們尊稱(chēng)為日本“篆刻之祖”。
　　“情懷大于物件，以書(shū)抒情，這是東渡日本黃檗人士的一次精神回歸?！备Ｇ妩S檗文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林文清介紹說(shuō)，東渡黃檗人士題寫(xiě)的很多書(shū)法作品體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的心境，抒發(fā)了其“身在異鄉(xiāng)為異客”的鄉(xiāng)愁。