我們通過黃帝陵尋根，提升我們整個(gè)中華民族的歷史發(fā)展的意義，提升我們對中華文明在中國未來發(fā)展中的重要性認(rèn)識。通過黃帝陵尋根活動(dòng)探討黃帝文化，探討中國的傳統(tǒng)文化，非常有意義。
　　一是黃帝陵祭祖活動(dòng)慎終追遠(yuǎn)以養(yǎng)德。這個(gè)德的修養(yǎng)不是通過一兩次祭祖活動(dòng)就可以形成，他是一個(gè)長期的過程，所以德是無止境的。黃帝陵祭祖是一個(gè)很莊重的儀式，通過這種形式提升大家慎終追遠(yuǎn)的意識，帶動(dòng)全民揚(yáng)德、崇德。另外，通過黃帝陵祭祖活動(dòng)來探討黃帝文化、黃帝精神的意義，很重要的一點(diǎn)就是他的開創(chuàng)性。人類從自然脫離出來很重要的一點(diǎn)就是有文化，文化這個(gè)詞本身它就具有創(chuàng)造性的因素，只有出現(xiàn)人以后，才有文化。
　　二是黃帝時(shí)代是中華民族的大融合時(shí)代。已故中華炎黃文化研究會(huì)的第二任會(huì)長費(fèi)孝通先生曾提出中華民族的形成叫多元一體。多元一體，不是簡單的一個(gè)漢民族戰(zhàn)蚩尤，早期部落之間的戰(zhàn)爭不都是漢族，還有其他的民族，所以中華民族的多元一體在炎黃的時(shí)代實(shí)際上就開始了。
　　三是黃帝的時(shí)代為中國文化提供了豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。炎黃時(shí)代，實(shí)際上是沒有文字的，但炎帝、黃帝的思想觀念卻先于文字。如黃帝戰(zhàn)蚩尤時(shí)，怎么戰(zhàn)？怎樣打？戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)上它肯定有自己的一套構(gòu)思，但這個(gè)構(gòu)思我們現(xiàn)在一點(diǎn)都找不到，而且以后也找不著，因?yàn)闆]有記載載體，所以我們后代人只能概括和歸納來找到黃帝的思想。在黃帝文化的研究中對資料的運(yùn)用必須加以甄別，這就是真正的研究。
　　文化是一個(gè)國家和一個(gè)民族的靈魂，我們研究文化必須從源頭開始。黃帝時(shí)代是中華文明大飛躍、大發(fā)展的時(shí)代，黃帝時(shí)期文化內(nèi)容豐富多彩，涉及自然、社會(huì)、人類、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方方面面，通過對黃帝文化的研究和傳承找到力量、找到支撐點(diǎn)、找好結(jié)合點(diǎn)，讓人類文明的第一縷曙光更加燦爛。