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      評(píng)論:對(duì)文物“保護(hù)性破壞”如何終結(jié)

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2017-06-22



      近日,安徽鳳陽(yáng)明中都遺址公園在建設(shè)中被曝“野蠻施工”“破壞文物”,一位作家在現(xiàn)場(chǎng)拍攝的視頻顯示,工人們用電鉆把舊磚撬掉,換上仿古新磚。有關(guān)部門在調(diào)查后認(rèn)為,“該工程施工中使用電鉆剔除殘磚的做法,確屬不當(dāng),存在野蠻施工的問(wèn)題?!惫こ逃谑菚和?,進(jìn)行整改。
        修繕不當(dāng)所造成的破壞如今已經(jīng)成了文物保護(hù)中的普遍現(xiàn)象。遼寧“最美野長(zhǎng)城”因?yàn)槭┕挝挥盟嗄ㄆ匠菈Χ婺咳?,杭州秋水山莊因?yàn)橥垮e(cuò)了顏料而緊急重涂,寧夏黃土夯筑的古長(zhǎng)城被改建成了青磚長(zhǎng)城,山西娘子關(guān)在修復(fù)中不但改建了城樓,連城墻也用磚修成了現(xiàn)代建筑……在此次鳳陽(yáng)明中都的修復(fù)中,曾經(jīng)芳草萋萋、黃土覆頂、凸凹不平的西華門被修得整整齊齊、簇新簇新,600年明城墻那種歷盡滄桑的荒涼之美消失殆盡。
        眾所周知,文物修復(fù)必須遵循“最小干預(yù)原則”,以盡可能保護(hù)文物遺址的真實(shí)性和完整性?!靶夼f如舊”,才是文物修復(fù)的最高境界。但在具體的實(shí)踐中,如何把“修舊如舊”落到實(shí)處仍然是個(gè)問(wèn)題。
        以古建筑為例,中國(guó)的傳統(tǒng)建筑從上古至明清形成了一套比較完備的體系,但今人對(duì)古人的建筑材料、施工工藝、設(shè)計(jì)思想、歷代沿革的認(rèn)識(shí)仍然不能說(shuō)是深入而徹底的。實(shí)際上,我們今天對(duì)古代建筑的了解大部分來(lái)自于宋代李誡的《營(yíng)造法式》、清工部的《工程做法則例》等少數(shù)文獻(xiàn)。大多數(shù)現(xiàn)存的古代建筑都沒(méi)有做過(guò)詳實(shí)的測(cè)繪。所以一旦開(kāi)展修復(fù),往往造成“保護(hù)性破壞”。由于對(duì)當(dāng)時(shí)的美學(xué)風(fēng)格把握不準(zhǔn),甚至出現(xiàn)了把雕像的眼睛修成了現(xiàn)代美瞳的失誤。
        梁思成先生上世紀(jì)40年代曾提出,研究古代建筑的首要任務(wù)就是“明了傳統(tǒng)營(yíng)造技術(shù)上的法則”,只有充分的了解了,才有了科學(xué)施工的依據(jù)。否則,即使我們有心嚴(yán)格落實(shí)“修舊如舊”的原則,因?yàn)槿狈唧w的工藝和技術(shù),也是做不到的。在明中都遺址公園的工地上,記者發(fā)現(xiàn)施工工人和普通民工沒(méi)有任何差異,工人們沒(méi)有受過(guò)古建維護(hù)的專業(yè)培訓(xùn),就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。工人們之所以用電鉆施工,不是因?yàn)樗麄內(nèi)狈?duì)文化遺產(chǎn)的敬畏,而是真的不懂。
        只有大原則,而沒(méi)有細(xì)致的標(biāo)準(zhǔn);只有理念,而沒(méi)有把理念落到實(shí)處的具體措施,這才是事情辦不好的關(guān)鍵所在。
        二戰(zhàn)時(shí),波蘭首都華沙被納粹炸成了廢墟,90%的歷史建筑和街區(qū)成了一片瓦礫。今天的華沙城是戰(zhàn)后重建的,但這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“假古董”竟然在1980年入選了聯(lián)合國(guó)教科文組織的世界文化遺產(chǎn)名錄。為什么呢?原來(lái)在戰(zhàn)前,華沙大學(xué)建筑系的師生鑒于戰(zhàn)爭(zhēng)迫在眉睫,緊急對(duì)全城建筑和街區(qū)進(jìn)行測(cè)繪和攝影。每一座建筑、每一條街道的位置,建筑物各個(gè)立面的造型都被巨細(xì)無(wú)遺地記錄下來(lái)。這些資料被藏到了絕對(duì)安全的山洞里。戰(zhàn)后的華沙正是按照這批資料重建的。設(shè)想一下,如果沒(méi)有如此詳細(xì)的資料,就算波蘭人民愛(ài)國(guó)熱情無(wú)比高漲,他們能在短短5年里按原樣重建華沙城嗎?
        與文物保護(hù)觀念不強(qiáng)相比,基礎(chǔ)性的科研工作缺乏才是困擾我國(guó)文物保護(hù)工作的心腹大患。我們今天敢說(shuō),全國(guó)所有不可移動(dòng)文物都建立了完整的測(cè)繪檔案嗎?我們敢說(shuō),對(duì)古代工藝的認(rèn)識(shí)已經(jīng)詳盡無(wú)遺了嗎?顯然,對(duì)這些技術(shù)性的細(xì)節(jié)我們了解得太少。理念誰(shuí)都會(huì)談,但把理念落到實(shí)處的技術(shù)就不是誰(shuí)都能掌握的了,那是要付出極其艱苦的努力才能換來(lái)的。
        因此,要破解層出不窮的“保護(hù)性破壞”,除了要加強(qiáng)宣傳教育,提高領(lǐng)導(dǎo)干部以及群眾的文保意識(shí)之外,更應(yīng)加快文物科技研究,從內(nèi)部從細(xì)節(jié)上掌握文物的秘密,破解古人留下的文化密碼,如此才能終結(jié)“保護(hù)性破壞”,我國(guó)的文物保護(hù)工作才能漸入佳境。





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