衢州11月4日電(記者 邵燕飛 見習(xí)記者 李倩倩 通訊員 藍(lán)晨)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎……”在浙西古城——衢州，聲聲論語(yǔ)縈繞耳畔，處處可感習(xí)習(xí)儒風(fēng)。
　　古城衢州，有著1800多年的建城史，是閩浙贛皖四省邊際交通樞紐地，素有“四省通衢、五路總頭、東南闕里、南孔圣地”之美譽(yù)，是孔氏南宗文化的重要發(fā)源地，在浙江的歷史文脈終年具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。
　　在浙江這塊物產(chǎn)豐富、人文薈萃的寶地上，孕育了眾多的文化明珠。近幾年，浙江省注重文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，積極推動(dòng)“文化走出去”。而擁有南孔文化的衢州也緊抓機(jī)遇讓南孔文化在衢州大地上重?zé)ㄉ鷻C(jī)。
　　“要讓南孔文化重重落地，讓儒學(xué)文化擁有自己的時(shí)代特色?！敝袊?guó)孔子基金會(huì)普及傳播部副主任張華表示，要變“廟堂文化”為“大眾文化”，讓儒學(xué)正能量能在新時(shí)代延續(xù)下去。
　　衢州市地名文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉國(guó)慶也表示，要讓衢州的南孔文化跨越時(shí)空，與現(xiàn)代社會(huì)和諧相處，做到“以文化人”。
　　千年沿襲 頌萬(wàn)世不替之曲
　　北有曲阜，南有衢州。衢州與儒學(xué)的結(jié)緣，源于800多年前的一場(chǎng)遷徙。
　　“至圣先師、萬(wàn)世師表”。2500年前，孔子周游列國(guó)，為中華大地留下了寶貴的思想、文化財(cái)富。孔子的出生地山東曲阜，也因此有了“東方圣地”之美譽(yù)。
　　孔子死后大約一千六百多年，金兵南侵、宋高宗趙構(gòu)倉(cāng)促南渡，孔子第48代裔孫、襲封“衍圣公”的孔端友，帶著孔子和亓官夫人的一對(duì)楷木像，率領(lǐng)族人辭別曲阜故土南遷，最終被南宋朝廷賜家于衢州。
　　而孔端友的弟弟孔端操仍然留在曲阜，這便是孔氏南北兩宗的開始。
　　公元1255年，宋理宗敕建衢州孔氏家廟，孔子后裔扎根此處繁衍生息，衢州逐漸成為了孔氏的第二大聚居地。
　　800多年的斗轉(zhuǎn)星移、滄海桑田，衢州孔氏家廟也經(jīng)過(guò)三遷三建，十余次修葺。2000年5月，衢州市人民政府主持復(fù)建的家廟西軸線和孔府竣工，南孔文化在新世紀(jì)的衢州大地上開出第一朵艷麗的鮮花。
　　時(shí)間轉(zhuǎn)至2003年春，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展邁入新的紀(jì)元，“飽食暖衣”之下，人們對(duì)于思想文化上的追求也越來(lái)越強(qiáng)烈。
　　面對(duì)公眾的呼喚和期待，衢州著手恢復(fù)中斷半個(gè)多世紀(jì)的祭孔大典，文禮肇興，再傳薪火。
　　孔子第75代嫡長(zhǎng)孫、衢州孔氏南宗家廟管委會(huì)主任孔祥楷先生回憶，當(dāng)時(shí)擺在眾人面前的最大難題是“祭孔到底該怎么祭”、“儀式程序如何設(shè)置”，不少人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以“古禮祭孔”。
　　“子曰：‘吾不與祭，如不祭?！热患漓霑r(shí)如同先師在，那我們作為參祭人，當(dāng)然應(yīng)以自己的真實(shí)身份參祭，否則‘祭如不祭’?！痹诳紫榭壬慕ㄗh下，衢州祭孔大典定位“以當(dāng)代人的方式紀(jì)念孔夫子”，改良過(guò)去程式化的復(fù)古儀式，結(jié)合時(shí)下生活和文化進(jìn)行繼承和創(chuàng)新，在莊嚴(yán)肅穆的祭祀氛圍中，追尋人文精神的陶冶、優(yōu)秀文化的傳承以及民族精神的弘揚(yáng)。
　　就這樣，在2004年9月28日舉辦的新中國(guó)成立以來(lái)的首次祭孔大典上，人們看到的不是華麗繁瑣的佾舞，而是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的祭孔——800多名身著現(xiàn)代服飾的教師學(xué)生，在虔誠(chéng)地朗誦《論語(yǔ)》、齊唱《大同頌》，傳統(tǒng)的太牢禮獻(xiàn)“三牲”，也變成了獻(xiàn)“五谷”和文房四寶。
　　“衢州確實(shí)開創(chuàng)了一個(gè)祭祀新儀式！”觀看令人耳目一新的衢州祭孔大典，時(shí)任中國(guó)孔子基金會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)的劉蔚華如是評(píng)價(jià)。
　　美國(guó)著名漢學(xué)家司馬黛蘭女士代表海外儒學(xué)界專門致信孔祥楷：“在祭孔改革這個(gè)歷史大課題前，衢州的行動(dòng)最有權(quán)威性、最有影響力、最有示范性。”
　　從獨(dú)創(chuàng)師生“學(xué)祭”到廣納社會(huì)各界公祭，從舉辦孔子文化節(jié)到設(shè)立國(guó)際儒學(xué)論壇，衢州恢復(fù)祭孔10年來(lái)，時(shí)刻緊隨時(shí)代脈動(dòng)調(diào)整祭祀主題，參祭群體擴(kuò)大到各行各業(yè)，祭孔成為城市的盛大節(jié)日。
　　值得一提的是，在誦讀《論語(yǔ)》的隊(duì)伍里，漸漸出現(xiàn)了不少“洋面孔”，其中就包括來(lái)自俄羅斯圣彼得堡國(guó)立大學(xué)孔子學(xué)院的院長(zhǎng)馬義德。
　　接觸孔子文化近20年的馬義德在俄羅斯擔(dān)任漢語(yǔ)老師。在他看來(lái)，以孔子文化為代表的中國(guó)文化博大精深，也極具吸引力。對(duì)于能在祭孔盛典上誦讀《論語(yǔ)》，馬義德感到非常驕傲，“這將是我此生最難忘的記憶！”
　　“孔子文化既是中國(guó)的，也是世界的。”孔祥楷介紹，自2008年開始，南宗孔氏家廟每年都會(huì)邀請(qǐng)外國(guó)孔子學(xué)院的代表來(lái)衢州參加祭孔活動(dòng)，讓南孔之風(fēng)在吹遍衢州大地的同時(shí)，也能帶著中華優(yōu)秀的歷史文化，傳播到世界各地，芬芳萬(wàn)里。
　　落地開花 傳南孔儒學(xué)之道
　　“匹夫不可奪志”、“富而不驕”……在衢州，每年的小學(xué)開學(xué)，一年級(jí)新生們手上都會(huì)收到這些刻印著這些論語(yǔ)佳句的鉛筆。類似這樣衢州孔氏南宗家廟管委會(huì)的“送儒”活動(dòng)已經(jīng)持續(xù)了5年。
　　“在人生的第一課上，我們要告訴少年，什么才是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！笨紫榭f(shuō)，要用平常心來(lái)解讀孔子文化，讓普通老百姓都浸潤(rùn)在孔學(xué)之中，“而不是束之高閣，將孔子文化送上神壇?！?br/>　　正是抱著這種“讓南孔文化重重落地”的思想，三年前，衢州啟動(dòng)了中國(guó)儒學(xué)館的建設(shè)，將其定位于儒學(xué)文化的體驗(yàn)中心、展示平臺(tái)、傳承推廣中心和儒學(xué)典籍的收藏中心，力圖讓儒學(xué)文化和風(fēng)化雨，浸潤(rùn)人們的心田。
　　坐落于衢城新橋街79號(hào)的中國(guó)儒學(xué)館，背依孔子文化公園，面對(duì)孔氏南宗家廟、衢州市博物館，建筑面積達(dá)10195平方米。該館以《東南闕里·儒風(fēng)天下》主題陳列為主體，館內(nèi)設(shè)有吳為山塑孔子雕像館、最美衢州人展館、儒學(xué)文獻(xiàn)典藏館、少兒體驗(yàn)館、風(fēng)頌劇場(chǎng)、報(bào)告廳、孔子學(xué)堂(培訓(xùn)室)等，將南孔文化與衢州故事相結(jié)合，在圖片、影像、游戲中傳播正能量思想。
　　今年9月28日，儒學(xué)館成功開館。在開館當(dāng)日，來(lái)自世界各地的儒學(xué)愛好者在館內(nèi)或是駐足觀看，或是拍照留念，或是體驗(yàn)游戲。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，這并不僅僅是簡(jiǎn)單的參觀，更是一場(chǎng)文化盛宴。
　　在華東師范大學(xué)攻讀碩士學(xué)位的俄羅斯小伙高俊豪，來(lái)到中國(guó)已經(jīng)有4個(gè)年頭了。向來(lái)喜歡中國(guó)文化的他，說(shuō)著一口流利的中文，在他看來(lái)，以儒學(xué)為代表的中華文化博大精深，此次參觀中國(guó)儒學(xué)館更是“管中窺豹”，各種圖片故事、精心設(shè)計(jì)的小游戲，激發(fā)了他進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的興趣，“回學(xué)校后，要向老師同學(xué)多多請(qǐng)教學(xué)習(xí)?！?br/>　　除了儒學(xué)館，在衢州，“看得見摸得著”的“南孔”越來(lái)越多。
　　在水亭門歷史街區(qū)，沿街馬頭墻角，50多幅形態(tài)各異的孔子圣跡圖，讓人輕松讀懂一個(gè)有淚有笑、有血有肉的孔子。整體修繕后的門樓、磚雕、古道、老房等，無(wú)處不透著儒學(xué)氣息，勾勒出衢州的歷史脈絡(luò)。
　　腳踏鋪裝規(guī)整的方彈石，眼觀氣派精致的門樓，手觸古樸厚重的銅雕，在中國(guó)儒學(xué)館里學(xué)習(xí)儒家道義，在改造一新的孔廟里虔誠(chéng)祭拜一回孔圣人……不由得感嘆：“如今在衢州，儒家文化可看、可聽、可觸摸，化無(wú)形為有形了。”
　　潤(rùn)物無(wú)聲 擦亮城市儒風(fēng)底色
　　一個(gè)城市的精神特質(zhì)，是在長(zhǎng)期的歷史文化積淀和人文精神培育基礎(chǔ)上逐漸形成的。800多年前，孔子嫡長(zhǎng)孫南渡，從此“東南闕里，南孔圣地”成為衢州的文化標(biāo)簽；800多年來(lái)的儒風(fēng)潤(rùn)養(yǎng)，讓以“仁愛”為核心的“最美”精神深深融入衢州人心間，形成了這座城市最與眾不同的底色。
　　伴隨著《大同頌》祭孔樂(lè)章悠遠(yuǎn)飄揚(yáng)，衢州的儒學(xué)走出廟堂、走向大眾，“仁愛、民本、誠(chéng)信、正義、和合、大同”儒家學(xué)風(fēng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融相通，教化于民，“最美”逐漸成為衢州人共同的價(jià)值選擇。
　　正如劉國(guó)慶所言：“在南孔文化的千年浸潤(rùn)之下，衢州早已成為了道德高地?！?br/>　　從大名鼎鼎的“萬(wàn)少華團(tuán)隊(duì)”、最美醫(yī)生陳瑋，到廉租房里的活雷鋒徐根祥，還有累倒工作崗位、捐獻(xiàn)器官救人的司法老黃牛何有木……放眼衢州，一位位身邊好人、一個(gè)個(gè)最美人物、一項(xiàng)項(xiàng)道德實(shí)踐，都激活著當(dāng)?shù)厝说摹暗律埔蜃印薄?br/>　　衢州市柯城區(qū)荷花街道的“蘭花大姐”，16年來(lái)，躬身社區(qū)服務(wù)和人民調(diào)解，開通了“蘭花熱線”，把“最美精神”傳播到衢州每一個(gè)角落。如今，已有2270余人加入了“蘭花熱線幫幫團(tuán)”，幫忙從事社區(qū)服務(wù)工作。
　　荷花街道組織委員唐志斌說(shuō)，在鋼筋水泥構(gòu)筑的城市森林里，唇齒相依的鄰里情可能會(huì)變味，但在衢州，鄰里關(guān)系卻因?yàn)椤疤m花”們的服務(wù)更加和諧。
　　見賢思齊，傳遞“最美”。140多個(gè)最美志愿者家園活躍著15萬(wàn)名志愿者，每年累計(jì)服務(wù)7萬(wàn)多小時(shí)。近四年，衢州已累計(jì)成功無(wú)償捐獻(xiàn)器官20例，挽救了50多位重癥患者的生命；135位愛心人士登記身后捐獻(xiàn)器官志愿，數(shù)量在浙江名列前茅。
　　習(xí)習(xí)儒風(fēng)帶給衢州的，不僅僅是精神上的“最美”，還有經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的衍生優(yōu)化。
　　2011年開始籌備創(chuàng)建的衢州儒學(xué)文化產(chǎn)業(yè)園，以儒學(xué)文化為主題，以衢州老城區(qū)為核心區(qū)，以西區(qū)及周邊為延伸區(qū)，以衢州開化根緣小鎮(zhèn)、衢州常山賞石小鎮(zhèn)、衢州龍游龍?zhí)煨℃?zhèn)為拓展區(qū)，重點(diǎn)發(fā)展文化旅游、教育培訓(xùn)、工藝美術(shù)、休閑娛樂(lè)等產(chǎn)業(yè)，形成上中下游產(chǎn)業(yè)鏈緊密合作的密切關(guān)系，成為了“四省九地市”文化產(chǎn)業(yè)的新標(biāo)桿。
　　截至2016年7月，該園區(qū)入駐各類文化企業(yè)2148家，園區(qū)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達(dá)57.8億元，利潤(rùn)11.5億元，納稅額2.9億元。
　　儒風(fēng)習(xí)習(xí)潤(rùn)萬(wàn)家，伴隨著祭孔大典的舉辦、歷史街區(qū)的復(fù)建，以及一位位“最美”衢州人的心口相傳，儒學(xué)文化早已種入了三衢大地，滋潤(rùn)著人們的心田。