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      80年考古實證五千年文明 良渚文化展示遠古中國

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2016-08-03
      六處發(fā)現(xiàn)被評為“全國年度十大考古新發(fā)現(xiàn)”;古城被我國考古學泰斗稱為意義不亞于殷墟——在位于杭州西北方向的余杭區(qū),一片丘陵地帶芳草萋萋,5000多年前,這里已經(jīng)初現(xiàn)國家形態(tài)的起點,它就是良渚文化。

        經(jīng)過80年特別是近30年來的不懈努力,考古工作者在當?shù)匾呀?jīng)發(fā)現(xiàn)了一系列實證中華五千年文明的成果,世界將由此重新認識一個遠古的中國。

        中國學界發(fā)現(xiàn):良渚古城發(fā)現(xiàn)意義不亞于殷墟

        1936年良渚文化首度面世,1959年被正式命名;1986年對反山遺址的考古,出土了高等級墓地,其中有數(shù)以千計的精美玉器;1987年,對瑤山遺址的考古發(fā)現(xiàn)了貴族墓地,并首次發(fā)現(xiàn)古代祭壇;1992年至1993年,對莫角山遺址的考古發(fā)現(xiàn),它的本來面目是一座人工堆筑的大型宮殿基址。從此之后,良渚文化的地位躍升,1994年,良渚遺址被國家文物局列入中國申報《世界遺產(chǎn)名錄》的預備清單。

        而到2007年底,浙江省文物局和杭州市人民政府聯(lián)合宣布了良渚古城的發(fā)現(xiàn)。它東西長1500米至1700米,南北長1800米至1900米,總面積近300萬平方米,相當于4個北京紫禁城,一度是中國所發(fā)現(xiàn)的新石器時期最大的城址。

        對此,中國考古學界兩位泰斗級學者均給出高度評價,張忠培教授指出,這一古城的意義不亞于殷墟,嚴文明教授則認為,它可看作是良渚文明的“都城”,對良渚文化起到了畫龍點睛的作用。

        從1996年到2016年,考古工作者經(jīng)過20年的工作,又在良渚古城遺址的西北部發(fā)現(xiàn)了中國迄今為止最古老的大型水利工程,距今已經(jīng)有5000多年的歷史,比傳說中的大禹治水的時代還早了約1000年。這組水利工程由1座長堤和一組10座高低壩組成,可以在古城的西面攔蓄出三片累計面積11.4平方公里的水面,比杭州西湖要大將近一半。

        “在上世紀70年代末,著名考古學家蘇秉琦先生就曾說過,良渚應該是‘最古老的杭州’,事實證明了他的遠見?!闭憬∥奈锟脊叛芯克L劉斌說,良渚遺址考古不但發(fā)現(xiàn)了5000年前的古老城市,而且發(fā)現(xiàn)了中國進入國家形態(tài)的起點,因為興建水利工程,需要有巨大的動員能力。

        國際學界發(fā)現(xiàn):遠遠低估中國新石器時代的文明程度

        良渚古城大型水利工程的消息今年一經(jīng)披露,就引起了學術界的濃厚興趣。夏商周斷代工程首席科學家、北京大學教授李伯謙說,這套龐大復雜的水利系統(tǒng)不但有歷史價值,更有科技價值,是中華文明起源的重要標志,其重要性甚至超過了西漢?;韬钅?,體現(xiàn)了先民高度的規(guī)劃、組織和管理能力。

        北京大學考古文博學院趙輝教授認為,水利工程是文明的重要標志,良渚古城外圍水利工程堪比古埃及、古兩河流域文明的水利系統(tǒng),它為研究中華文明的演進進程提供了新資料,同時也進一步證明,良渚時期已經(jīng)出現(xiàn)了早期的國家形態(tài)。

        早在2015年,“權力與信仰:良渚遺址群考古特展”在北京大學賽克勒考古與藝術博物館展出。來自英國、美國、日本的學者均表示,從出土玉器看,良渚文化中的神權至高無上,并與王權緊密結合,從中也可以看出良渚文明是以神權為紐帶的文明模式。

        劍橋大學教授科林·倫福儒勛爵撰寫的全球大學教材《考古學:理論、方法與實踐》已經(jīng)刊印到第6版。在2015年底了解到良渚文化后他表示,修訂中的第7版《考古學》將加上良渚文化的內(nèi)容。

        待解之謎:良渚文明從何而來因何衰亡?

        良渚先民從何而來,以何為生,玉器的原料來自何方,文明最終為何消亡,對這些問題的回答近年來也逐漸浮出水面。

        良渚古城水利工程考古領隊、浙江省文物考古研究所研究員王寧遠說,根據(jù)近年來的考古發(fā)現(xiàn),良渚先民應該從源自天目山脈西苕溪的河谷地帶逐步向平原地區(qū)遷徙而來,在河谷地帶他們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了多處遺址點,并在當?shù)爻鐾亮藢I(yè)的稻作農(nóng)具。

        水稻需要熱量充足、水源充足、地形平坦、排灌便利、勞動力豐富的種植環(huán)境,而太湖平原的低平的地勢與密布的水源易于形成合適的稻田,但也極易形成水患,不適于人類直接居住。王寧遠說,良渚先民的作法就是在水網(wǎng)地帶堆墩,遺址周邊的許多“山”,就是堆墩的成果。

        專家認為,發(fā)達的稻作農(nóng)業(yè)為手工業(yè)提供了經(jīng)濟基礎,也為先民營建古城提供了物質條件。而在《山海經(jīng)》中,良渚遺址附近的天目山被稱作“浮玉之山”,更遠一點的會稽山也在古籍中有“多金玉”的描述,因此,良渚玉器的大部分材料也可以就地取材。

        而良渚文明的衰亡,有專家認為可能與當時海平面抬升導致河流下泄不暢有關,也有專家認為,良渚文明可能把過多精力投入到非生產(chǎn)性勞動之中,影響了社會的經(jīng)濟基礎,削弱了抵御災難的能力。

        “良渚遺址考古迄今為止已經(jīng)有六處發(fā)現(xiàn)被評為‘全國年度十大考古新發(fā)現(xiàn)’,作為中華文明探源工程的重要項目,它已經(jīng)拿出了向世界實證‘中華五千年文明’的一系列成果?!眲⒈蟾嬖V記者,經(jīng)歷了80年的工作,良渚文化考古成果可謂豐碩,但是還有諸多問題需要解答,需要全社會給予更多關注、更多保護。




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