近幾年來，隨著國家對公共文化服務(wù)的重視，我國各級美術(shù)館、畫院等機(jī)構(gòu)也越來越重視藝術(shù)品收藏，然而，這些藏品都是好作品嗎？國有機(jī)構(gòu)的收藏有沒有標(biāo)準(zhǔn)？什么樣的藝術(shù)家、藝術(shù)作品值得關(guān)注？藝術(shù)機(jī)構(gòu)應(yīng)持怎樣的收藏態(tài)度？這些藏品如何更好地發(fā)揮社會價值？……

　　美術(shù)館首先應(yīng)該持有一種為公眾、為藝術(shù)家服務(wù)的態(tài)度，而不是高高在上、耍官腔。美術(shù)館應(yīng)該不斷努力提高自身的研究水平、展覽水平，在藝術(shù)管理和日常工作中注重服務(wù)意識和服務(wù)品質(zhì)，完善服務(wù)措施、改進(jìn)服務(wù)方式，不斷強(qiáng)化自身作為社會公共文化設(shè)施的公益性和服務(wù)性。以上做好了，捐贈自然就來了。

　　——王明明

　　北京畫院是我國成立最早的專業(yè)畫院，在長達(dá)60年的歷史中，它對北京畫壇及20世紀(jì)中國經(jīng)典藝術(shù)的展示、研究與傳播做出了重大貢獻(xiàn)。而成立10余年的北京畫院美術(shù)館，正是在北京畫院數(shù)十年的儲備與收藏中奠定了基礎(chǔ)與方向，逐漸成為一座呈現(xiàn)齊白石藝術(shù)與20世紀(jì)中國經(jīng)典藝術(shù)的重要場所，并于2010年被文化部授予“全國重點(diǎn)美術(shù)館”稱號。日前，記者專訪北京畫院院長王明明，請他介紹參與國家收藏的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，并對上述問題進(jìn)行了探討。

　　用美術(shù)史的“眼光”查漏補(bǔ)缺

　　有別于故宮博物院以古代藝術(shù)品收藏為主，中國美術(shù)館以近現(xiàn)代及當(dāng)代藝術(shù)品收藏為主，北京畫院建立了自己特色的收藏體系，即關(guān)注北京畫壇及20世紀(jì)中國經(jīng)典藝術(shù)。這一體系的建立，在深度方面可以使所有藏品環(huán)環(huán)相扣，便于傳達(dá)藝術(shù)歷史的變化和發(fā)展；在廣度方面則基本涵蓋了能夠體現(xiàn)機(jī)構(gòu)宗旨的重要藝術(shù)家和重要作品。

　　美術(shù)文化周刊：北京畫院歷來重視精品的收藏以及藏品的藝術(shù)與文化價值，請你介紹下收藏心得。

　　王明明：北京畫院藏有齊白石的各類珍品近2000件，種類之豐、數(shù)量之多是其他任何機(jī)構(gòu)都無法比擬的。此外，北京畫院還藏有20世紀(jì)北京畫壇以及中國美術(shù)極具代表的經(jīng)典作品、古代及現(xiàn)當(dāng)代著名畫家的優(yōu)秀作品，并代為收藏了李可染家屬所捐贈的百余件作品。我們歷來重視對經(jīng)典藝術(shù)的研究與傳播，所以在藏品征集方面也主張“厚古薄今”，即重視已故藝術(shù)家的研究，重視許多被歷史遺忘的藝術(shù)家的研究，嘗試從不同角度挖掘他們及其作品尚未被社會所認(rèn)識和接受的新價值，使他們重新回到公眾視野，進(jìn)而推動美術(shù)史研究的不斷深入與拓展。

　　我們非常感謝和感嘆北京畫院的那些前輩藝術(shù)家、領(lǐng)導(dǎo)很有眼光，否則不會有這么多重要的藏品。所以對于收藏機(jī)構(gòu)來說，“眼光”非常重要，否則所藏的作品很可能被歷史淘汰。在衡量一件作品是否值得收藏時，收藏機(jī)構(gòu)應(yīng)該站在美術(shù)史的角度去審視藝術(shù)家，看他的作品是否具有學(xué)術(shù)價值、是否在歷史上占有特殊地位等。而什么是美術(shù)史呢？真正的美術(shù)史是以這個時代領(lǐng)先的藝術(shù)家為標(biāo)志的，中國的美術(shù)史往往是一個美術(shù)運(yùn)動史，它當(dāng)時發(fā)生了什么美術(shù)爭論，產(chǎn)生了什么流派，流派里有什么人等都值得關(guān)注。比如，以省級美術(shù)館來說，首先應(yīng)該梳理本省近百年來的藝術(shù)大家，由此對藏品進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，而不是將目光盯在各種美展上，否則就是濫竽充數(shù)。

　　美術(shù)文化周刊：目前，越來越多的藝術(shù)機(jī)構(gòu)認(rèn)識到了收藏的必要性，他們通過各種方法擴(kuò)充自己的庫房，但困于經(jīng)費(fèi)有限又往往達(dá)不到理想的效果。北京畫院的藏品來源有哪些？是否也有來自于藝術(shù)市場的作品？

　　王明明：北京畫院的收藏范圍很廣，許多曾在北京畫院工作過的著名老畫家去世后，作品沒有適當(dāng)?shù)谋９軋鏊?，我們首先就會撥出一定的?jīng)費(fèi)將這些作品收藏。同時，我們還有目的、有計(jì)劃地收藏了北京畫院院外畫師的作品，并廣泛收藏在全國范圍內(nèi)有一定影響的老畫家的作品、中青年畫家的代表作。除以征集、采集、交換、接受捐贈等方式獲得藏品外，從拍賣市場、藏家等處購買在當(dāng)代美術(shù)史上具有收藏意義的作品也是我們一個重要的收藏方式。比如，沈堯伊歷經(jīng)6年創(chuàng)作完成的長篇連環(huán)畫《地球的紅飄帶》堪稱20世紀(jì)連環(huán)畫發(fā)展史上的里程碑，也是研究20世紀(jì)中期以來主題性創(chuàng)作的重要材料之一，因此我們志在必得，我們與沈堯伊先生反復(fù)協(xié)商，他毅然從拍賣中取回作品捐給北京畫院，畫院給予一些收藏費(fèi)。再如，周思聰晚年最后一件李可染先生的白描畫像，也是非常罕見和稀有的作品，具有學(xué)術(shù)價值，也在拍場中競得。2003年至2008年北京畫院舉辦六屆“北京風(fēng)韻”展，從近千件作品中收藏精品250余件，充實(shí)了現(xiàn)代藝術(shù)家的作品。

　　總體來看，北京畫院在藝術(shù)市場中花了很少的錢卻收獲了很多京派畫家的作品，這些作品在市場上不被人重視，可是對我們的研究卻非常重要，因?yàn)閺拿佬g(shù)史上看，如果沒有這些藝術(shù)家的作品，我們的研究序列就不夠完整。比如金城、葉恭綽等民國時期很重要的幾位京派藝術(shù)家，他們的作品都很少，也非常散，形成不了系列，這就需要我們不斷地收集和充實(shí)。

　　當(dāng)然，我們也經(jīng)常會遇到一些畫家的主動捐贈，這也需要從美術(shù)史的角度去斟酌，而不是來者不拒。事實(shí)證明，如果不站在美術(shù)史的角度收藏，錢很可能白花。尤其是追市場、追潮流、追高價、追炒作的收藏方式很不可取，過了這個時代，這些藏品極有可能就是一堆廢紙。

　　用心服務(wù)，好作品會主動找你

　　隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，私人藏家近年來通過拍賣會表現(xiàn)出強(qiáng)勁購買力，將許多在美術(shù)史上占有重要地位的美術(shù)品變成與“國家收藏”相并行的“私人收藏”。而對藝術(shù)家來說，“國家收藏”神圣化的概念也正日漸減弱，因此，一些重要作品一直藏于個人手中，沒有進(jìn)入公立美術(shù)館的藏品序列。如何突破這一困境，提升美術(shù)館的收藏?cái)?shù)量與質(zhì)量，這給美術(shù)機(jī)構(gòu)提出了問題。

　　美術(shù)文化周刊：十幾年前，中國的美術(shù)館可能不需要花費(fèi)太多收藏費(fèi)，就能有許多重要收藏。但今天，美術(shù)館的年度和專項(xiàng)收藏費(fèi)增加了很多，有時卻也只能是望作品興嘆，一年中有限的收藏費(fèi)可能買不到一件作品。在這種情況下，如何才能吸引藝術(shù)家捐贈呢？

　　王明明：美術(shù)館首先應(yīng)該持有一種為公眾、為藝術(shù)家服務(wù)的態(tài)度，而不是高高在上、耍官腔。美術(shù)館應(yīng)該不斷努力提高自身的研究水平、展覽水平，在藝術(shù)管理和日常工作中注重服務(wù)意識和服務(wù)品質(zhì)，完善服務(wù)措施、改進(jìn)服務(wù)方式，不斷強(qiáng)化自身作為社會公共文化設(shè)施的公益性和服務(wù)性。以上做好了，捐贈自然就來了。北京畫院美術(shù)館已做了40余次“20世紀(jì)中國美術(shù)大家系列展”，從不主動向?qū)Ψ揭髌?，而是注重展覽的服務(wù)性和研究性，反而獲得了藝術(shù)家家屬的尊重、信任和慷慨捐贈。很多藝術(shù)家之所以捐獻(xiàn)作品，就是感動于我們的誠意和服務(wù)。而對于這些家屬的捐贈義舉，我們也必須端正態(tài)度，站在他們的角度去思考，不僅讓作品有一個好的歸宿，還要保管好、研究好、利用好、宣傳好。

　　當(dāng)前，很多知名藝術(shù)家或家屬已經(jīng)認(rèn)識到作品最好的歸宿是美術(shù)館，但還沒有考慮好具體將作品捐贈給哪所美術(shù)館，這就需要我們提前好多年去服務(wù)。所以，藝術(shù)機(jī)構(gòu)的管理者應(yīng)該用心去和藝術(shù)家及其家屬交流，任何事情，只要我們注入了情感，真誠地付出，對方就會被感動。所以在捐贈問題上，我們應(yīng)該改變以往的工作模式，除了主動聯(lián)絡(luò)，還要踏實(shí)地做好基礎(chǔ)工作。

　　美術(shù)文化周刊：你談到了美術(shù)館應(yīng)該注重服務(wù)意識、服務(wù)品質(zhì)，改進(jìn)服務(wù)方式，那么從收藏的角度來講具體要如何做呢？

　　王明明：美術(shù)館或其他收藏機(jī)構(gòu)對于收藏品涉及兩項(xiàng)工作，一是要清點(diǎn)藏品，二是要展示藏品。北京畫院的收藏歷史已有數(shù)十年，但當(dāng)年我們并沒有很好地展示。這數(shù)十年中，各個畫院做得都不太好，有的只是收進(jìn)來，藏品有可能一輩子都再沒有打開，我們畫院也有這樣的情況。因此，當(dāng)我2000年主持北京畫院工作后，進(jìn)庫房整理齊白石的作品時，發(fā)現(xiàn)包裹作品的柳條包還沒有開封過，這說明，我們這些收藏單位之前是不注重研究和展示的，或者說研究和展示得很不夠。收藏機(jī)構(gòu)應(yīng)該有文化擔(dān)當(dāng)和社會責(zé)任，要經(jīng)常將作品展示于人。

　　這也引發(fā)了另外一個問題，即藝術(shù)家如何選擇美術(shù)館進(jìn)行捐贈？如果從捐贈者的角度講，我建議藝術(shù)家或家屬應(yīng)該將作品以某個美術(shù)館為主，有針對性地捐給多個美術(shù)館，也就是俗語說的“雞蛋不能放在一個籃子”，這樣可以增加捐贈作品的利用率和曝光率。因?yàn)槿绻囆g(shù)家畢生的作品都捐給了某一個美術(shù)館，而此美術(shù)館既沒有更多的場地來展示，又沒有足夠的力量進(jìn)行研究，那這些作品只能慢慢沉寂下去。

　　因此，藝術(shù)家或家屬在捐贈之初就應(yīng)該與美術(shù)館達(dá)成協(xié)議，明確藏品的展示方式和時間，并保持與美術(shù)館的互動交流，督促美術(shù)館履行承諾。

　　走出去

　　吸引國外觀眾進(jìn)入解讀系統(tǒng)

　　近年來，隨著文化部推出“全國美術(shù)館館藏精品展出季”活動，各地美術(shù)館的藏品進(jìn)入公眾視線，但同時也引發(fā)了民眾對于館藏作品出鏡率到底有多少的追問。美術(shù)館的藏品利用率受到質(zhì)疑，部分美術(shù)館作品入藏便被塵封，缺研究少展示，修復(fù)、保管情況不佳等也會受公眾指責(zé)。

　　美術(shù)文化周刊：國家收藏的目的不是藏入深閨、束之高閣，而是要加強(qiáng)利用，更多地惠及廣大人民群眾。對于藏品的有效利用您有何建議？

　　王明明：首先美術(shù)館應(yīng)該做好學(xué)術(shù)規(guī)劃，開展系統(tǒng)性研究工作。美術(shù)館集典藏、展示、教育、研究、觀眾體驗(yàn)于一身，它處在時代發(fā)展的思想前沿，并與社會實(shí)踐和社會思潮密切交織。因此，我們可以將其看做追尋文化問題、進(jìn)行文化反省和批評的最佳現(xiàn)場。這樣一來，美術(shù)館便在文化建設(shè)的浪潮中扮演了尤為重要的角色并肩負(fù)起不容推卸的責(zé)任，而美術(shù)館的學(xué)術(shù)定位與學(xué)術(shù)形象的鮮明與否，則需要取決于學(xué)術(shù)決策機(jī)構(gòu)的思想深度、學(xué)術(shù)理念以及文化洞察力。所以，美術(shù)館應(yīng)在自己藏品的基礎(chǔ)上，著眼于對文化歷史積淀的再梳理。應(yīng)該有自己的研究成果，出版研究專著，舉辦學(xué)術(shù)研討會、公眾講座等活動來提升學(xué)術(shù)影響力。十幾年來，北京畫院不僅對齊白石作品進(jìn)行了認(rèn)真的梳理和研究，先后出版了十幾本畫冊文集，而且把所有藏品都整理了一遍，出版了北京畫院藏山水、花鳥、人物等精品集，還包括許多藝術(shù)家的研究集冊等。同時，我們還擴(kuò)大了研究隊(duì)伍，結(jié)合研究成果策劃了很多展覽。目前研究部是全院最大的部門，這些研究人員撰寫的藏品分析發(fā)表在不同刊物，使藏品不斷去和觀眾見面。因此，我們對藏品的利用在社會上反響巨大。

　　其次，美術(shù)館還應(yīng)該注重館際交流。通過巡展的方式，與不同地區(qū)的美術(shù)館交流合作，擴(kuò)大作品在社會中的影響力，從而延伸展覽空間，有效彌補(bǔ)美術(shù)館由于展場面積所帶來的制約。美術(shù)館在未來幾年，應(yīng)向?qū)I(yè)化、精品化方面邁進(jìn)，使其日趨成為一個專業(yè)性更強(qiáng)、學(xué)術(shù)性更高、影響力更廣泛的現(xiàn)代造型藝術(shù)博物館。

　　美術(shù)文化周刊：館際交流的重要性越來越受到業(yè)內(nèi)的肯定和支持，北京畫院美術(shù)館在這方面有何經(jīng)驗(yàn)？

　　王明明：館際交流包含國內(nèi)、國外兩個部分。國內(nèi)方面，我們采取交流展、巡展的方式，把北京畫院的藏品和展覽推廣到其他美術(shù)館、博物館，同時也接納其他美術(shù)館優(yōu)秀展覽來展。同時，在展覽的合作模式上不斷尋找新的合作點(diǎn)，在原有的與藝術(shù)機(jī)構(gòu)、家屬良好合作的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)了與各博物館的合作，推出幾個具有研究性的藝術(shù)展，力圖為公眾帶來更好的作品和展覽。

　　國際方面，我們通過展覽、論壇或其他活動，加強(qiáng)文化的交流與互融，促進(jìn)國際知名度與影響力。又以文化傳道者的身份，將有價值的藝術(shù)形式與文化信息呈現(xiàn)給國內(nèi)觀眾，達(dá)到吸收、融合、輸出多重功能。如2014年在澳門舉辦“齊白石藝術(shù)展”、2014年與香港水墨創(chuàng)意會聯(lián)合舉辦“香港當(dāng)代水墨藝術(shù)展”、與日本南畫院聯(lián)合舉辦“第九回中日交流聯(lián)合展”，2015年與匈牙利國家美術(shù)館等聯(lián)合舉辦“蒙卡奇和他的時代：世紀(jì)之交的匈牙利藝術(shù)”“天然之趣——北京畫院藏齊白石精品展”等，促進(jìn)國際上對中國藝術(shù)更為深度和立體的了解。明年將在希臘、捷克舉辦“齊白石藝術(shù)展”，通過與國外美術(shù)館的交流，我們不僅可以了解新情況，交換新思想，學(xué)習(xí)國際先進(jìn)的辦展經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)專業(yè)人員和研究課題的相互探討，同時還能匯集、引進(jìn)各國資源，開闊觀眾眼界，實(shí)現(xiàn)對國際經(jīng)典與新興藝術(shù)的展示和傳播。

　　中國優(yōu)秀對外文化的輸出，是當(dāng)前美術(shù)館的一項(xiàng)重要工作，其意義在于通過美術(shù)館深入的研究，向世界呈現(xiàn)經(jīng)典中國藝術(shù)的同時，使國外觀眾進(jìn)入我們的解讀系統(tǒng)，而不再是欣賞西方視野下的中國藝術(shù)。“文化走出去”，需要一個個具體的機(jī)構(gòu)用心去做，這是非常重要的。