1849年日本印《資治通鑒》封面

日本學(xué)者自信地認(rèn)為這是一部會(huì)讓中國(guó)人感到“青出于藍(lán)”的書籍，他的自信源自何處？我們從中能體會(huì)出哪些道理呢？

　　《資治通鑒》是和《史記》齊名的史學(xué)名著，由北宋史學(xué)家、文學(xué)家、政治家司馬光撰寫。因當(dāng)時(shí)的神宗皇帝認(rèn)為“鑒于往事，有資于治道”，故名《資治通鑒》。它是一部編年體通史，上起周威烈王二十三年（403年），下至周顯德王六年（959年），寫了總共1362年的歷史，是我國(guó)編年體史書中年代最長(zhǎng)的一部。正因其為煌煌巨著，不僅在我國(guó)流傳甚廣，就連日本、韓國(guó)等東亞國(guó)家都受其影響頗深，成為他們了解中國(guó)歷史的窗口之一。日本曾多次翻印《資治通鑒》，使其成為在日本最廣為流傳的中國(guó)史書之一。

　　筆者收藏有一套在日本嘉永二年（1849年）翻印自津藩有造館藏，由天保丙中校刊的《資治通鑒》，全書共294卷、148冊(cè)。這套《資治通鑒》是筆者朋友、旅日學(xué)者祖博士在日本留學(xué)時(shí)為筆者購(gòu)得。他在日本的舊書市場(chǎng)閑逛，發(fā)現(xiàn)了這套書，因知道筆者喜歡收藏古書，遂打電話詢問(wèn)。對(duì)《資治通鑒》甚是鐘愛(ài)的筆者，自然不會(huì)放過(guò)這套好書，便求他買下來(lái)，寄回國(guó)內(nèi)。因當(dāng)時(shí)的印刷術(shù)在日本已經(jīng)十分普遍，這套《資治通鑒》算不上什么孤本善本，但日本印刷的中國(guó)古書對(duì)筆者來(lái)說(shuō)還屬首次收藏，所以被筆者視若珍寶。

　　在書籍的跋文《刻資治通鑒跋》中，交代了翻印這套《資治通鑒》的來(lái)龍去脈：“伊賀龍少將藤堂公之太祖高山公，方慶元之際有大功勞于國(guó)家，嗣后奕世相承，享封于大國(guó)，為諸藩之領(lǐng)袖。至于先矦誠(chéng)德公，新建簧館于津城東濠，以丕揆文教；又手述高山公功業(yè)，有聿脩録之著，垂范來(lái)昆，殆乎可謂中興矣。今矦繼其志，偉績(jī)亦匪尠，幕朝特有賞賚以旌之，於戲，可謂懿且榮矣！公聽(tīng)政之暇，恒潛思于經(jīng)術(shù)，旁及古今史籍；最喜涑水之撰往者，命翻雕之。儲(chǔ)諸簧館，原書系陳仁錫評(píng)本，分屬儒員數(shù)名，偏覓異本校訂之，表同異于欄外，庶乎無(wú)復(fù)紕繆。余因?yàn)闈h土?xí)爸掠谖艺?，宋元以?lái)，至今不絕。如斯書亦逐年增益，不知見(jiàn)在為幾百千部。固無(wú)待于改槧然至于校訂之精，罔或遺漏，則此刻蓋有優(yōu)勝于西土通本者，幸再入于西土，則彼稱其出藍(lán)必矣！屬者矦俾余追書以道其由，乃不辭而跋之如此。嘉永二年乙酉夏五月中澣，幕府講官伊藤坦撰?！?br/>
　　這篇頗具古文功力的跋文把事情交代得非常清楚。這套書是奉幕府藤堂伊賀龍之命翻印的，正是因?yàn)槠渥嫦戎?，得享大名，隨后印書以享后世。寫跋文的人叫伊藤坦，是當(dāng)時(shí)幕府的講官。看來(lái)，在當(dāng)時(shí)我國(guó)流傳到日本的書籍已經(jīng)有成百上千部之多，這套《資治通鑒》正是以明代大學(xué)者陳仁錫點(diǎn)評(píng)的本子為藍(lán)本，經(jīng)天保丙中?？伞?br/>
　　伊藤坦感嘆：“如果此書有幸再流入中國(guó)，他們肯定會(huì)感嘆‘青出于藍(lán)’！”是否青出于藍(lán)，還得經(jīng)過(guò)對(duì)比和鑒別才能知曉。不過(guò)，現(xiàn)在真如他所料，這套書已經(jīng)流入中國(guó)，這對(duì)于中日文化交流來(lái)說(shuō)也算是幸事一件。

　　文化不能固步自封，更不能妄自尊大，只有不斷吸收外來(lái)文化精華，不斷學(xué)習(xí)，才有創(chuàng)新和進(jìn)步的可能。通過(guò)這套一百多年前的《資治通鑒》，可以一窺日本學(xué)者的治學(xué)精神，一探日本人之嚴(yán)謹(jǐn)，也算是一種學(xué)習(xí)。所以，這套《資治通鑒》不僅是一件收藏品，也是中日文化交流的佐證，從中更能進(jìn)行學(xué)習(xí)和解讀。對(duì)筆者來(lái)說(shuō)，它實(shí)在是一件難得的藏品。