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      漢玉市場冰火兩重天有何啟示

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2016-04-24
      在孔子看來,作為“山岳之精華”的玉正是君子應(yīng)該要追求的。在獨尊儒術(shù)的漢代,對玉的推崇成為了獨特的時代色彩。一方面儒家禮教對玉的推崇至高無 上,另一方面,求永生的愿望“上至天子,下至臣民”,漢代也史無前例?!坝杏裣粴氄呗式匀缟笔沟眠@一時期的斂葬玉器特別盛行而發(fā)達(dá),甚至出現(xiàn)了空前絕后 的玉器制品——玉衣,從西漢起逐漸形成等級制度到東漢衰落而末于曹魏,玉衣涵蓋了金縷、銀縷、銅縷甚至獨一無二的西漢南越王出土的絲縷玉衣等多種形制。

        徐州博物館館長孟強(qiáng)在接受收藏周刊采訪時稱:“如果要用一種玉器來定義漢代的話,就是玉衣。”

        所謂“雕琢復(fù)雕琢,片玉萬黃金”,人們對玉的追求并沒有停留在漢代,而在今天的藝術(shù)市場上,也有所體現(xiàn)。隨著2016年春拍帷幕的拉開,率先成為拍 場“黑馬”的正是漢玉,在漢玉進(jìn)入收藏市場二十多年的征途上,終于在今年,單件成交突破千萬元,而且同一場次成交者多達(dá)四件。這一方面給古玉器收藏者鼓足 了信心,另一方面,也使得漢玉的價值逐步受到當(dāng)代大眾的認(rèn)可。

        但如此的市場信息,是否反映出漢玉收藏必然走熱?漢玉市場為何一直處于平淡不驚的狀態(tài)?值得注意的是,同期在紐約佳士得上拍的漢玉則不盡如人意。是什么原因造成香港、紐約市場“冰火兩重天”?

        對此,中央財經(jīng)大學(xué)拍賣研究中心研究員季濤表示:“不少藏家會對墓里出土的藏品存在忌諱觀念,導(dǎo)致關(guān)注的人并不會十分多。”他同時強(qiáng)調(diào):“玉的市場本來就要靠中國人,紐約肯定不如香港。”




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