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      王貴忱:投機(jī)取巧必會(huì)失去藝術(shù)本身的價(jià)值

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2016-03-22
      由廣東省文聯(lián)主辦,廣東省書協(xié)、廣州圖書館承辦的“可居墨稿——王貴忱書法展”開幕式,將于2016年3月25日10時(shí)在廣州圖書館展覽廳舉行。
        這次展覽將展出王貴忱先生從1954年至今各類書法作品120件,包括古籍的題跋、抄寫的書稿、磚拓、硯拓、書寫的對(duì)聯(lián)和詩(shī)詞等。
        今年89歲高齡的王老先生,不僅是我國(guó)著名書法家,也是杰出的古文獻(xiàn)專家、錢幣學(xué)家和大收藏家。早在幾年前,他已將自己畢業(yè)所藏的絕大部分古籍善本、文獻(xiàn)資料和藝術(shù)品捐給了國(guó)家。
        19日,南方日?qǐng)?bào)記者來到王老先生的住所,圍繞老先生的所學(xué)所藏對(duì)其進(jìn)行了專訪。
        簡(jiǎn)介
        王貴忱,1928年7月生。常用筆名:可居、銀州。遼寧鐵嶺縣城(今為鐵嶺市銀州區(qū))人。中國(guó)著名古文獻(xiàn)版本學(xué)家、古錢幣學(xué)家、金石學(xué)家、歷史學(xué)家、書法家和收藏家,中國(guó)當(dāng)代學(xué)界的一位通才式學(xué)者,被潘景鄭先生譽(yù)為“魁奇之士”,是中華書局1999年出版的《文獻(xiàn)家通考》一書收錄的1700多人中唯一健在的人?,F(xiàn)為廣東省社會(huì)科學(xué)院研究員、中國(guó)錢幣學(xué)會(huì)理事、學(xué)術(shù)委員等。2007年入選“當(dāng)代嶺南文化名人50家”。
        王貴忱居住嶺南60多年,曾先后擔(dān)任粵東交通銀行經(jīng)理、汕頭地區(qū)建設(shè)銀行行長(zhǎng)、廣東省中山圖書館副館長(zhǎng)、廣東省博物館副館長(zhǎng)、廣州市地方志編委會(huì)副主任兼辦公室主任等職。
        “文德路大學(xué)”畢業(yè)生
        王貴忱的書齋“可居室”高居廣州鬧市一棟30層的住宅樓,從室內(nèi)120度拐彎的大窗戶往外看,珠水兩岸的無數(shù)風(fēng)景盡收眼底。
        記者與王老的交談居然是從一塊磚頭開始?!霸瓉砟憷霞沂呛釉吹?,我以前在粵東交通銀行任職,就到過河源縣(現(xiàn)為市),還在靠近龍川的一處江邊撿了一塊磚頭?!蓖趵显趩柷逵浾叩募亦l(xiāng)后掩不住一臉興奮。“磚頭上刻著‘德祐丙’三個(gè)字,后經(jīng)考古研究,這是宋恭宗德祐二年的貢磚。估計(jì)是當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備用來建州府用的。迄今,在河源只有我發(fā)現(xiàn)過一塊這樣的磚頭?!?br/>  不過,這件珍貴的文物后來被王老送給了一位朋友。“我已年近九旬,在前面數(shù)十年的學(xué)習(xí)和工作中,這樣的經(jīng)歷數(shù)不勝數(shù)。從這塊磚頭我們可以學(xué)到一個(gè)道理,不要忽視身邊任何一件老東西,它們身上可能潛在著重要的研究?jī)r(jià)值?!?br/>  正因?yàn)楸葎e人提早明白了這個(gè)道理,王貴忱從年輕時(shí)就開始注意收藏這些對(duì)自己的研究和學(xué)習(xí)有幫助的東西。
        廣州的媒體曾以《王貴忱:廣東的好東西都在我這》為題發(fā)過一篇先生的專訪。熟悉老先生的業(yè)內(nèi)人士都知道,這并非夸夸其談。在文化界,王貴忱是學(xué)者眼里“連通古今、橫貫碩儒的通常之士”,是我國(guó)著名的古文獻(xiàn)版本學(xué)家、古錢幣學(xué)家、金石學(xué)家、歷史學(xué)家及書法家,而圍繞著自己感興趣的領(lǐng)域,老先生從“弱冠之年”開始,就“一路走、一路學(xué)”,“一路學(xué)、一路藏”,“一路藏、一路捐”,是業(yè)內(nèi)公認(rèn)的元老級(jí)收藏家。
        少年失怙的王貴忱是由外婆拉扯大的。由于家窮,在一位好鄰居的幫助下勉強(qiáng)讀到初?。ㄏ喈?dāng)于小學(xué)四年級(jí))就輟學(xué)了。如此可憐的一點(diǎn)教育背景,讓外界人士對(duì)王老先生今天在學(xué)界顯赫的身份頗為不解。
        “我今天能夠在錢幣學(xué)、古文獻(xiàn)學(xué)等方面學(xué)有所成,全是靠后天學(xué)習(xí)積累的成果。”王貴忱先生在記者面前笑稱自己是“文德路大學(xué)”畢業(yè)的學(xué)生,他真正進(jìn)入對(duì)中國(guó)文史、考古的學(xué)習(xí)和研究,是從到了嶺南后開始的,廣州的文德路就是他的學(xué)習(xí)根據(jù)地,幾十年來他收藏的很多古籍善本都是從那里的舊書店淘來的。正是靠著古紙堆里扒來的一點(diǎn)一滴的知識(shí),為我后來的相關(guān)研究打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
        要進(jìn)行考古研究,不但要求自己有淵博的知識(shí),還必須懂得借助各種各樣的工具書和實(shí)物資料。正是出于自己的興趣愛好和學(xué)術(shù)研究的需求,王貴忱把自己所能夠得到的古董文獻(xiàn)都非常小心地收藏起來。不能收藏的,他就把上面的圖文拓成拓片,再進(jìn)行研究。
        王先生收藏的渠道主要有幾種:一是到古玩市場(chǎng)和舊書店里邊淘,幾十年前國(guó)內(nèi)的藝術(shù)品市場(chǎng)尚未起來,因而,市場(chǎng)上流通的舊文物和古籍善本不僅價(jià)格便宜,而且很少假貨;二是與朋友交換,上世紀(jì)80年代,王老就曾經(jīng)用徐悲鴻的手卷與別人換取曾國(guó)藩的書札,就當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)價(jià)值來說,徐的手卷比曾的書札貴,但是因?yàn)檫@批手札是曾國(guó)藩晚年致李瀚章、李鴻章昆仲的書信和附片,具有豐富的資料價(jià)值,所以王老坦然接受;三是到一些有文物出土的地方靠運(yùn)氣撿,王老收藏的很多老瓦片、老磚頭,就是這樣撿來的。
        畢生所藏都捐獻(xiàn)給國(guó)家
        在文化界,王貴忱是杰出的收藏家,亦是著名的善長(zhǎng)仁翁。
        據(jù)其兒子兼學(xué)術(shù)助理王大文透露,先生畢生所藏以古錢幣和古文獻(xiàn)兩大塊為主,還兼有金石、書畫等其它方面的珍品。
        “像硯臺(tái)、銅鏡等其它古董,上面都有一些銘刻記載,可以拓下來進(jìn)行研究,我也很喜歡,但收藏的數(shù)量很少,只有零星幾件?!蓖跸壬鷮?duì)記者說,這輩子到底收藏了多少東西,連他自己也不清楚,只知道絕大部分都捐給了國(guó)家或者送給了治學(xué)有需要的同道中人。
        王老迄今到底給公共機(jī)構(gòu)捐贈(zèng)過多少藏品,或許連他自己都數(shù)不過來。
        早在上世紀(jì)60年代,王貴忱就把自己收藏的五冊(cè)嘉靖本《周易程朱傳義》捐給中山圖書館。此后,他繼續(xù)不斷地把自己家中所藏的各種寶貝往外捐:1980年,將明嘉靖版白綿紙刻本《韻譜》五卷、明刻《七修類稿》三十四卷殘本捐給中山圖書館;1980年將藍(lán)鼎元著作捐給汕頭圖書館;1989年將袁崇煥史料捐給東莞市政府……
        近十年來,王先生有兩次“最慷慨”的捐贈(zèng)曾引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注:一次在1999年,先生把耗費(fèi)半生精力從全國(guó)各地收集的600多冊(cè)古錢幣文獻(xiàn)資料捐給了中國(guó)錢幣博物館,后來成為該館的鎮(zhèn)館之寶;另一次在2011年,他又把包括紅印本《定庵續(xù)集己亥雜詩(shī)》、明萬歷刻本《古史六十卷》(蘇轍撰、莫伯驥跋)在內(nèi)的807冊(cè)古籍文獻(xiàn)獻(xiàn)給了自己的“老東家”廣州圖書館。除此以外,先生還將90余件張之洞的真跡和100多件羅振玉的真跡捐給了廣圖。為此,先生自己不止一次地對(duì)外坦言,已經(jīng)把自己的全部家底都捐了出去。
        在近現(xiàn)代史上,把藏品捐給國(guó)家的學(xué)者和藝術(shù)家并不少見。王貴忱為何如此慷慨,他自己說出來的理由極其簡(jiǎn)單:“留在身邊,怕自己保管不好,”還說“留給孩子不一定是好事”。
        有藝術(shù)品市場(chǎng)是好事
        作為一名書法家,王貴忱先生的書法作品早在上世紀(jì)七八十年代就已經(jīng)有一大幫“粉絲”在追捧收藏。而近十年來,隨著國(guó)內(nèi)的藝術(shù)品市場(chǎng)日益火爆,其書法作品的市場(chǎng)價(jià)格更是一路飆升。
        “沒想到,我自己就是玩一玩的書法,后來能夠得到這么多人認(rèn)可。”王老對(duì)記者笑言,“以前只是記錄和題跋經(jīng)常要寫毛筆字,現(xiàn)在居然成了可以在市場(chǎng)上流通的藝術(shù)品?!辈贿^,他又正色道,求字的人太多,有時(shí)候也會(huì)對(duì)自己的學(xué)術(shù)研究帶來困擾,畢竟自己的主業(yè)是做考古和文獻(xiàn)學(xué)研究。
        對(duì)于資本在市場(chǎng)頻繁炒作名人字畫的現(xiàn)象,王貴忱指出,當(dāng)前藝術(shù)品能夠形成一個(gè)市場(chǎng)是好事,使有興趣和愛好的人有機(jī)會(huì)通過產(chǎn)權(quán)交換獲得自己有需要的東西。不僅書畫如此,在瓷器、文玩和古籍等其它方面也是一樣。在舊年代,有眼光的人可以在很多地方碰運(yùn)氣撿到一些有用的殘片、磚頭,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候?qū)@些東西有興趣的人并不多。但是現(xiàn)在就不同了,有眼光的人越來越多,所以能夠撿到這些東西的機(jī)會(huì)也越來越少。大家都知道這些東西有價(jià)值,所以就有了專業(yè)的市場(chǎng),激發(fā)一些人把手里的好東西讓給更有需要的人。
        王老說,如果沒有以前那些文玩商店和舊書店,他也不可能收集到這么多的古籍善本和老古董,就更不可能把這么多珍貴的文史資料和實(shí)物獻(xiàn)給國(guó)家,供有需要的文史學(xué)者作研究。
        當(dāng)然,他也指出,不管是學(xué)者,還是藝術(shù)家,在創(chuàng)作藝術(shù)品的過程中,都應(yīng)該按專業(yè)本身的價(jià)值取向,從低到高往上走,古往今來那些大家都是這樣干的。千萬不能沉迷于一時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益,違反專業(yè)規(guī)律來辦事,投機(jī)取巧必會(huì)失去藝術(shù)本身的價(jià)值?!皬奈易约旱慕?jīng)歷來說,我今天能夠在一些方面學(xué)有所成,也是因?yàn)橐恢眻?jiān)持著這份原則,在一些關(guān)鍵時(shí)刻,寧愿降低生活標(biāo)準(zhǔn),也要做好自己的事業(yè)?!?br/>




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