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      藝術(shù)品投資2016年展望

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2016-01-28





        導讀:可觀的經(jīng)濟效益、高雅的品味情調(diào),可能只有藝術(shù)品投資才能兼而有之,也正因為此,藝術(shù)品投資越來越為人們所注目。既然是一種投資行為,如同行業(yè)研究一樣,我也分享一個藝術(shù)品投資報告,比較詳實,見仁見智,如有雷同,純屬巧合。

        [前言]

        2011年中國超過美國成為世界上第一大藝術(shù)品市場,全球市場份額占比超過30%。預計2015年我國人均GDP將超8200美元,這意味著中國藝術(shù)品投資時代的大幕正式拉開。2011年后藝術(shù)品市場受經(jīng)濟增速放緩、高壓反腐等因素沖擊,藝術(shù)品總體交易額回調(diào)較大,非正常藝術(shù)投資需求在出清,但藝術(shù)品精品因為稀缺,價格未受影響。08年金融危機期間,清三代精品瓷器依然賣出天價。根據(jù)國內(nèi)外專家分析推斷,藝術(shù)品市場一個完整周期為7-10年。雅昌藝術(shù)品指數(shù)顯示,當下藝術(shù)品投資已處于08年歷史性底部階段,在流動性充裕而資產(chǎn)稀缺、優(yōu)質(zhì)藝術(shù)品供給嚴重不足甚至下滑大背景下,藝術(shù)品投資只具備結(jié)構(gòu)化行情,建議未來重點關(guān)注七大品類精品。

        藝術(shù)品不是一個標準化的產(chǎn)品,其估值既有各自的投資邏輯,也有共性。藝術(shù)品投資價值判斷有其特有的“道”與“術(shù)”——藝術(shù)品投資至簡大道是關(guān)注中華民族鼎盛朝代的代表性藝術(shù)品。這些藝術(shù)精品都秉承了中國“佛”“道”“儒”“真善美”的思想傳承,符合國人傳統(tǒng)價值觀和世界觀。李叔同先生的“先器識而后文藝”是藝術(shù)品具備價值的靈魂所在;“術(shù)”是藝術(shù)品價值判定的技術(shù)原則,即投資的“六把尺子”:稀缺性、國際認可度、功用性、藝術(shù)水準、文化屬性和能夠濃縮資產(chǎn)。

        我們依據(jù)國內(nèi)外知名拍賣行歷年數(shù)據(jù)研究、雅昌藝術(shù)網(wǎng)各類指標分析,并深度調(diào)研國內(nèi)一線拍賣行、走訪業(yè)內(nèi)資深收藏大家、中國工藝美術(shù)學會和故宮博物院的業(yè)內(nèi)資深收藏大家,對值得投資的藝術(shù)品做了梳理和研究,建議藝術(shù)品投資應根據(jù)投資者自身資金量來選擇配置品類。操作原則上應根據(jù)資金情況:資金量大,配頂級藝術(shù)品,如古代和當代書畫大師名作,海南黃花梨明代家具,清三代精品瓷器和田黃石;其次,可配次頂級藝術(shù)品,未來即可成為頂級藝術(shù)品,如宣德爐、宋元古籍及宋拓片;再次,可投資持續(xù)熱門的品類:當代書畫、紫砂、龍泉青瓷等,也包括近現(xiàn)代國家級工藝美術(shù)大師的名家精品及獲獎作品。另外,一些跨界合作和有突出文化特點的藝術(shù)品也可重點關(guān)注。

        感謝實習生包悅、張軼舟為本文所做貢獻。

        [正文]

        1、可以將藝術(shù)品投資納入大類配置視野

        另類投資領(lǐng)域有一個自下而上逐漸發(fā)展壯大起來的市場正在逐漸走入大類資產(chǎn)投資者的配置視野——藝術(shù)品投資可能成為2016年市場的一匹黑馬。

        a、藝術(shù)品投資的機遇首先來自于當前實體投資回報率的下降

        中國經(jīng)濟長期的L型底部已經(jīng)逐漸成為市場共識。實體經(jīng)濟正面臨著舊經(jīng)濟去產(chǎn)能、降杠桿和新經(jīng)濟初成長、融資難的困境。根據(jù)我們的測算,目前實體投資回報率約為4%,難以覆蓋融資成本(2015年3季度金融機構(gòu)人民幣貸款加權(quán)平均利率為5.70%)。從產(chǎn)能過剩行業(yè)的廣度和深度、以及當前所處的國際形勢看,這一次我們“供給側(cè)改革”面臨的挑戰(zhàn)將遠遠大于98年的去產(chǎn)能時期。實體經(jīng)濟的回報率下降不僅僅是周期性的,更是人口拐點后的經(jīng)濟潛在增速的中樞下移。

        產(chǎn)融資本近幾十年來的加速滲透也側(cè)面體現(xiàn)了實體經(jīng)濟的低迷。2008年金融危機后,產(chǎn)融資本模式從萌芽進入成長期,尤其以傳統(tǒng)周期行業(yè)龍頭企業(yè)為代表,開始通過設(shè)立財務(wù)公司、股權(quán)投資公司、二級市場舉牌以及直接通過頻繁資本運作轉(zhuǎn)型創(chuàng)投公司的模式涉足金融領(lǐng)域。與此同時,P2P、互聯(lián)網(wǎng)金融等各類新金融模式也在探索中爆發(fā)。截至2011年底,央企控制的金融子企業(yè)資產(chǎn)規(guī)模已經(jīng)超過兩萬億,其中中石油、國電集團、中石化、招商局、中航工業(yè)、中海油、航天科技和中化集團的金融板塊占到央企的60%。而近年來,以中民投、復興集團、泛海集團、萬達集團,以及京東與阿里巴巴等民營資本大鱷也開始布局產(chǎn)融結(jié)合的模式。

        2016年是傳統(tǒng)行業(yè)加速出清的攻堅之年,實體經(jīng)濟投資回報率的加速下滑將倒逼企業(yè)加速轉(zhuǎn)型,除了舊經(jīng)濟向新經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,實體向金融的轉(zhuǎn)型也將延續(xù)2015年的趨勢,產(chǎn)融資本模式的擴張將進入高峰期,進一步加劇資本供給充裕與優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)稀缺之間的矛盾。

        b、金融資產(chǎn)收益率全面下滑為藝術(shù)品投資提供契機

        我們所定義和理解的“資產(chǎn)荒”并非配置資產(chǎn)數(shù)量的稀缺,而是收益率的“稀缺”。這種收益率的“稀缺”深層次原因是受制于實體投資回報率的下降,同時也是無風險利率向下的長期趨勢決定的。盡管美聯(lián)儲正處于貨幣政策正?;倪^程中,但是依然無法改變?nèi)蛄憷实拇筅厔?,中國的寬松之路尚不到半程?br/>
         總量上的流動性充裕和結(jié)構(gòu)上的居民財富重配催生了資管行業(yè)的黃金時代,今天的“大資管”行業(yè)管理著近70萬億的資產(chǎn)規(guī)模,且正朝著五年100萬億加速發(fā)展著。這100萬億投進任何一種傳統(tǒng)資產(chǎn)中都是泡沫:房地產(chǎn)市場正在向下的大拐點上,A股經(jīng)歷十年不遇的股災后又在全球風險資產(chǎn)大調(diào)整中“躺槍”,債市的未來在無風險利率下行空間收窄的背景下也不再明朗,股權(quán)投資在經(jīng)歷2015年的盛宴后僅剩殘羹冷炙。

        “雞蛋不能放進同一個籃子”,但如今的問題是雞蛋太多,優(yōu)質(zhì)的籃子太少,大類資產(chǎn)池亟需活水注入?;钏环矫嫘枰獋鹘y(tǒng)大類資產(chǎn)新發(fā)行的擴容,另一方面更需要大類資產(chǎn)外延式內(nèi)涵的豐富。近期國內(nèi)投資者對海外投資和另類投資的關(guān)注度持續(xù)升溫,正體現(xiàn)了上面提到的大類資產(chǎn)外延式內(nèi)涵的豐富。由于股債新發(fā)規(guī)模和海外投資依然嚴格受限,未來大類資產(chǎn)配置的重點依然在于調(diào)整配置結(jié)構(gòu)和豐富資產(chǎn)類別。

        c、藝術(shù)品投資正處于周期底部醞釀七年之陽

        藝術(shù)品市場本身處于歷史底部,有望開啟上行周期。根據(jù)國內(nèi)外經(jīng)驗,藝術(shù)品市場也有周期性,一個周期為7-10年。2009-2011年為國內(nèi)市場高潮期,參與主體的擴大、藝術(shù)品投資信托產(chǎn)品的問世,使交易額從2009年的212.50億元激增到2011年的947.50億元,2011年中國超過美國成為世界上第一大藝術(shù)品市場,全球市場份額占比超過30%。2011年后藝術(shù)品市場受風險暴露、經(jīng)濟增速放緩、高壓反腐等沖擊,交易額回調(diào)明顯。當前市場正處于歷史底部,流動性充裕而資產(chǎn)稀缺、優(yōu)質(zhì)藝術(shù)品供給嚴重不足甚至下滑,配置藝術(shù)品正當時。

        藝術(shù)品信指數(shù)規(guī)律來看,每次最低谷都是布局的好時機。目前已接近該指數(shù)歷年來最底部時期,有望迎來上行周期,建議逢低建倉。

        當前我國居民財富水平快速上升趨勢為藝術(shù)品投資提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)。從國際經(jīng)驗看,人均GDP在達到8000美元時,藝術(shù)品投資市場加速發(fā)展;當人均GDP超過1萬美元,工業(yè)化基本完成,藝術(shù)品投資將迎來爆發(fā)。2014年中國人均GDP為7485美元,其中北京、上海、天津、廣東等7個省市已進入人均GDP“1萬美元俱樂部”。預計2015年我國人均GDP將超8200美元,這意味著整個藝術(shù)品投資市場的經(jīng)濟基礎(chǔ)已經(jīng)基本打好,中國藝術(shù)品投資時代的大幕可以正式拉開。

        高凈值人群占比的高速增長提升了藝術(shù)品投資的需求。2014年末中國個人總體可投資資產(chǎn)達到112萬億人民幣,較2012年增長16%;2014年末中國高凈值人群規(guī)模突破100萬人,較2012年增長了33萬人,與2010年年底相比已經(jīng)翻番。預計2015年中國私人財富市場仍將保持較快增長勢頭。高凈值人群對另類投資(包括私募股權(quán)、私募股票投資產(chǎn)品、黃金、基金專戶理財、對沖基金以及收藏品)的熱情顯著上升,投資比例從2012年的6%上升至2014年的10%,超高凈值人群的這一投資比重更高。

        2、參與或不參與,藝術(shù)品就在那里

        藝術(shù)品投資有傳統(tǒng)的投資渠道與金融化的投資方式兩大類,其中金融化的投資方式因投資主體不同可以分為產(chǎn)品化和份額化兩種。對于追求長期穩(wěn)定投資的個人投資者來說,以拍賣為代表的傳統(tǒng)方式最為經(jīng)典;對于專業(yè)程度較弱、資金量相對不足的投資者來說,通過參與基金和信托產(chǎn)品進行藝術(shù)品投資不失為一種不錯的選擇;藝術(shù)品交易所的份額化交易模式則可以滿足短期投資的需求,適合金融機構(gòu)進行投資。

        a、拍賣是最傳統(tǒng)最主流的藝術(shù)品投資方式

        藝術(shù)品投資曾因投資門檻高、流動性差等特點只有少數(shù)實力雄厚、眼光獨到的藏家參與,但是近年來,藝術(shù)品投資的市場規(guī)模逐漸擴大,拍賣行的推動使得大量藝術(shù)品愛好者個人及機構(gòu)進入。

        參與藝術(shù)品投資的個人主要是高凈值客戶。在我國居民資產(chǎn)配置中,已有3%的資金流向藝術(shù)品領(lǐng)域,在高凈值人群中這一比例高達15%,這意味著中國藝術(shù)品投資消費領(lǐng)域擁有2萬億元的市場規(guī)模。

        b、 產(chǎn)品化藝術(shù)品投資:專業(yè)人士管理,降低投資人門檻

        與傳統(tǒng)的藝術(shù)品投資相比,金融化的藝術(shù)品投資設(shè)置了專業(yè)的投資管理人。投資人通過購買金融產(chǎn)品的方式間接進行藝術(shù)品投資,準入門檻降低。

        1)藝術(shù)品基金:監(jiān)管逐步完善,起投額度高

        藝術(shù)品基金的投資主體是基金,是根據(jù)收益共享和風險共擔的原則,將投資者分散的資金集合起來,由基金管理人管理,基金托管人托管,投資于藝術(shù)品而獲得投資收益的方式。2014年以來證監(jiān)會放松私募投資基金的投資范圍,為藝術(shù)品投資提供了政策土壤。

        2)藝術(shù)品信托:產(chǎn)品期限和投資周期不匹配暴露投資風險

        藝術(shù)品信托的投資模式曾經(jīng)在2011年達到頂峰,最高收益達到近20%。藝術(shù)品信托的投資主體是信托,指委托人將資金委托給受托人,由受托人按照委托人的意愿將該資金投資于藝術(shù)品市場,并由受托人具體負責藝術(shù)品的投資事務(wù),通過藝術(shù)品的投資組合,盡可能在控制風險的前提下獲取最大的收益。

        c、 名存實亡的份額化藝術(shù)品投資

        份額化藝術(shù)品投資是指投資者通過認購藝術(shù)品份額,獲得藝術(shù)品的部分所有權(quán)和收益權(quán),且這個份額可以轉(zhuǎn)讓的投資方式。我國主要的文交所有上海文化產(chǎn)權(quán)交易所、深圳文化產(chǎn)權(quán)交易所、天津文化產(chǎn)權(quán)交易所,另在南京、安徽、山東、成都、江西等地也均存在,由于種種問題,當前允許進行份額化交易的僅天津文交所一家,基本是名存實亡狀態(tài)。

        3、 藝術(shù)品投資的“六把尺子”和“三把安全鎖”,建議關(guān)注七宗“最”

        藝術(shù)品不是一個標準化的產(chǎn)品,其估值根據(jù)品類即有各自的投資邏輯,也有共性。我們認為,藝術(shù)品投資價值判斷有其特有的“道”與“術(shù)”。藝術(shù)品投資至簡大道是關(guān)注中華民族鼎盛朝代的代表性藝術(shù)品。這些藝術(shù)精品都秉承了中國“佛”“道”“儒”“真善美”的思想傳承,符合國人傳統(tǒng)價值觀和世界觀。“術(shù)”即藝術(shù)品投資價值判定標準的“六把尺子”和“三把安全鎖”。

        a、藝術(shù)品投資大道至簡

        藝術(shù)品投資大道至簡是關(guān)注中華民族鼎盛朝代的代表性藝術(shù)品。例如夏商周的青銅器、唐代唐三彩、元青花、明朝書畫和黃花梨家具、清三代瓷器。究其邏輯這些藝術(shù)精品都秉承了中國“佛”“道”“儒”“真善美”的思想傳承,符合國人傳統(tǒng)價值觀和世界觀。否則即使有的品類可能會熱鬧一時,但不具備真正的藝術(shù)價值,終經(jīng)受不了歷史的洗禮。

        b、 六把尺子

        尺子一:稀缺性

        稀缺性是頂級藝術(shù)品的必備屬性。

        珍稀的藝術(shù)精品因為總量有限,它的供給接近無彈性。商品供給彈性主要由調(diào)整供應量的難易程度決定,增減產(chǎn)量所需的成本越小,供給彈性就越大。反之,供給彈性就越小,直至無彈性。藝術(shù)精品除了極少數(shù)屬于當代藝術(shù)家的直接供應外,更多的是存量藝術(shù)品。因為它們通常創(chuàng)作技巧高、難度大,凝結(jié)著人類超凡智慧和修養(yǎng),又往往是出自名氣顯赫、功底深厚的藝術(shù)家,所以,它們在問世時就彌足珍貴,經(jīng)過歷代消磨后更不可多得,增加供應量的難度極大。

        尺子二:國際認可度

        即是否符合國際通用標準、 具備廣泛國際認可度是衡量藝術(shù)品是否主流的重要標志。

        尺子三:功用性

        該藝術(shù)品是否具備實用性,可以“進入生活”,也是關(guān)鍵屬性之一。縱觀歷年拍品,真正的藝術(shù)珍品,大多具備實用屬性。

        尺子四:造型經(jīng)典

        具備較高藝術(shù)水準、外形低調(diào)、造型經(jīng)典大氣且具有奢華高貴的氣質(zhì)是非常重要的一個標準。流傳多年,能夠穿越時空又有現(xiàn)代感。

        尺子五:文化屬性

        很多優(yōu)秀藝術(shù)品承載深厚人文背景,有很深的文化積淀和強烈文化屬性。

        尺子六:能夠濃縮資產(chǎn)

        是否具備高度濃縮性。很多著名藝術(shù)珍品都可以將財富(貨幣)高度濃縮到很小的物件之上。藝術(shù)品形態(tài)越小,越易具備收藏價值。例如許多貴重金屬珠寶珍品都具備此屬性,符合此標準。

        c、 三把安全鎖

        在六把尺子的基本原則把控下,基本可將具備投資價值的藝術(shù)品類型鎖定在一個相對精準的范圍內(nèi),但由于還沒有規(guī)范化指標來嚴格判定藝術(shù)品價值,在此基礎(chǔ)上還可加設(shè)三把安全鎖加固投資穩(wěn)鍵性。

        安全鎖一:源流有序

        藝術(shù)品在行業(yè)內(nèi)為知名藏品,為業(yè)內(nèi)公認珍品,多次在市場流通上為藏家傳承。

        對藏家來說,通過查證以往的拍賣成交記錄,重點關(guān)注那些有著顯赫著錄,并且經(jīng)過市場檢驗的瓷器很重要。而對于那些品相好、流傳可靠,但在以往拍賣中流拍的藝術(shù)品,投資者則應該全面分析導致其乏人問津的原因,是藏品本身問題,還是因為估價過高,這些對于當前的成交都有著非常重要的參考作用。

        安全鎖二:知名藏家的重要收藏

        選擇知名藏家的知名藏品提高投資安全度。知名藏家多為鑒賞名家,實戰(zhàn)高手,眼光精準獨到,信譽度高。

        安全鎖三:專業(yè)機構(gòu)把關(guān)

        知名拍賣行專業(yè)鑒定。知名且業(yè)內(nèi)權(quán)威拍賣行的專業(yè)鑒定團隊、多年實戰(zhàn)經(jīng)驗、整套嚴謹流程可保證鑒定的精準性。

        權(quán)威藝術(shù)品網(wǎng)絡(luò)鑒定平臺。當前很多業(yè)內(nèi)線上鑒定平臺已非常專業(yè),匯聚了眾多業(yè)內(nèi)專家高手。目前像素水平已可根據(jù)在線圖片判斷物品真?zhèn)危瑴蚀_度在90%以上。

        部分古董類作品也可以實驗室科技鑒定。通過對藝術(shù)品有機成分的分析來判定作品年代成分,也是有效的輔助手段。目前國際上劍橋、香港和國內(nèi)的北大鑒定中心較權(quán)威。缺點是有些非官方鑒定機構(gòu)會有人為因素影響,且因需取樣于物件,對作品會有一定破壞。

        d、藝術(shù)品投資七宗“最”

        藝術(shù)品投資應根據(jù)投資者自身資金量來選擇配置品類。操作原則上應根據(jù)資金情況,資金量大,配頂級藝術(shù)品升值空間大;其次,可配次頂級藝術(shù)品,未來可成為頂級的藝術(shù)品;再次,可投資持續(xù)熱門的品類;當代書畫、紫砂、包括近現(xiàn)代國大師的名家精品及獲獎作品;另外一些跨界合作和有突出文化特點的藝術(shù)品也可重點關(guān)注。

        依據(jù)國內(nèi)外知名拍賣行歷年數(shù)據(jù)研究、雅昌藝術(shù)網(wǎng)排名指標分析,并深度調(diào)研國內(nèi)一線拍賣行、走訪業(yè)內(nèi)資深收藏大家、中國工藝美術(shù)學會、故宮博物院等專家,建議重點關(guān)注以下品類。

        1)流動性最好主流品類推薦

        書畫市場是中國最傳統(tǒng)的藝術(shù)品市場,在藝術(shù)品投資領(lǐng)域占比高達30%以上。在中國大陸藝術(shù)品拍賣業(yè),書畫經(jīng)營的好壞在某種程度上甚至決定著拍賣行總體業(yè)績與興衰。名家書畫具備一定稀缺性,是頂級收藏家必然選擇。近現(xiàn)代書畫已到價值高點,建議重點關(guān)注古代和當代大師書畫。

        古代書畫因其稀缺性和歷史價值不容忽視。中國書畫千百年來涌理出許多名彪史冊的書畫大家。元明清三代均不乏開宗立派的巨匠。如元代趙孟頫、倪瓚,明代沈周、文征明、唐寅、董其昌,清之八大山人、石濤、“四王”、“揚州八怪”等可稱一代圣手,他們的作品所具有的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價值是近現(xiàn)代書畫所難以替代的,其中董其昌、八大山人更是對后世產(chǎn)生了深遠的影響。因此,他們的真跡具有巨大的藝術(shù)價值和收藏價值。

        當代書畫因具備時代性、原創(chuàng)性(從表現(xiàn)、題材和切入點看);近現(xiàn)代書畫不乏精品,但價值已經(jīng)過高,不建議投資;西畫中的油畫有很多歷史背景和流傳背景中國投資者參與度差。

        書畫投資四大原則:

        第一,獨特的藝術(shù)風格;

        第二,無法取代的高難度技巧;

        第三,具高度審美的時代性作品。

        第四,要有超前意識,把握先機最佳的投資選擇應注重當代中青年藝術(shù)家的精品力作。

        明代家具是在明王朝(公元1368-1644年)存續(xù)期間所生產(chǎn)的家具,在此期間使用各種材質(zhì)和工藝制作的家具都屬于明代家具(南明政權(quán)制作的家具也屬明代家具)。明代家具是中國古代家具史的巔峰。在世界家具史上占有重要地位,它精湛的結(jié)構(gòu)工藝和鮮明的民族風格,把設(shè)計功能和精神功能有機融合在一起,它最大的特點是把材料選擇、工藝制作、使用功能、審美習慣融為一體,達到科學性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,具備極高的藝術(shù)收藏價值。

        從2010年拍賣記錄看,5年來明代黃花梨家具的拍賣成交價都在2000萬-7000萬之間,總體趨勢穩(wěn)中有升。以其材質(zhì)的稀缺性、藝術(shù)價值功用等諸多特性贏得了頂級收藏家的青睞。

        自古海南黃花梨被視作中國皇室的指定用材。它與其他木材最大不同在于其能夠用作工藝品加工的部分只有心材,亦稱為“格”。海黃生長速度極其緩慢,一棵海黃一般一百年才長成碗口粗,可用的心材只有兩厘米。原始海黃在國內(nèi)基本絕跡,2000年至今全海南島種植了幾十萬株黃花梨,這些樹木真正成材得至少要200年以上甚至更久。今天的大料已經(jīng)沒有了,現(xiàn)在能找到的不外乎一些只能做手串、茶壺之類的小根料了。

        許多極品巨型海南黃花梨藝術(shù)品往往有著長達幾百歲乃至上千歲的壽命,可謂“集千百年天地靈氣”。在“文物之盛跨絕百代”的宋朝,就被譽為“寸木寸金”的黃金木。由于明、清名人雅士酷愛海黃家具,結(jié)果造成這種樹木幾乎絕跡。黃花梨木以中國海南所產(chǎn)最為名貴。越南也產(chǎn)黃花梨木,但是其質(zhì)地遠遜于海南黃花梨,其價值大致相當于海黃價格的1/10。紫檀、紅木等木種因原料本身屬性等因素雖具備一定收藏價值,但與海黃相比其國際通用標準程度,流動性和保值功能方面都相距甚遠。

        重點推薦品類:康熙、雍正、乾隆年間的精品瓷器增值最佳;其次是明朝成化(代表作為天價的雞缸杯)、宣德年間的瓷器作品;珠山八友等作品因區(qū)域?qū)傩栽颍喜貐^(qū)人士認可度高)不建議持有。

        從過去幾十年的國內(nèi)外瓷器拍賣情況來看,無論外圍市場和經(jīng)濟形勢怎樣變化,只要估價合適都會有藏家追逐,這已經(jīng)成為瓷器國際拍賣市場上的一個慣例。雖然經(jīng)歷了數(shù)次金融危機,但精品瓷器的價格始終保持著螺旋式的上升態(tài)勢。我們預測,未來億元級別藝術(shù)品中,瓷器將占五成,古代書畫占三成,而近現(xiàn)代大師、當代藝術(shù)和其他品類分享剩下的兩成。受到市場追捧的瓷器拍品,真正能夠打動藏家的還是源流有序的珍品。

        清三代自己輝煌始于康熙時期的瓷器,官窯和民窯相互促進,技術(shù)迅速提高,品種不斷創(chuàng)新。新品種盡出不窮,巧奪天工。青花和五彩廣泛流傳,貿(mào)易瓷外銷增多,興旺的民窯給景德鎮(zhèn)瓷業(yè)帶來空前的繁榮??滴鯐r代瓷器藝術(shù)表現(xiàn)上達到了爐火純青的階段。圖案紋飾的時代特征更為顯著,以青花和五彩為主的繪畫工細精美。在當時宮廷畫的影響下,景德鎮(zhèn)瓷大都先以宮廷畫師劉伴源等人的設(shè)計為藍本,再由分工嚴格、枝術(shù)熟練的工匠依樣繪出,其效果與當時著名畫家“四王”(王翠、王鑑、王時敏、五原祁)在紙絹上作畫所產(chǎn)生的效果相似。同時,宗法晚明的陳老蓮、沈周等畫家的山水、人物繪畫,也有較多的表現(xiàn)。獨步當朝的青花,絢麗多姿的五彩,刻意追步的仿古瓷,以及嶄露頭角的粉彩和琺瑯彩等等。為雍正、乾隆時期生產(chǎn)的盛世奠定了基礎(chǔ)。

        清代瓷器胎土淘煉精益求精,質(zhì)白堅硬純凈“似玉”。更兼釉質(zhì)細潤,與胎骨渾然一體。這種“粉白釉”、“硬亮青釉”特點的胎釉,使康熙時的釉上彩、釉下彩及色釉,顯得燦爛繽紛、美不勝收。

        古籍善本主要包括刻本、墨跡本、碑帖、信札等。其中刻本以雕版技術(shù)印制,宋元時期是刻本的頂峰期,不過流通量極少,目前市場上明清時期的精品刻本獨領(lǐng)風騷。

        古籍收藏具備更多歷史的沉淀和厚重, 碑拓自秦漢起至當代,可以說朝朝有碑刻,代代有佳作。古籍善本極少有贗品, 宋元時期是刻本的頂峰期,不過流通量極少。墨跡本多為孤本,多為文人稿本、手抄本等。不論是作者原稿本、舊抄本,還是原刻本、精刻本,不同版本的古籍收藏價值相差很大。其中元代及元代以前刻印、抄寫的古籍最具收藏價值,甚至于某些殘本和散頁也很受市場的重視。

        對于明代刻印或抄寫的圖書,在品相和存世量方面的要求比較嚴格,殘缺不全或者版本模糊,以及流通量較大的刻本,其收藏價值較低。

        清代古籍因為存世量比較大,所以業(yè)界焦點往往聚集在流傳較少的版本上。在古籍善本中,未裁本和孤本近幾年也開始受到重視,而這兩種古書存世量往往比較少。此外,刻本優(yōu)于印本,初刻優(yōu)于翻刻,套色優(yōu)于單色,圖畫優(yōu)于文字。

        所謂雜項,是指字畫、瓷器、玉器等主項外,銅器、木雕、竹雕、牙雕、琺瑯彩等藝術(shù)品類。雜項相對小眾,具備很強的主觀好惡,沒有太大的市場。類似硯臺、筆筒、文玩等都屬于此類型??勺鳛榕d趣和喜好,但于投資來說,無論從交易體量上,還是從單一的價值上,都不好衡量,不建議投資。雜項里具備投資價值的品類極少,這里只推薦宣德爐。

        中國銅器具有高度的國際認可度,夏商周銅器已是天價,宋元銅器數(shù)量很少,明代銅器是拍賣的主流。宋元明銅器不是單純模仿夏商周三代銅器,在創(chuàng)新中形成自我風格并成為中國銅器藝術(shù)的又一巔峰,代表性作品是宣德爐。

        宣德年間鑄造各式香爐只有3000座,后經(jīng)戰(zhàn)亂大批又被銷毀,流傳至今的宣德爐真品已非常罕見。此外,宣德爐的名貴還在于其顏色豐富多彩,有一種從內(nèi)里透出的奇光,變幻無常。據(jù)史料記載,宣德爐有40多種色澤,如藏經(jīng)色、棠梨色、朱紅斑色、棗紅色、琥珀色、茶色等。

        6)最具國人情節(jié)的奢侈品

        有中國特色的奢侈品非田黃莫屬。田黃石產(chǎn)于福州市壽山鄉(xiāng)“壽山溪”兩旁之水稻田底下、呈黃色而得名。壽山石優(yōu)良品種。廣義的田黃石指“田坑石”,狹義的田黃石指田坑石中發(fā)黃色者。在2012年至2013年的拍賣市場,田黃石的價格在每克8000元至10000元之間。據(jù)保利和香港佳士得的拍賣記錄顯示,田黃石的價格已經(jīng)拍到了每克7萬元。田黃石具備極強的稀缺性和不可再生性。體積小、價值大。可傳家,可炫耀,可保值。即可憑借天然美怡情悅性,又可積累財富帶來投資利潤回報。且該品類附著中國文化傳承與國人情結(jié),受到國內(nèi)外藏家追捧。晚清和民國工藝的田黃值得重點關(guān)注。

        田黃石是壽山石品種中的珍品。其得名是由于它有“?!保ǜ=ǎ?、“壽”(壽山)、“田”(財富)、“黃”(皇帝專用色)之寓意,具備細、潔、潤、膩、溫、凝印石之六德,故稱之為“帝石”,并成為清朝祭天專用的國石。史載,清時福建巡撫用一整塊上等田黃雕刻了“三鏈章”,乾隆皇帝奉為至寶,清室代代相傳;咸豐帝臨終時,賜予慈禧一方田黃御璽;末代皇朝解體,溥儀不要所有珍寶,只將那枚田黃雕刻“三連章”縫在棉衣里。一塊好的田黃石還須經(jīng)藝術(shù)加工,加工的手法有薄意、浮雕、圓雕和制成方章。田黃石日漸稀少,件頭稍大的上品價格扶搖直上。由于多年的開采,田黃石材已趨枯竭,石材價格猛漲。自古便有“一兩田黃十兩金”的說法。

        推薦理由:工藝美術(shù)作品核心價值有三:一為題材;二為材質(zhì);三為技藝;能夠三者皆優(yōu)且高度完美融合的必為精品。當代作品符合代當代審美觀念和標準,易形成共鳴。傳承有序,源遠流長,延續(xù)著陶瓷文化的發(fā)展脈絡(luò)和軌跡,有著悠久的影響、廣泛的認知度。此類作品可以喚醒生活的儀式感,提高生活品質(zhì),多為高凈值人群擁躉。

        最受國人寵愛品類:當代玉器

        玉器是近百年來國人鐘愛的藝術(shù)品,蘊含厚重的文化歷史和沉淀,承載了很多中華文化傳承和人文情結(jié)。對玉的收藏最重要的是玉的材質(zhì),其次注重玉的藝術(shù)性和工藝水平。資源的不可再生性決定了玉器收藏的價值。

        當代玉器的收藏與古玉收藏具有不同的特點。古玉從古時流傳至現(xiàn)在,數(shù)量相對較少,體系也不完整,加之出土器與傳世品混雜,要建立起系統(tǒng)的收藏有一定的難度。同時古玉鑒定過程中人為因素影響很大,一旦鑒定出現(xiàn)偏差將極大地影響古玉的價值。而當代玉器的產(chǎn)量大、品種全,再加之各地區(qū)的風格差異也比較大,就同一題材而言也會有鮮明的地域風格及作者的個人印記在里面,進而形成了一種特有文化。當代玉器的鑒定工作也比較完備與科學。好的玉石原料有極高的欣賞性、稀有性和財富價值,即便本身沒有雕刻也具備收藏特性。當代玉器不乏一些精品,玉的材質(zhì)還是決定作品價值的最主要因素,但創(chuàng)作題材、表現(xiàn)手法、作品的原創(chuàng)性和唯一性也是作品價值的關(guān)鍵因素。建議關(guān)注當代海派、揚州玉雕大師、國家級工藝美術(shù)大師的作品。

        最具儀式感品類:臺灣陶藝和國內(nèi)學院派陶瓷作品

        當代陶藝作品精髓在創(chuàng)新中拓展,在中國傳統(tǒng)陶藝器皿發(fā)展歷程上,融合當代的人文氣息和藝術(shù)的精神表達,表現(xiàn)時代的審美格調(diào)和視覺需求。優(yōu)秀的陶藝作品可以表達藝術(shù)家獨特的創(chuàng)作觀念。推薦關(guān)注我國臺灣陶藝和國內(nèi)學院派優(yōu)秀作品。

        從收藏投資角度來看。古代官窯瓷器雖然精美,但技術(shù)水平遠遜當代,無法精確控制窯溫,不能保證燒制達到最佳狀態(tài)。在造型上,古代傳統(tǒng)陶藝匠氣太濃,當代陶藝得天獨厚,能夠自由創(chuàng)作,更有藝術(shù)性。當代陶藝大師多是學院派或美術(shù)專業(yè)科班出身,藝術(shù)修養(yǎng)遠勝古代匠人,作品文化性和藝術(shù)性更高。另外當代陶瓷的價格遠低于古瓷且不擔心贗品的問題。

        最有文藝范品類:名家紫砂書畫壺

        紫砂壺具備幾個獨有的增值屬性:原料稀缺性(全世界唯一原料產(chǎn)地在中國宜興);實用性和功用性兼?zhèn)?,受眾廣,文藝范足;跨界藝術(shù)價值疊加:紫砂工藝與書畫創(chuàng)作滲透融合之作。

        幾年間,頂級紫砂單品從幾百萬炒到上千萬,顧景舟大師的壺被投資公司大量買入,其代表作價格已達1495萬,顯然泥料的稀缺性已經(jīng)不能解釋,其文化藝術(shù)附加價值才是價值根本所在。當代國家級大師的書畫壺代表作值得收藏關(guān)注。如國家級工藝美術(shù)大師蔣蓉、徐秀棠、鮑志強等人的作品。

        最新銳品類:龍泉窯和名家貴金屬彩塑

        龍泉窯以青瓷而聞名,釉色蒼翠純凈如玉,素有“三分之一為釉色”之絕。龍泉窯在北宋早期風格受越窯、甌窯和婺州窯影響,胎質(zhì)較粗,胎體較厚,其發(fā)展并開始形成風格的重要時期是北宋中晚期,在南宋時期龍泉青瓷進入鼎盛時代,粉青和梅子青釉瓷器將青瓷釉色之美推至頂峰。

        當代新銳龍泉窯克服了以往胎質(zhì)較厚的粗糙,采用了更輕更薄更更白的胎,加上如冰似玉的青釉,傳承著道家的精氣神,顏色美奐美侖獨一無二。尤其是國大師新銳弟子把薄胎厚釉的龍泉窯新特質(zhì)發(fā)揮的淋漓盡致,并得到日本、歐洲和國內(nèi)瓷器愛好者的肯定,未來作品價值和價格必然趕超景德鎮(zhèn)有望位居瓷器之首,值得密切關(guān)注。

        彩塑是傳承了數(shù)千載的“塑“與“繪“的巧妙融合。 中國傳統(tǒng)彩塑在其具體的表現(xiàn)形式上,可分為泥彩塑、石雕彩塑和木雕彩塑等,是造像胚具經(jīng)過彩繪產(chǎn)生絢麗的色彩效果,成為多姿多彩的彩塑藝術(shù)品。

        由擺放位置與使用范圍可分為四類:石窟彩塑、寺觀彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。像敦煌莫高窟便保存著我國較早的彩塑佛像。當代藝術(shù)家在此基礎(chǔ)上進行改進和創(chuàng)新,將中華傳統(tǒng)彩塑與西洋美術(shù)等多種藝術(shù)形式融合發(fā)展為金銅彩塑,有深遠藝術(shù)價值和工藝難度。

        當代金銅彩塑作品沿襲以往傳統(tǒng)風格精髓,并在材質(zhì)和造型上進行創(chuàng)新。選材中國傳統(tǒng)文化中圣達賢德或忠膽俠義的經(jīng)典人物,包括孔子、趙公明、關(guān)羽等;原料材質(zhì)上采用金、銀、銅等金屬,技藝上運用多道工序的精湛雕塑和彩繪手法。中國工藝美術(shù)大師陳毅謙的金銅彩塑作品在15年嘉德秋拍上初露苗頭,值得關(guān)注。

        4、 藝術(shù)品投資風險提示

        1)政策風險

        政策因素對市場交易產(chǎn)生的影響,也包括法律、道德風險。

        2)周期性風險

        藝術(shù)品投資周期根本上要受經(jīng)濟周期運行影響。

        3)藝術(shù)品交易風險

        收藏觀念的變化、藝術(shù)品判斷的主觀性、部分藝術(shù)品投資者的投機心態(tài)。

        4)價值風險

        真?zhèn)闻袛唷?br/>


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