北京1月18日電(宋宇晟)今日,“人民形象 中國精神”中國藝術(shù)研究院著名藝術(shù)家系列精品展之朱樂耕藝術(shù)展在國家博物館開幕。中國藝術(shù)研究院副院長譚平認為,朱樂耕的作品打破了傳統(tǒng)陶藝的概念。
讓陶瓷與空間發(fā)生聯(lián)系
記者在現(xiàn)場看到,朱樂耕本次展出的作品均為陶瓷藝術(shù)品。但形式不盡相同,有的作品擺在桌上,有的掛在墻上,有的則鋪滿在地上。
雖然形式各不相同,但陶瓷作品都能與周遭的空間發(fā)生聯(lián)系是朱樂耕作品的顯著特征。
中國藝術(shù)研究院副院長譚平在現(xiàn)場接受記者采訪時就表示,我們不能簡單地用“陶藝家”來概括朱樂耕的身份。他認為,朱樂耕的作品不只是陶瓷,而是當代的藝術(shù),在創(chuàng)作出陶瓷的基礎(chǔ)上還與當代空間發(fā)生了聯(lián)系。
朱樂耕也表示,自己就是在將陶藝與當代空間相結(jié)合,形成當代的空間藝術(shù)。他在接受采訪時告訴記者,當代的城市都是以商業(yè)為中心的,這些鋼筋混凝土建筑會給人一種“壓抑并缺乏人性”的感覺。“我將陶藝放到當代空間中,希望它們作為藝術(shù)品能在一定程度上成為人們精神的寄托。而藝術(shù)與當代空間相結(jié)合,也能夠為當代人服務(wù)?!?br/>
陶瓷藝術(shù)不是傳統(tǒng)的壇壇罐罐
在譚平看來,朱樂耕的這些作品打破了傳統(tǒng)陶藝的概念。“之前的陶藝似乎只是擺件,而我們看他的作品時,先會感受到一種氣氛?!彼f:“朱樂耕的作品具有戲劇化色彩,它像是戲劇,我們在看他作品的時候,像是看一個故事,甚至能感受到情節(jié)的起伏?!?br/> 對此,朱樂耕也表示,自己并沒有把陶瓷藝術(shù)看成是“傳統(tǒng)的壇壇罐罐”?!拔乙苍谧鲆恍┬碌奶剿鳌!彼f。
對此,朱樂耕在展覽的前言中這樣寫道:“我喜歡將作品布滿空間,人在作品中行走,讓作品環(huán)繞在人的四周,人與作品融為一體,乃是在觸摸和感受作品的生命,這種觸摸是心靈的觸摸和體驗。在這種觸摸和體驗的過程中,人的生命和作品所表達的生命在相互交換能量,并形成一種場域,這種場域的形成,才是真正作品走向完整的過程。”
傳承傳統(tǒng)文化不是模仿形式,因傳承文化內(nèi)核
此外,記者也在現(xiàn)場注意到,朱樂耕的作品中還有不少中國元素。例如,陶瓷作品會被朱樂耕塑造成荷葉、蓮蓬或者佛像的形態(tài)。
對此,朱樂耕說,自己會在創(chuàng)作中有意保持作品的中國文化特色,會將中國古代“氣韻生動”之類的思想運用到其中。但他同時強調(diào),自己一方面以這種形式來延續(xù)傳統(tǒng)文化,另一方面也并不與當代生活疏離?!拔以谧髌分羞€是關(guān)注到當代的生活,希望在作品中留下我們時代的印記?!?br/> 他告訴記者:“我們傳承中國傳統(tǒng)文化也并不是去模仿以前的形式,而應(yīng)該是傳承形式之下的文化內(nèi)核。時代在加速,我們應(yīng)該靜下心來,提高文化、藝術(shù)水平,盡量滿足大眾在這方面的需求?!?br/> 據(jù)悉,同時開幕的還有徐累藝術(shù)展。
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