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      杭春暉個(gè)展開幕 作品展現(xiàn)“東方性的當(dāng)代探索”

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2015-10-26
      北京10月25日電(宋宇晟) 今日,“繪事物語(yǔ)——杭春暉個(gè)展”在北京798新繹空間開幕。本次展出的作品多以中國(guó)畫為基礎(chǔ),同時(shí)在新的嘗試中體現(xiàn)出“東方性的當(dāng)代探索”。杭春暉在本次展覽的序言中寫道:水墨是我的起點(diǎn),但絕不是終點(diǎn)……在現(xiàn)成品與繪畫的實(shí)驗(yàn)中,我努力尋找繪畫的新可能;而在日益觀念化的當(dāng)代語(yǔ)境中,我也試圖保留繪畫所持有的溫度,雖然它們不再是我作品的全部?!袄L事物語(yǔ)”要表達(dá)的就是這個(gè)觀點(diǎn)。
        本次展覽是杭春暉今年9月在紐約舉辦同名個(gè)展后,在國(guó)內(nèi)的首次個(gè)展。展覽從藝術(shù)家13年前的影像作品《我愛你》入手,呈現(xiàn)其個(gè)人化的水墨創(chuàng)作思路。該展共展出16件作品,包括“蝴蝶識(shí)別手冊(cè)”系列、“假亦真”系列和2015年最新創(chuàng)作的女人體研究及“繪畫雕塑”系列作品。
        水墨中的“光感”
        在杭春暉的創(chuàng)作中,光線一直處于非常重要的地位。記者在現(xiàn)場(chǎng)注意到,本次展出的不少作品都在水墨畫的形式中體現(xiàn)出“光感”與“氣韻”。用中國(guó)傳統(tǒng)的水墨技法展現(xiàn)西方繪畫傳統(tǒng)中的“光感”,這讓杭春暉的作品帶有很強(qiáng)的“中西融合”的味道。
        事實(shí)上,這些作品在削弱了中國(guó)畫“線條性表現(xiàn)”的同時(shí),也加入了對(duì)西方繪畫中“光感”的虛化處理。在本次展覽的學(xué)術(shù)主持何桂彥看來(lái),這些作品保留了水墨的媒介特點(diǎn),但并不追求傳統(tǒng)水墨的審美趣味,相反,立足于當(dāng)代繪畫語(yǔ)言進(jìn)行探索。
        對(duì)此,杭春暉認(rèn)為,這些作品體現(xiàn)了自己嘗試著在畫面中實(shí)現(xiàn)“虛”與“實(shí)”的視覺結(jié)合?!斑@種努力一方面是在討論西方繪畫傳統(tǒng)中的‘光感’,另一方面也試圖表現(xiàn)東方繪畫傳統(tǒng)中的‘氣韻’。在這種‘虛’與‘實(shí)’的矛盾之中,我一直在尋找一種東方所特有的視覺‘虛境’,也努力營(yíng)造著屬于我自己的‘中西融合’之路 。”
      東方繪畫形式與西方科學(xué)理性
        而在2014年的作品中,杭春暉開始嘗試著跳出單一種類繪畫的范疇,為中國(guó)畫加入一些其他元素。
        記者在“假亦真”系列作品中看到,藝術(shù)家通過“手工繪畫”與“工業(yè)復(fù)制品”的視覺鏡像,組合成一個(gè)新的作品。在展出的“蝴蝶識(shí)別手冊(cè)”系列中,藝術(shù)家不僅在傳統(tǒng)中國(guó)卷軸畫的圖像中加入了對(duì)某種蝴蝶的介紹文本,還在畫中嵌入了蝴蝶標(biāo)本。而在“繪畫雕塑”系列作品中,藝術(shù)家運(yùn)用了雙面繪畫的形式,將某一形象的正反兩面展示在正反兩面的畫中。
        杭春暉覺得,這種在作品中的挪用及研究,“模糊了東方繪畫形式與西方科學(xué)理性的視覺邊界”。而藝術(shù)家在作品中通過這種方法,進(jìn)一步將中國(guó)與西方進(jìn)行融合。
        此外,何桂彥還認(rèn)為,“蝴蝶識(shí)別手冊(cè)”系列在保留繪畫手工性的同時(shí),積極為作品注入觀念性,使其更好地融入當(dāng)代繪畫的上下文語(yǔ)境。他在本次展覽的評(píng)論中寫道:“圖像、現(xiàn)成品(指蝴蝶標(biāo)本)、文本形成了一個(gè)意義系統(tǒng),而這個(gè)系統(tǒng),又重新形成了一種視覺邏輯?!?br/>“東方性的當(dāng)代探索”
        在杭春暉的作品中,“東方性的當(dāng)代探索”這一主題似乎總能找到不同的表現(xiàn)方式。
        對(duì)于這種探索,何桂彥這樣形容:他不是對(duì)過去的繪畫體系進(jìn)行徹底的批判、顛覆、否定,相反是在尋求一種可能性,這也是他基于對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的一種整體了解、認(rèn)識(shí)之上所進(jìn)行的改變。雖然他的作品在形式語(yǔ)言中仍然保留了部分工筆畫的形式,但是在人物儀式性的處理和當(dāng)代人精神性的呈現(xiàn)上,也與過去的審美趣味截然不同。
        而在杭春暉自己看來(lái),這種“東方性的當(dāng)代探索”會(huì)在中國(guó)文化不斷自覺的語(yǔ)境下,成為一種新的可能性,構(gòu)建出關(guān)于中國(guó)文化與西方文化“歷史”與“地緣”的雙重橋梁。
        他在本次展覽的序言中這樣寫道:水墨是我的起點(diǎn),但絕不是終點(diǎn)……在現(xiàn)成品與繪畫的實(shí)驗(yàn)中,我努力尋找繪畫的新可能;而在日益觀念化的當(dāng)代語(yǔ)境中,我也試圖保留繪畫所持有的溫度,雖然它們不再是我作品的全部?!袄L事物語(yǔ)”要表達(dá)的就是這個(gè)觀點(diǎn)。
        據(jù)悉,展覽將持續(xù)至12月1日。



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