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      每個人都是藝術(shù)家評論家收藏家

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2015-08-24



        最近,萬和昊美藝術(shù)酒店在浦東張江亮相,不由提醒了我一個過去被疏忽的問題,那就是酒店在藝術(shù)生態(tài)中可以起到的作用。

        雖然過去從來沒有酒店以“藝術(shù)”二字標榜在店名上,但即使小到縣委招待所這樣的地方,也是與藝術(shù)或者藝術(shù)家有不同程度的關(guān)系。譬如說縣委招待所前廳的牡丹圖,或許出自當?shù)匦∮忻麣獾漠嫾抑?;而門口的一對大花瓶,則來自景德鎮(zhèn)的藝人。

        縱然在“文革”中,名畫家?guī)缀跞勘淮虻梗搅恕拔母铩焙笃?,在周恩來的關(guān)心下,組織了一些名畫家為重要的國賓館創(chuàng)作了一批布置畫。國營的賓館邀請名 畫家創(chuàng)作布置畫這種風氣在“文革”后一段時期內(nèi)尤為盛行,由于當時國民經(jīng)濟落后,大多數(shù)畫家經(jīng)濟拮據(jù),住房窄小,食品還處于定量供給,能夠免費與家人吃住 在賓館,是件有相當誘惑力的事。當時,畫家名氣的大小,幾乎與受邀賓館級別和數(shù)量成正比。劉海粟住在釣魚臺國賓館創(chuàng)作時,連當時的國務(wù)院總理都前往探視。 難怪有個傳說,他回答外國記者關(guān)于他住房條件的提問時,很有底氣地說:全中國的賓館我都可以去住。迄今拍賣市場上出現(xiàn)最精彩的一幅劉海粟山水畫,也是過去 劉海粟給上海大廈畫的布置畫。

        這種情況后來隨著國內(nèi)藝術(shù)品行情迅猛上漲而不再,但我國的藝術(shù)史,不該忘了為賓館在某個歷史階段對中國 畫家創(chuàng)作所起的作用,記上一筆。因為在那個藝術(shù)生態(tài)相當惡劣的歷史環(huán)境中,賓館無疑為一部分畫家創(chuàng)作和改善生活提供了條件。當然,畫家們更是為賓館創(chuàng)造了 巨大的財富。如果我們將全中國的國營老賓館、老飯店收藏的名家畫作做一番統(tǒng)計,甚至策劃一個全國賓館藏畫精品展,想必蔚為壯觀。其實這些藝術(shù)作品不只是屬 于那些賓館的,更是屬于那個時代的。

        那個時代賓館所創(chuàng)造的藝術(shù)生態(tài)是相當初級的,甚至可以說帶有啼笑皆非的歷史遺憾,但卻比后來大量 新興的賓館,包括五星級甚至超五星賓館在藝術(shù)生態(tài)的營造上有作為得多。如今大量模仿名家風格、品位低下的行畫充斥各色豪華賓館。這些賓館唯一推動了中國行 畫業(yè)的興盛,而對藝術(shù)生態(tài)非但沒有幫助,還對國家的藝術(shù)形象和民眾審美品位起到了誤導(dǎo)作用。

        對于薈萃了120位藝術(shù)家共500多件藝 術(shù)品的萬和昊美藝術(shù)酒店,我并不認為十全十美,譬如它還是較為單一性地呈現(xiàn)了酒店主人鄭好的收藏,雖然這些收藏不乏可圈可點的佳作,但缺乏圍繞酒店的創(chuàng)意 性設(shè)計。酒店里陳列著上世紀七八十年代最具影響的前衛(wèi)藝術(shù)家約瑟夫·博伊斯的照片和文獻,但博伊斯“人人都是藝術(shù)家”的理念怎樣通過當下的科技手段,在酒 店的人來客往中得以實踐呢?如果在這方面有所突破,而非僅僅是藝術(shù)品的陳列,那藝術(shù)酒店就更具藝術(shù)性了。

        然而,這家新興的藝術(shù)酒店的出現(xiàn)還是讓我感到樂觀,因為它開了個頭,但愿它能啟動一個藝術(shù)新生態(tài)。全中國只要有百分之十的賓館酒店,真誠地支持原創(chuàng)藝術(shù),以各自審美取向來與不同的藝術(shù)家和藝術(shù)作品合作,它們對未來藝術(shù)群體的影響以及對中國藝術(shù)發(fā)展的影響就不可低估。

        藝術(shù)生態(tài)的改變,往往會孕育出新的藝術(shù)潮流。意大利文藝復(fù)興的美術(shù),也就是以佛羅倫薩美第奇家族為代表的新權(quán)貴階層的崛起,給藝術(shù)家提供了新的生存土壤 和創(chuàng)作空間,使藝術(shù)家得以逐步擺脫中世紀以來依附于宗教的困局,創(chuàng)作出符合新貴口味,也相對更符合人性的藝術(shù)作品。個性解放、人性關(guān)懷等新思潮便由此發(fā) 端。后來的印象派藝術(shù)、波普藝術(shù)等,無不是由于社會產(chǎn)生了支撐新藝術(shù)發(fā)展的土壤而興盛起來的。公共博物館、美術(shù)館的興起,是人類文明的重要進步,為藝術(shù)家 提供了全新的藝術(shù)生態(tài),空前推動了藝術(shù)發(fā)展。然而,凡事都有遺憾,過于學(xué)術(shù)化的傾向也刺激了大量藝術(shù)家片面追逐博物館需求而創(chuàng)作,反而使得藝術(shù)在“高大 上”的同時疏遠了人心。新時代的藝術(shù)生態(tài)將是全方位的藝術(shù)生態(tài),除了博物館、美術(shù)館、藝術(shù)院校,包括賓館、商廈等商業(yè)、休閑空間以及網(wǎng)絡(luò)無窮的空間,都是 當下和今后藝術(shù)家施展身手的新空間。在這個藝術(shù)新生態(tài)中,將超越單一化的學(xué)術(shù)標準,更可能是物以類聚、人以群分,自由、多元的公眾藝術(shù)趣味和嚴肅、深刻的 學(xué)術(shù)思考將交相輝映,相互影響。每一個酒店的主人,每一個入住的客人,每一個網(wǎng)上碎嘴的閑人,都在選擇著藝術(shù),影響著藝術(shù)。而對每一個藝術(shù)家來說,東方不 亮西方亮,都能找到適合自己的生態(tài)空間。每個人都是藝術(shù)家,每個人都是評論家,每個人都是收藏家。讓藝術(shù)自由地發(fā)自內(nèi)心,真誠地貼近人性。這是我的夢想。





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