藝術(shù)家：劉錕

　　策展人：阿東

　　開幕時(shí)間：2015年8月15日，15:00

　　展覽時(shí)間：2015年8月15日 - 10月18日

　　展覽空間：宋莊美術(shù)館（北京市通州區(qū)宋莊鎮(zhèn)小堡藝術(shù)家園區(qū)甲2號(hào)）

　　2015年8月15日，《觀•像——?jiǎng)㈠K作品展》將在宋莊美術(shù)館舉辦，展覽將呈現(xiàn)劉錕最新的風(fēng)景與蔬果系列。在最新的這兩組作品中，劉錕回到“日?！焙汀坝^看”本身，不但去除畫面中的“敘事”成分，甚至有意混淆常人認(rèn)知的世界，時(shí)空、好壞等通常的標(biāo)準(zhǔn)和維度全都不再清晰。作為一個(gè)樂觀的悲觀主義者，劉錕對(duì)于生和死的終極思考最終反映到了平凡的“日?！敝?，正應(yīng)了佛學(xué)中“一花一世界，一葉一菩提”的要義，還原了生活的本質(zhì)，也還原了繪畫的純粹性。

　　總有一天

　　某個(gè)有獨(dú)創(chuàng)性的胡蘿卜會(huì)孕育出一場革命

　　1863年，“落選作品沙龍”在巴黎工業(yè)宮開幕，印象派在一片嘲笑聲中躍上歷史舞臺(tái)。22年后，這場現(xiàn)代藝術(shù)革命的歷史被法國作家左拉融進(jìn)他的小說《杰作》（L’Oeuvre）中。 小說主人公克勞德對(duì)天天泡在盧浮宮臨摹杰作而永遠(yuǎn)漠視自己生活于其中的世界的做法深惡痛絕。他拿胡蘿卜舉例：“畫家對(duì)它們作了直接的研究，并以其個(gè)人特色進(jìn)行了樸實(shí)描繪的胡蘿卜，難道比不上學(xué)院派的那些沒完沒了的拼湊物嗎？”進(jìn)而他得出結(jié)論：“總有一天某個(gè)有獨(dú)創(chuàng)性的胡蘿卜會(huì)孕育出一場革命 ”。

　　無獨(dú)有偶，此次劉錕展覽的作品中就有一幅《胡蘿卜》。

　　在150年后讀這些文字，同時(shí)觀看劉錕的《胡蘿卜》，不禁會(huì)產(chǎn)生一種復(fù)雜的感受，與之前看這幅畫后產(chǎn)生的大腦反應(yīng)完全不同，或許是這段文字賦予了作品某種意義。顯而易見，這種意義并非畫家的初衷，而是作為觀者的我在閱讀上述文字后這一特殊情境下的圖像反射。正像貢布里希在《真實(shí)性的標(biāo)準(zhǔn)——靜止的圖像和運(yùn)動(dòng)的眼睛》一文中描述的：“應(yīng)該說存在一個(gè)反應(yīng)系列，其中的反應(yīng)有些是很容易引發(fā)的，而有些反應(yīng)則必須具備足夠條件才能發(fā)現(xiàn)”。

　　“胡蘿卜”引出了我對(duì)展覽的思考。對(duì)于藝術(shù)家來說，最重要的只有兩件事，一是如何去觀察世界，一個(gè)是如何表現(xiàn)內(nèi)心。

　　用眼睛觀察世界是一件相對(duì)客觀的事，當(dāng)無數(shù)人都用生理結(jié)構(gòu)相同的眼睛注視同一個(gè)物體時(shí)，每一張視網(wǎng)膜上呈現(xiàn)的圖像沒有本質(zhì)的差別。藝術(shù)家的眼睛與普通人也不存在生理構(gòu)造上的不同，但為什么藝術(shù)作品經(jīng)常讓人大吃一驚，引起贊嘆、思考或憤怒。視覺相似性是普遍存在的，但是因?yàn)槲幕?、?xí)慣、法律和傳統(tǒng)在我們視覺、大腦反應(yīng)中可能起的作用，造成了藝術(shù)家視覺經(jīng)驗(yàn)的特殊性。他們不僅關(guān)注圖像的視覺美、形式感，對(duì)圖像所負(fù)載的意義的思考也是藝術(shù)家的基本關(guān)注點(diǎn)。這些或具象或抽象的元素通過畫筆、畫布或者墨汁、宣紙這些物的承載，最終定型為一種“像”的呈現(xiàn)，也就是我們稱之為藝術(shù)、繪畫之屬。

　　觀看劉錕這批作品，我能隱約觸摸到他視覺經(jīng)驗(yàn)后面的知覺感應(yīng)。他的作品表現(xiàn)了各種的“像”：《從景山到故宮》、《拆除藝術(shù)工作室》、《墻》、《樓》這幾幅可以歸為“城之像”，清末的皇城可以和斑駁的《墻》形成一對(duì)宏觀微觀、時(shí)空轉(zhuǎn)換的對(duì)比；《拆除藝術(shù)工作室》、和《樓》則可以理解為對(duì)現(xiàn)代城市問題的隱喻；《江南園林》、《南園賓館》兩幅作品我把它歸納為“園之像”，雖然畫面沒有人物，但是觀者可以在園林建筑和婆娑樹影間尋覓以往主人的痕跡，產(chǎn)生一種對(duì)歷史碎片的追憶之感。我把《胡蘿卜》、《黃瓜》、《山藥》歸入“蔬之像”，這一組作品是展出作品中的點(diǎn)題之作，它們更能引起觀眾對(duì)生命意義的困惑和聯(lián)想。那些經(jīng)典的、偉大的建筑和拆除后的建筑垃圾，都有生命的周期，建筑和胡蘿卜、黃瓜、山藥都會(huì)從榮到枯、周而復(fù)始，這就是生命的常態(tài)。

　　廣告是希望通過圖像向觀者傳遞統(tǒng)一的信息，而藝術(shù)、繪畫則是希望觀者加入信息的混雜和發(fā)酵過程，從而使每一位觀者產(chǎn)生不同的視覺和心理感知。從這個(gè)意義上來講，“觀”和“像”的主體最終又回到了觀者一邊，可惜的是，很多觀者并未意識(shí)到自身的潛能。就像上一段文字中我對(duì)作品的解讀，實(shí)際上只能代表我個(gè)人的見解，甚至很多感受難以用文字進(jìn)行清晰的表達(dá)。貢布里希說：“我們的感官天生就是用來領(lǐng)悟意義而不是形狀……。我們的大腦是那樣的渴求意義，它一旦得到喚起，就會(huì)不停地尋求和組合，好像它時(shí)時(shí)都對(duì)意義如饑似渴，時(shí)時(shí)準(zhǔn)備吞吃一切能夠滿足這種渴求的東西”。

　　也正像烏爾里克•尼瑟爾（Ulric Neisser）所說的“知覺周期”（perceptual cycle）。劉錕作品的特殊視角可能會(huì)阻礙觀者的知覺過程，無法一下子滿足觀者急于了解作品意義的需求，需要觀者通過內(nèi)省來觀看它，這時(shí)，觀者不妨體驗(yàn)一下知覺周期的三個(gè)階段，劉錕的各種“像” 會(huì)引起您的注意，當(dāng)然你也會(huì)迷惑，他為什么這樣畫，有什么意義，最終當(dāng)您跨過了信息整合階段，繪畫的視覺圖像將轉(zhuǎn)變?yōu)橐饬x。你也會(huì)從觀賞者轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X和意義感知的參與者。

　　阿東（美術(shù)學(xué)博士）

　　2015年6月30日

　　附加：

　　回到“日常”，回到“觀看”，劉錕只是希望讓繪畫變得更純粹一些，不必負(fù)載過多的社會(huì)學(xué)意義。當(dāng)然，一旦明確了“反敘事”的目標(biāo)，一個(gè)必然的后果，就是繪畫最終會(huì)回歸語言，回到繪畫自身。這也正是劉錕這批新作令人期待的地方，因?yàn)椴还苁钱嬱o物，還是畫風(fēng)景，在語言上藝術(shù)家都會(huì)做種種嘗試，比如放棄描繪性的筆觸，而是關(guān)注筆觸與圖像所形成的結(jié)構(gòu)關(guān)系；在強(qiáng)化平面性的表達(dá)時(shí)，盡可能地避免作品圖像的意義顯現(xiàn)與肌理之間所產(chǎn)生的沖突……劉錕不僅在既有的語言體系中探索新的可能性，而且希望沿著“反敘事”的方向，將繪畫帶入更為觀念化的領(lǐng)域。

　　何桂彥（美術(shù)批評(píng)家，中央美院博士，四川美院美術(shù)學(xué)系副教授，四川美院當(dāng)代藝術(shù)研究所所長。）

　　劉錕簡介：

　　劉錕 1968年生于北京，1992年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院。

　　個(gè)展

　　2011 "Life"劉錕作品展／中國香港，Yan Gallery

　　2009 劉錕作品展/新加坡，Eight Art Gallery

　　2007 化骨綿掌／中國北京， 西五藝術(shù)中心

　　2005 雙人舞／中國香港， Yan Gallery

　　2004 隱秘的力量／中國香港，Yan Gallery

　　2001 劉錕新作品展／中國北京， 四合苑畫廊

　　展覽

　　2014 社會(huì)風(fēng)景/中國成都

　　2014 “界”/中國北京/今日美術(shù)館

　　2013 “我們” /中國北京/宋莊美術(shù)館

　　2013 “人間糧食”/中國北京/林大藝術(shù)中心

　　2012 首屆當(dāng)代藝術(shù)Weibo大展/中國北京/宋莊美術(shù)館

　　2012 "You and Me" /中國北京/草場地C-Space

　　2012 聽說 / 中國北京/798藝術(shù)區(qū)

　　2012 城市趣味 第三肖像/中國上海，民生現(xiàn)代美術(shù)館

　　2011 城市趣味/中國北京,今日美術(shù)館

　　2011 “擺攤”／中國北京,西五藝術(shù)中心

　　2009 思想>手感？ /中國北京, 今日美術(shù)館

　　2009 嚴(yán)肅的游戲 /中國北京, 丹德力藝術(shù)空間

　　2008 態(tài)當(dāng)代藝術(shù)展/中國北京, 景畫廊

　　香港國際當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)/中國香港

　　2007 邁阿密巴塞爾藝術(shù)博覽會(huì)/美國邁阿密

　　香港國際當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)/中國香港

　　2006 饑餓的藝術(shù)家／中國北京， 西五藝術(shù)中心

　　423／中國北京， 西五藝術(shù)中心