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      畫(huà)家李唐:繪畫(huà)與參佛自古密不可分

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2015-07-19
      北京7月18日電(上官云) 18日下午,由印順?lè)◣熤骶?、?huà)家李唐繪畫(huà)的《般若蓮花次第開(kāi)——善財(cái)童子五十三參圖》(以下簡(jiǎn)稱《般若蓮花次第開(kāi)》)在北京舉辦首發(fā)式。在首發(fā)式上,李唐與到場(chǎng)致賀的媒體人胡赳赳,圍繞佛法、繪畫(huà)等問(wèn)題展開(kāi)討論。
        在佛教寺廟中,常可看到觀世音菩薩像旁邊立著一個(gè)天真活潑的可愛(ài)童子,這就是善財(cái)童子。李唐介紹,善財(cái)童子,出于佛教《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》的入法界品。為學(xué)好本領(lǐng)、造福人間,善財(cái)童子在參學(xué)過(guò)程中信心堅(jiān)定、不怕風(fēng)險(xiǎn),最終得償所愿。
        “其實(shí),繪畫(huà)與參佛自古密不可分。古人常以佛、禪論畫(huà),明代大畫(huà)家董其昌,依據(jù)禪宗的南北分宗而提出山水畫(huà)的分宗,并說(shuō)畫(huà)家也要‘讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路’。”李唐表示,不但頓悟、漸修的分宗理論依據(jù)相同,畫(huà)家的修養(yǎng)閱歷與佛家的修持也極其相近。
        在李唐看來(lái),一個(gè)優(yōu)秀的畫(huà)家必須廣泛交游,探尋名山大岳,遍覽經(jīng)史子集,方能成就藝術(shù)的高格局,“得道高僧也幾乎都是芒鞋竹杖、簞食瓢飲,便游深山古洞等地,在火石電光中開(kāi)悟”。
        胡赳赳也談到了佛法與人生的關(guān)系。他認(rèn)為,適當(dāng)學(xué)習(xí)佛法可提高人的修養(yǎng),“慢慢你會(huì)發(fā)現(xiàn),好的東西會(huì)聚集到你身邊,而一些壞的東西則會(huì)自動(dòng)遠(yuǎn)離不見(jiàn)”。
        “佛僧云游四海,畫(huà)家行萬(wàn)里路,都是在歷練自身的人生經(jīng)歷,積累人生財(cái)富?!本C合胡赳赳的說(shuō)法,李唐表示,其實(shí)無(wú)論繪畫(huà)也好,修佛也好,前方要有參訪、參拜的目標(biāo),這便可以路線清晰地走下去,一路參訪,而后積累、陶鑄,最終由量變一發(fā)而為質(zhì)變。
        據(jù)悉,為期三天的“李唐2015盛夏畫(huà)展”同期開(kāi)幕。




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