北京6月14日電(宋宇晟) 13日，“夢(mèng)月——余震谷101團(tuán)扇繪畫(huà)展覽”在北京開(kāi)幕。開(kāi)幕式結(jié)束后，藝術(shù)家余震谷接受了中新網(wǎng)采訪(fǎng)。本次展出的作品從主題到形式都更為貼近中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)。余震谷告訴記者，自己是跟隨著時(shí)代，回歸到“永恒的主題”中去。
　　余震谷，生于中國(guó)上海，80年代中期赴美學(xué)習(xí)。自1993年起，余震谷在美國(guó)薩凡那藝術(shù)設(shè)計(jì)大學(xué)工作，任該校繪畫(huà)系教授。2000年，他在美國(guó)創(chuàng)辦 “東西畫(huà)廊”，旨在促進(jìn)中西文化和藝術(shù)的交流。
　　本次展覽展出了余震谷繪制的101件團(tuán)扇作品。這些作品以中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)景與自然山水為題材，結(jié)合抽象的表現(xiàn)手法，呈現(xiàn)出一種充滿(mǎn)虛幻的自然之境。
　　為什么是團(tuán)扇？
　　在一般人看來(lái)，當(dāng)代的藝術(shù)家很少有人會(huì)將團(tuán)扇當(dāng)作自己創(chuàng)作的載體。但余震谷認(rèn)為，運(yùn)用這種看來(lái)有些特別的載體創(chuàng)作，正是想表達(dá)自己的一些想法。
　　余震谷說(shuō)：“團(tuán)扇本身是比較傳統(tǒng)的，也比較小巧，它能夠靠近(觀者)?！?他告訴記者，一些體積比較大的作品要講整個(gè)效果，不可能靠近觀者；而像團(tuán)扇這樣小的作品就要看細(xì)節(jié)，更適合拿在手中把玩。
　　“當(dāng)你手里拿著這把扇子的時(shí)候，其實(shí)又有點(diǎn)類(lèi)似拿著一面鏡子，就好像對(duì)鏡自照?！彼X(jué)得，這樣可以營(yíng)造出一種作品與觀者“對(duì)話(huà)”的狀態(tài)。
　　同時(shí)，團(tuán)扇本身的圓形又近似滿(mǎn)月的形態(tài)，所以在展覽的主題中，取了一個(gè)“月”字。
　　曾嘗試把畫(huà)從畫(huà)框里面解放出來(lái)
　　以團(tuán)扇為創(chuàng)作載體，創(chuàng)作的主題又是中國(guó)傳統(tǒng)意象。然而1998年余震谷在中國(guó)舉辦的展覽卻和今天的團(tuán)扇截然不同。那一年，他的“像外”裝置藝術(shù)品在北京展出。
　　回憶起那次展覽，余震谷說(shuō)，當(dāng)時(shí)的作品以裝置藝術(shù)的形態(tài)出現(xiàn)也是有自己的考慮的。“那是1998年回到中國(guó)以后的第一次展覽。相對(duì)而言，當(dāng)時(shí)中國(guó)的藝術(shù)對(duì)國(guó)際上一些新的思潮不是完全抵觸，而是有點(diǎn)盲目地跟從。對(duì)于這樣一種傾向，(我就考慮)怎么能夠做中國(guó)人自己的東西，表現(xiàn)自己想表達(dá)的東西？所以我選擇了裝置藝術(shù)這個(gè)形式。因?yàn)檠b置藝術(shù)本身起源于西方，現(xiàn)代藝術(shù)當(dāng)時(shí)在中國(guó)還是比較缺乏的，所以辦了這個(gè)展覽?！?br/>　　其實(shí)在比這更早的時(shí)候，余震谷就已經(jīng)開(kāi)始嘗試創(chuàng)作了裝置藝術(shù)作品?！霸瓉?lái)藝術(shù)家畫(huà)畫(huà)的話(huà)，作品就放在鏡框里。1994年，我就開(kāi)始嘗試把畫(huà)從畫(huà)框里面解放出來(lái)。(畫(huà)作)不局限在二度空間中，要放到第三度空間，像雕塑一樣；要到第四度空間，和整個(gè)畫(huà)廊的環(huán)境結(jié)合起來(lái)；甚至要到第五度空間，跟光線(xiàn)都要有關(guān)系。發(fā)展到現(xiàn)在，其實(shí)已經(jīng)證明了這是當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)趨勢(shì)。”
　　在1998年的展覽中，還有一個(gè)小插曲：當(dāng)時(shí)有一件作品被“偷掉”了。余震谷稱(chēng)，自己當(dāng)時(shí)倒沒(méi)有生氣，反而覺(jué)得是個(gè)“好事”?！拔蚁?，這說(shuō)明人家喜歡啊，那拿走就拿走吧，我還蠻開(kāi)心的?！?br/>　　回歸傳統(tǒng)
　　而今天的展覽中，從主題到形式都更貼近中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)。在余震谷看來(lái)，自己是跟隨著時(shí)代，回歸到“永恒的主題”中去。
　　他自認(rèn)，“我出身于中國(guó)傳統(tǒng)文化之中，又到西方接受了西方文化的浸染”。這讓余震谷清楚地看到，如何把中國(guó)的傳統(tǒng)文化在世界當(dāng)中做一個(gè)定位。“西方藝術(shù)當(dāng)然有很強(qiáng)大的地方，但是它也有自己片面的東西。以我個(gè)人的觀點(diǎn)來(lái)看，像雕塑這樣的三度空間藝術(shù)，在古代，希臘是No.1。但是別忘了，在世界的另一頭，二度空間的繪畫(huà)，中國(guó)人肯定也是No.1。這應(yīng)該是藝術(shù)史中能夠相提并論的兩座高峰。”
　　他告訴記者，在這次展出的作品中，他回到了“人與自然”這個(gè)永恒的主題中。余震谷說(shuō)，這次的創(chuàng)作主題和時(shí)代的關(guān)注點(diǎn)是相吻合的。“我們?cè)瓉?lái)貧窮的時(shí)候，想的是如何能使生活比較富裕，我們發(fā)明了很多東西。但是，現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展了，給人類(lèi)文明帶來(lái)的是環(huán)境惡化。當(dāng)然我也沒(méi)這么偉大的胸襟去考慮這些問(wèn)題，我就考慮到人跟自然的關(guān)系?！?br/>　　余震谷通過(guò)團(tuán)扇中自然景色的風(fēng)晴雨雪、春夏秋冬，傳達(dá)出自己喜怒哀樂(lè)，同時(shí)也傳引出了“人與自然”這一主題。他說(shuō)，當(dāng)觀者拿起一把團(tuán)扇的時(shí)候，就是一種對(duì)話(huà)，是“人與自然”的一種對(duì)話(huà)。
　　在他看來(lái)，團(tuán)扇中的畫(huà)作既非寫(xiě)實(shí)，也非虛無(wú)縹緲的抽象。“有人可能覺(jué)得我畫(huà)的是中國(guó)傳統(tǒng)的花花草草，但其實(shí)這不是傳統(tǒng)的花花草草，有我個(gè)人的東西在里面。形式是傳統(tǒng)的，但內(nèi)容是新的。其中的畫(huà)作是我的臆造，是我在思想中的想象和比喻，既是自然的，也是夢(mèng)想的?！?br/>