北京4月27日電(宋宇晟)王天德展覽“回”27日下午在北京故宮博物院建福宮畫院開幕。本次展出的作品大多有兩層，底層是畫家在宣紙上以傳統(tǒng)水墨的方式表現(xiàn)的山水畫和書法，表層是以香灼燒皮紙，構(gòu)成的另一層圖像，兩層疊加呈現(xiàn)出來的錯位圖像，給觀者以想象。王天德用同樣的方法，將“火灼”畫面和一些明清時期畫作原件進(jìn)行裝裱對接，形成了新的作品。他表示，這就是他在畫中探索的“回”。

　　由過去而來，再走向未來
　　王天德，早年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院。在二十余年的藝術(shù)實踐中，他不斷進(jìn)行水墨實驗，從早年的《水墨菜單》《中國服裝》《中國扇》，到近年的《孤山》《一米七山》和《后山圖》系列。本次展覽展出了三十余件作品，以 “火灼與水墨”作品和明清古畫為主。
　　所謂“火灼與水墨”，就是王天德以火灼取代毛筆書寫的手法，將灼空的山水或書法創(chuàng)作覆于古代石碑拓片和冊頁之上，造成局部鏤空線形，不僅像是經(jīng)過歲月和風(fēng)雨的侵蝕，而且改變了欣賞傳統(tǒng)書畫時圖文分立的慣常模式。
　　談及展覽的主題“回”，本次畫展策展人、北京畫院副院長吳洪亮說：“我們到手機(jī)上按return鍵就是‘回’。但是在本次展覽中、在故宮，我們說到‘回’字有兩層含義。第一層的含義就是回到過去。第二層，我覺得這個‘回’其實是一個封閉的存在，就像故宮的皇城，如果我們以空間的方式去思考，我覺得這個字就像是故宮的宮墻?！?br/>　　此外，吳洪亮認(rèn)為，本次所展出的王天德的作品正體現(xiàn)了“回”這一主題。在他看來，這代表著“由過去而來，再走向未來”。
　　一層水墨，一層火灼：對于傳統(tǒng)的認(rèn)識隱藏在后面
　　此次展出的王天德作品中，大多有兩層：底層在宣紙上以傳統(tǒng)水墨的方式表現(xiàn)出山水畫和書法的筆墨痕跡，表層是以香灼燒皮紙，構(gòu)成另一層山水與書法的圖像。
　　王天德介紹稱，“(作品的)第一層是用香來焚燒的，第二層是用傳統(tǒng)水墨方式來表現(xiàn)的。兩層疊加之后，它呈現(xiàn)出的這種錯位的視覺圖像，會給觀者帶來一種想象”。
　　在王天德看來，這些兩層的作品正體現(xiàn)了自己對于中國傳統(tǒng)繪畫技法的認(rèn)知。作品中，代表傳統(tǒng)的水墨畫隱藏在“火灼”畫面之后。王天德認(rèn)為，“我們對于傳統(tǒng)的認(rèn)識就應(yīng)該隱藏在后面的”。他說：“傳統(tǒng)中有些可能是(我們當(dāng)下)需要的，這種需要就是和傳統(tǒng)技術(shù)交流的。這就是我作品的一個想法?！?br/>　　一層古畫，一層新作：希望從傳統(tǒng)中走出當(dāng)代藝術(shù)
　　除了從形而下的技術(shù)層面與傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行溝通，王天德認(rèn)為，還“要從宏觀的歷史層面去思考”。
　　本次展出的作品中，王天德將張照(1691-1745)《桃源行》、徐汧(1597-1645)《行書自作詩》和伊秉綬(1754-1815)《為雨窗書詩》等古代書畫原件與自己創(chuàng)作的作品進(jìn)行裝裱對接，形成了新的作品。這些作品表層依然是用香焚燒出的畫面，而底層則是明清古畫。
　　他說，自己其實一直在思考，“如何將古代的作品和我的作品進(jìn)行對接”。于是有了這種一層古畫、一層新作的創(chuàng)作。王天德表示，這就是在畫中探索的“回”?！爸袊诋?dāng)代很難簡單地‘回’到(古代)，這個‘回’就是回味那段歷史，回到他曾經(jīng)生活過的環(huán)境中。對于傳統(tǒng)的文獻(xiàn)資料，我們怎么用當(dāng)代思維來認(rèn)知，如何重新進(jìn)行轉(zhuǎn)換，我覺得這應(yīng)該是當(dāng)代藝術(shù)家思考的?！?br/>　　王天德坦言，自己希望通過“回”字，“走出另外一個空間，這個空間就是當(dāng)代的藝術(shù)”。
　　他說：“去年我在研究明代、清代的繪畫，(就是)從這些古畫中的人文精神狀態(tài)來思考我怎么樣和這個(古代的)作品做更深度地交流。今年，通過這個新的展示空間，我在重新在思考一個問題：就是我們怎么樣來看待傳統(tǒng)文脈。對我們來說，這是當(dāng)代的一個問題?！?br/>　　據(jù)悉，本次展覽將持續(xù)至5月6日。