在藝術界頻頻出手的劉益謙5年前在2010年中國嘉德秋季拍賣會上以3.08億元人民幣拍下王羲之書法摹本《平安帖》，這一摹本到底是唐宋摹本還是明代摹本當時爭議極大，然而更奇怪的是，這一書法摹本卻直到5年后才正式交接。

　　此一書法手卷4月22日下午在劉益謙的上海龍美術館西岸館舉行交付儀式，活動現(xiàn)場，中國嘉德副董事長王雁南女士與龍美術館創(chuàng)辦人劉益謙交接《平安帖》，中國嘉德董事胡妍妍女士頒發(fā)《平安帖》成交確認書后，《平安帖》被放上展柜，正式入藏龍美術館。

　　不少業(yè)內人士認為，《平安帖》成交5年才交接，在拍賣史可謂咄咄怪事，對拍賣公司與買賣雙方而言，其中或隱藏眾多不為人知的江湖內幕。

　　不過，在昨天的交接儀式上，對于大家關心的為什么時隔5年才交接的問題，劉益謙給出的回應是，“2010年秋拍成功競拍這件《平安帖》，但因為委托方發(fā)生重大變化，由一個人委托變成幾個人委托，這個過程相當漫長。今天委托方的物權終于塵埃落定，所以今天我們才進行《平安帖》的交接。這幾年我受到了很多的非議，但很感謝中國嘉德做出的努力，對于《平安帖》的回歸，我很欣慰?！?br/>
　　中國嘉德董事總裁胡妍妍昨天下午表示，本次交接給非常難得的收藏機緣畫上了圓滿的句號。

　　2010年中國嘉德秋季拍賣會“秋光萬華——清代宮廷藝術集粹”專場于11月20日20點舉槌，其中拍品王羲之書法摹本《平安帖》以3.08億元成交，由滬上競價者劉益謙所得，引起中外收藏界的廣泛關注。

　　據(jù)當時的拍賣方消息，絹本《平安帖》縱24.5cm，橫13.8cm，共4行41字，又稱《告姜道帖》。原著錄于宋代的《宣和畫譜》卷十五、潘師旦《絳帖·法帖第六》(為最早圖像著錄)、《澄清堂帖·王右軍帖卷四·丁一》、明代的文徵明《停云館帖·唐人真跡卷第四》、董其昌《戲鴻堂法書》卷十六、清代安岐《墨緣匯觀》、近現(xiàn)代徐邦達《古書畫偽訛考辨》等。此帖延展開有黃絹隔水乾隆題詩文，文徵明、王谷祥、彭年、胡汝嘉等題后跋。

　　不過學界對此摹本年代仍有不同的推論。相關媒體報道，“明代的王世懋和近現(xiàn)代的書畫鑒定大家徐邦達認為是宋代摹本，疑為米芾所摹。”
　　然而，早在5年前，即有文博界資深專家對此提出了疑問，認為此《平安帖》之所以能拍出如此高價，和拍賣行聲稱此帖為唐宋時期的高古摹本有直接關系。王羲之已無真跡存世，現(xiàn)存的唐宋精摹本一般就被視為王羲之的真跡。

　　據(jù)悉，斷定劉益謙所藏《平安帖》是唐宋摹本的一個重要根據(jù)就是在北宋的《宣和畫譜》和《絳帖》里都有此帖。這也就意味著，該摹本的年代不會晚于北宋。但鑒定大家徐邦達30年前看過此帖后判斷這一摹本“應為南宋中晚期勾摹本”。

　　當時，在《平安帖》預展和拍賣結束后，有現(xiàn)場觀摩的文物專家透露，此帖是唐宋摹本的可能不大，更可能是明代摹本。另有鑒定家指出，其實另有一件同名的《平安帖》摹本，現(xiàn)藏于臺北故宮?！缎彤嬜V》和《絳帖》里提到的《平安帖》其實指的正是臺北故宮的那件。而如果5年前拍出的《平安帖》實為明代摹本，據(jù)估算，其大概價值也就幾千萬元。

　　據(jù)悉，在投資界長袖善舞的劉益謙是多家藝術品拍賣公司的創(chuàng)辦人，近幾年在藝術投資界頻繁買賣，他在蘇富比拍得的《功甫帖》曾被上海博物館與故宮博物院專家指為贗品。