對(duì)聯(lián)的最大優(yōu)勢(shì)在于，它既是一種高雅藝術(shù)，同時(shí)又是群眾喜聞樂見的。

　　擬春聯(lián)，內(nèi)容比形式更重要，要有個(gè)性，家里的新變化、新氣象，個(gè)人的收獲和感受都可以寫到聯(lián)里去，讓看的人一下子就能感受到你的喜怒哀樂，了解你的情懷志趣。

　　過春節(jié)，貼春聯(lián)，是中國(guó)人最熟悉的年俗文化之一。春聯(lián)對(duì)于中國(guó)人、對(duì)于過年，究竟意味著什么呢？為此，本報(bào)記者專訪我省著名楹聯(lián)家孫丕任先生。

　　對(duì)聯(lián)是衡量文化水準(zhǔn)的一把尺

　　本報(bào)記者：為什么寫春聯(lián)、貼春聯(lián)對(duì)于中國(guó)人這么重要呢？

　　孫丕任：這項(xiàng)古老的年俗能夠一直傳承下來，首先是因?yàn)榇郝?lián)與春節(jié)的喜慶氣氛密切相關(guān)，大紅紙寫就的春聯(lián)一貼上去，首先就透著喜興。春聯(lián)的寓意也非常吉祥，寄托著人們對(duì)生活的美好愿望。同時(shí)，春聯(lián)又很容易得到，再窮的人家，過不起年，寫副對(duì)聯(lián)貼上去也是個(gè)寄托。

　　本報(bào)記者：并不是每個(gè)人都能出口成章，擬出精彩的聯(lián)語的。對(duì)聯(lián)應(yīng)該說是一門高雅藝術(shù)吧？

　　孫丕任：對(duì)聯(lián)的發(fā)展與律詩的成熟密切相關(guān)。唐人的五律、七律，中間兩聯(lián)都需要對(duì)仗，有些句子本身就是很好的對(duì)聯(lián)，隨便舉幾個(gè)例子，比如杜甫的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”、“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿”等。后來，對(duì)聯(lián)的內(nèi)容、形式、應(yīng)用的范圍不斷擴(kuò)大，最終成為一種獨(dú)立的文學(xué)樣式。對(duì)聯(lián)有著非常嚴(yán)格的格律要求，既要有很好的立意，形式上更要講究，所以產(chǎn)生一副佳對(duì)并不容易。

　　但也正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)聯(lián)也成為一個(gè)人、一個(gè)地方文化水準(zhǔn)的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一，一副對(duì)聯(lián)讓一處風(fēng)景名勝名揚(yáng)海內(nèi)的例子并不在少數(shù)，比如昆明大觀樓的長(zhǎng)聯(lián)，大大助推了滇池的旅游熱。

　　對(duì)聯(lián)也要?jiǎng)?chuàng)新

　　本報(bào)記者：除了過年時(shí)的春聯(lián)和書齋里的品鑒，對(duì)聯(lián)還有其他的社會(huì)功用嗎？

　　孫丕任：對(duì)聯(lián)的一個(gè)最大的優(yōu)勢(shì)在于，它既是一種高雅藝術(shù)，可以提高大眾的文學(xué)修養(yǎng)，同時(shí)又是群眾喜聞樂見的，可以走進(jìn)尋常百姓家，也可以用于宣傳和發(fā)動(dòng)群眾。以弘揚(yáng)正氣，樹立新風(fēng)。我們常常看到街頭的標(biāo)語口號(hào)，如果采用對(duì)聯(lián)的形式，就會(huì)瑯瑯上口，方便記憶和傳播，也能更好地起到宣傳作用。

　　習(xí)近平總書記在講話中就提到了古時(shí)河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙三省堂前的“得失”聯(lián)：“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官。 ”以此聯(lián)來警醒為官者要清廉自律，關(guān)注民生，很有感染力?？梢?，對(duì)聯(lián)也是一種宣傳武器，對(duì)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)很有助益。

　　本報(bào)記者：草根創(chuàng)作的對(duì)聯(lián)，往往在藝術(shù)表現(xiàn)力上欠缺一些。對(duì)這類創(chuàng)作您怎么看？

　　孫丕任：對(duì)聯(lián)畢竟是一種語言藝術(shù)，“言之無文，行之不遠(yuǎn)”，必須要有形象化的表達(dá)，有精彩的語言，精到的用典，否則就失去了它應(yīng)有的藝術(shù)感染力。錢鐘書先生曾經(jīng)諷刺一些現(xiàn)代人寫的格律詩是“押韻的文件”，思想性好像很高，文采卻差了很多。在對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作上也同樣存在這個(gè)問題。對(duì)聯(lián)創(chuàng)作，必須以豐富的文學(xué)修養(yǎng)為底蘊(yùn)，經(jīng)過認(rèn)真鉆研，方能由粗轉(zhuǎn)精。絕不是光靠讀些對(duì)韻的書就能擬出好對(duì)聯(lián)的，如清初大文士王士在《香祖筆記》中所說：“聯(lián)對(duì)雖小道，亦足見人才思”。所以，楹聯(lián)文化的發(fā)揚(yáng)光大，有賴于更多有深厚傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的人。對(duì)于年輕一代，特別是少年，從小培養(yǎng)對(duì)楹聯(lián)的興趣，實(shí)在十分重要，這也有一個(gè)童子功的問題，就像學(xué)鋼琴一樣。

　　但是，我還要說另一方面，雖然楹聯(lián)創(chuàng)作呼喚精品，但初學(xué)者的熱情必須鼓勵(lì)。對(duì)聯(lián)發(fā)展到今天，也需要?jiǎng)?chuàng)新，不能每年過年時(shí)還總是那些老套路，內(nèi)容與今天的生活已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)了。必須要有更多的人參與進(jìn)來，然后才能期待佳對(duì)名作的出現(xiàn)。只有堅(jiān)實(shí)的塔基，才會(huì)矗立起巍峨的塔尖。

　　寫對(duì)聯(lián)要追求“三美”

　　本報(bào)記者：數(shù)十年來沉迷于此，對(duì)您來說，對(duì)聯(lián)最大的藝術(shù)魅力是什么呢？

　　孫丕任：對(duì)聯(lián)充分反映了中國(guó)文字的特點(diǎn)和魅力。聞一多先生在詩歌創(chuàng)作上提出“三美”，即“建筑美、繪畫美、音樂美”，雖然在現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作上有些爭(zhēng)議，但對(duì)于格律詩和對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作來說，是非常精當(dāng)?shù)?。這種形式上的美感，再加上豐富的內(nèi)容作為支撐，對(duì)任何一個(gè)中國(guó)人來說，都是魅力無窮的，可以說是我們的國(guó)粹之一。

　　本報(bào)記者：自擬春聯(lián)漸漸成了一種高雅的時(shí)尚。對(duì)于新手，您會(huì)給出什么建議？

　　孫丕任：對(duì)新手，我不想講太多條條框框，大家就不敢動(dòng)筆了，基本上區(qū)分開平仄就可以了。還有就是上聯(lián)收尾用仄聲字，下聯(lián)收尾用平聲字。內(nèi)容比形式更重要，最重要的一點(diǎn)是要有針對(duì)性，結(jié)合自家的特點(diǎn)，內(nèi)容上要具體一些，比如，一年來家里的新變化、新氣象，生活和工作上的收獲和感受，像結(jié)婚、生孩子、孩子考大學(xué)這些喜事都可以寫到聯(lián)里去，讓看的人一下子就能感受到你的喜怒哀樂，了解你的情懷志趣。

　　多問一句

　　本報(bào)記者：您是著名楹聯(lián)家，常為別人擬春聯(lián)，很想知道您自己家里的春聯(lián)寫的是什么？

　　孫丕任：2005年，女兒給我在沈陽買了新房，從此我有了獨(dú)立的書房，當(dāng)然很開心了。我給每個(gè)房間都起了名字。書房朝北，因?yàn)猷徑鼫喓樱悦麨椤爸彪弧?，借莊子《知北游》篇首句：“知北游于玄水之上”。玄水即喻渾河。南邊的臥室稱作“暖姝室”，同樣出自《莊子》“暖暖姝姝”之句，很舒心舒適之意?？蛷d名曰“玉茗堂”，借用了明代大戲曲家湯顯祖的別號(hào)。還有一個(gè)朝南的小房，我稱之為 “望南軒”，因?yàn)檫@個(gè)房間有一個(gè)飄窗，“軒”字正是指帶走廊的房間，更深的意思是兩個(gè)女兒都在南邊工作，遙寄思念之意。

　　那年春節(jié)，我擬的春聯(lián)是：北牖知鴻翼，南軒愛小茶。唐人稱愛女為“小茶”，同時(shí)也取“茶”的字面之意。

　　人物簡(jiǎn)介

　　孫丕任 1944年出生， 1963年入讀北京大學(xué)中文系，1968年分配至鐵嶺農(nóng)村教書。后調(diào)至遼寧省文聯(lián)工作，2004年退休。現(xiàn)任遼寧省楹聯(lián)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，沈陽市文史館館員。著有《朝散集》。