閱讀提示|7月19日，上海藏家劉益謙拎著一只拷克箱，把成交價(jià)超過2.8億港元的明成化雞缸杯從香港蘇富比帶回上海，經(jīng)海關(guān)專用通道辦完手續(xù)后，直接進(jìn)入徐匯濱江的西岸藝術(shù)品保稅倉庫。

　　今年4月8日，在香港蘇富比重要中國瓷器及工藝品春季拍賣中，這件繪有公雞、母雞領(lǐng)幼雛于花石間覓食“天倫”圖、小如掌中物的雞缸杯以總成交價(jià)2.8億港幣拍出，刷新中國瓷器世界拍賣紀(jì)錄，買家為上海收藏家劉益謙，此舉轟動(dòng)一時(shí)。相隔3個(gè)多月后，這件拍賣品終于順利移交買家。

　　現(xiàn)場(chǎng)付款刷卡24次

　　劉益謙于今年4月在香港蘇富比春拍會(huì)上以2.8億港元拍得玫茵堂珍藏明成化斗彩雞缸杯。7月18日下午，劉益謙現(xiàn)身香港蘇富比進(jìn)行交接手續(xù)，他采用刷卡付款，共在現(xiàn)場(chǎng)刷卡24次，每筆1200萬港元。這件雞缸杯也將成為上海龍美術(shù)館的鎮(zhèn)館之寶。

　　劉益謙在香港蘇富比的交接儀式上表示，不管雞缸杯被中國的哪位藏家收藏，大家都是在傳承中國傳統(tǒng)文化。“我能競(jìng)得它，是一種緣分和福分。我的愿望是它能一直收藏在龍美術(shù)館，但最終還是要看看今后時(shí)代的變遷情況?！?br/>
　　入保稅倉庫省6000萬港元

　　劉益謙表示，此次重金拍下明成化斗彩雞缸杯，對(duì)其設(shè)在徐匯濱江的龍美術(shù)館西岸館的意義較大。龍美術(shù)館西岸館的瓷器藏品配置了明清各個(gè)朝代的瓷器，獨(dú)缺明代成化瓷器，雞缸杯回歸，使其收藏鏈更加完整。而進(jìn)入藝術(shù)品保稅倉庫，既可為藝術(shù)品的存放提供保稅服務(wù)，同時(shí)又為雞缸杯在龍美術(shù)館西岸館的借出展示提供了保證。

　　劉益謙說：“目前這個(gè)杯子放在香港跟我拿回上海保稅區(qū)是一個(gè)概念，都并沒有解決關(guān)稅問題。今天如果不放在上海的保稅倉庫里，我可以把它作為個(gè)人貨物，去海關(guān)登記，文物局備案，可以在上海放半年，半年以后還要離境，回到香港，然后，如此反復(fù)。那么現(xiàn)在有保稅區(qū)這個(gè)概念后，我只需要把它放在保稅區(qū)，要辦展或研究，都可以通過保稅區(qū)來借，每次最多借出來半年，然后再還回保稅倉庫?！?br/>
　　據(jù)悉，劉益謙采取存放在西岸藝術(shù)品保稅倉庫的方式，等于把文物帶回自己身邊，而且還不用交納關(guān)稅，根據(jù)雞缸杯的成交價(jià)格，劉益謙如果全額交納關(guān)稅大約需要6000萬港元。

　　用文物喝茶事先沒策劃過

　　7月18日，在香港蘇富比公司，劉益謙在辦交接手續(xù)的過程中，用這件價(jià)值連城的雞缸杯喝了口茶，此舉引起了無數(shù)網(wǎng)友的感嘆。當(dāng)然，網(wǎng)友們也傳說紛紛，有說劉益謙用雞缸杯喝茶，而且喝的是陳年普洱，有的說他用雞缸杯喝了口小酒。到底劉益謙用雞缸杯喝的是什么，此舉會(huì)對(duì)珍貴的文物造成什么影響呢？

　　面對(duì)記者的疑惑，劉益謙解釋道：“我其實(shí)就是用這個(gè)方式來表達(dá)一下當(dāng)時(shí)的興奮之情。這杯子多么有故事，我拿到手，擦也沒擦過，就隨手往里面倒了點(diǎn)茶，把它喝光了。你想想，這杯子距今有600年了，當(dāng)年皇帝、妃子都應(yīng)該拿它來用過，我無非是想吸一口仙氣?！?br/>
　　此前，劉益謙用天價(jià)拍得過多件國寶，甚至連皇帝的龍椅都拍到過，但其他東西他從來沒有使用過，唯有這次的雞缸杯例外。

　　劉益謙對(duì)記者說，對(duì)文物當(dāng)然要尊重，這也是他在交接現(xiàn)場(chǎng)看到雞缸杯后的突發(fā)奇想，事先絕對(duì)沒有設(shè)計(jì)過。

　　在談到上手這件雞缸杯的第一感覺是，劉益謙說：“雞缸杯光滑得不得了，又糯又溫和，語言都無法形容。這種雞缸杯的工藝現(xiàn)在絕對(duì)做不出來，在當(dāng)時(shí)，已經(jīng)達(dá)到了頂級(jí)的水平，后世的人都突破不了，乾隆皇帝還專門為明成化雞缸杯寫過詩呢。”

　　劉益謙還表示，今年年底，龍美術(shù)館預(yù)計(jì)推出一個(gè)隆重的瓷器展。

　　名詞解釋

　　成化斗彩雞缸杯雞缸杯是明成化斗彩杯之一。飲酒用具。造型為敞口，淺腹，臥足。因杯身以斗彩描繪線雞啄早哺雛，姿態(tài)栩栩如生，輔以牡丹、蘭花、柱石紋，故名。

　　成化斗彩雞缸杯為明代成化皇帝的御用酒杯，燒造時(shí)因帝王之家的高要求，成品率不高，上品供奉宮廷，次品則被銷毀，因而流傳到民間的數(shù)量極少。