仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。

　　東晉 王羲之 《蘭亭集序》

　　現(xiàn)代人關(guān)于影像音響產(chǎn)品的廣告，總愛(ài)從視聽(tīng)效果入手。其實(shí)，再好的影像音響產(chǎn)品，也是對(duì)視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的一種束縛和損害。大自然才是綠色低碳的視聽(tīng)產(chǎn)品。

　　公元353年的三月初三，即上巳日，大書(shū)法家王羲之等41位東晉文化名流，聚集在紹興的蘭亭，飲酒作詩(shī)，成就了史上最有名的一次文化聚會(huì)，也成就了史上最有名的書(shū)法作品《蘭亭集序》。這些高品質(zhì)的文化產(chǎn)品并非來(lái)自于現(xiàn)代化的設(shè)備，而是來(lái)自于最簡(jiǎn)單的人體器官——眼睛和耳朵，來(lái)自于大自然的杰作——天地萬(wàn)物。抬頭看看宇宙天空的廣闊，低頭細(xì)觀萬(wàn)物的繁多，讓眼球得到旅游，讓胸懷像馳騁的馬一樣在奔放中得到舒暢，這就是最高層的視聽(tīng)娛樂(lè)，確實(shí)讓人開(kāi)心快樂(lè)啊。信者，確實(shí)也。

　　雖然沒(méi)有先進(jìn)器具，但這是一次無(wú)障礙的視聽(tīng)享受，眼睛在旅游，心胸在馳騁，中介物越少，藝術(shù)的成分越多，心靈越快樂(lè)。王羲之的快樂(lè)，王羲之的書(shū)法美，就是在人與大自然的無(wú)障礙接觸中產(chǎn)生的。

　　我們有時(shí)候確實(shí)需要扔掉一些障礙，特別是有些表面上給我們帶來(lái)享受的，有時(shí)候反而成為我們與自然進(jìn)行交流的障礙。