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      評(píng)論:傳統(tǒng)文化應(yīng)成為改革的動(dòng)力和基因

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2014-04-11
      中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧對(duì)今天的人具有重要的啟迪意義,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到世界的萬(wàn)事萬(wàn)物都是不斷發(fā)展的。

        講到傳統(tǒng)文化與改革,我想思考兩個(gè)問題。第一個(gè)問題是,為什么中華民族千百年來(lái)每一朝、每一代都會(huì)涌現(xiàn)杰出的改革家?

        第二個(gè)問題,在千百年的中國(guó)歷史當(dāng)中,中華兒女都知道在國(guó)家危難的時(shí)候挺身而出,知道匹夫有責(zé),是誰(shuí)傳授給他們這樣的道理?

        以儒學(xué)為主的中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)國(guó)人自小就灌輸“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的思想,歷代知識(shí)分子都有這樣的抱負(fù):“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,將報(bào)國(guó)為民作為最高的理想。我想,中華民族傳統(tǒng)文化的中心點(diǎn),就是這種對(duì)民族的愛,對(duì)國(guó)家的責(zé)任,而且這種“愛”和“責(zé)任”一代代傳承下來(lái),甚至成為中華民族血液中的東西,一種不言則明的東西。

        普通的農(nóng)民,可能連自己的名字都不會(huì)寫,甚至一輩子沒有一個(gè)大名,比如我們的爺爺、奶奶,他們沒有讀過書,但是從小就會(huì)講岳母刺字的故事,講蘇武牧羊的故事……農(nóng)民不會(huì)讀書,但是會(huì)看戲,會(huì)聽說書,會(huì)在傳統(tǒng)節(jié)日中感受忠、孝、禮、智、信。這些草根文化,是我們中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。

        所以,無(wú)論對(duì)知識(shí)精英,還是對(duì)普通民眾;無(wú)論對(duì)那些舍生忘死的改革家,還是對(duì)理應(yīng)享受改革最終紅利的老百姓,傳統(tǒng)文化都能夠?yàn)槲覀兊母母锾峁┳钤嫉膭?dòng)力。這份動(dòng)力就是對(duì)中華民族的情感,對(duì)家國(guó)的責(zé)任。

        可能有的人仍然覺得改革開放是向前進(jìn),講傳統(tǒng)文化是向后退,我認(rèn)為這是錯(cuò)誤的。

        近代以來(lái),中國(guó)改革發(fā)展的巨大的、集體的、民族的心理背景,其實(shí)就是兩點(diǎn),一個(gè)是自卑,我們被列強(qiáng)欺辱;一個(gè)是自強(qiáng),我們不服氣。我們?cè)鴮鹘y(tǒng)文化當(dāng)作批判的對(duì)象?,F(xiàn)在來(lái)看,如果在潑洗澡水的時(shí)候,連孩子一起潑掉了,會(huì)很可惜。

        所以當(dāng)我們?cè)诟母镩_放30多年,已經(jīng)取得巨大成就的今天,該回頭想想過去對(duì)傳統(tǒng)文化的批判是不是過了?今天現(xiàn)代化的目的是什么?當(dāng)中國(guó)的現(xiàn)代化沒有了“國(guó)籍”、沒有了鄉(xiāng)愁、更沒有了自己的文化傳統(tǒng)的時(shí)候,我想傳統(tǒng)文化不但應(yīng)該被我們重新認(rèn)識(shí),也應(yīng)該成為改革再出發(fā)的一個(gè)巨大動(dòng)力。

        我們不但有共同的生理基因,還有共同的獨(dú)特的基因———文化基因,我們共同的精神的DNA就是傳統(tǒng)文化。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)到經(jīng)史子集,再到忠、孝、仁、義、禮、智、信,這一切在今天來(lái)看都是應(yīng)該繼承的。

        除了精神層面,傳統(tǒng)文化還應(yīng)為所有的改革家提供新的視角或新的智慧,提供一種哲學(xué)。中國(guó)傳統(tǒng)文化講起來(lái)“博大精深”,“博”是指數(shù)量,“大”是指體量,“精”是指品質(zhì),“深”是質(zhì)量也是內(nèi)涵。在儒家“四書五經(jīng)”中的《大學(xué)》里面曾經(jīng)引用了古代青銅器上的內(nèi)容,就是著名的湯盤銘,一共只有九個(gè)字:“茍日新,日日新,又日新”。意思是,一個(gè)人要想用嶄新的面貌面見世人的話,就要每天都要打理自己!而“又日新”,用習(xí)總書記的話講就是“改革只有進(jìn)行時(shí)”。中國(guó)的“儒、釋、道”都認(rèn)為這個(gè)世界的萬(wàn)事萬(wàn)物都是在不斷變化的。

        道家講“人法地,地法天,天法道,道法自然”,天、地唯一不變的事情就是“變”。佛家講“無(wú)?!?,也是說我們所存在的這個(gè)世界永遠(yuǎn)都在變,佛家同時(shí)還提出一種思想就是“勇猛精進(jìn)”。中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧對(duì)今天的人具有重要的啟迪意義,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到世界的萬(wàn)事萬(wàn)物都是不斷發(fā)展的,而且所謂“人法地,地法天,天法道,道法自然”的“法”不僅僅是遵從,也要效仿。人類像自然一樣有春夏秋冬,如果能夠按照自然的規(guī)律,對(duì)制度、政治和經(jīng)濟(jì)等各方面不斷改革和創(chuàng)造,未來(lái)的中華民族的文化,也一定會(huì)像歷史上曾經(jīng)有過的那樣,贏得世界的尊敬,塑造輝煌。田青




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