核心提示

　　以“流星王朝的遺輝”為主題的隋煬帝墓出土文物特展，將于4月16日至7月16日，在揚州雙博館一樓特展廳開展，揚州文物考古研究所和雙博館精選了隋煬帝墓及蕭后墓出土的百余件文物將首次展出。昨天，本報記者帶您先睹了即將展出的十三環(huán)蹀躞金玉帶、鎏金銅鋪首、玉璋，以及編鐘、編磬，吸引了很多市民的關(guān)注。今天，我們再帶您看看騎馬俑等四件寶貝。

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　　騎馬俑

　　130多件騎馬俑陪伴隋煬帝

　　陶俑在古代雕塑藝術(shù)品中占有重要的位置，早在原始社會，人們就開始將泥捏的人體、動物等一起放入爐中與陶器一起燒制。到了戰(zhàn)國時期，隨著殉人制度的衰落，陶俑替代了殉人陪葬，秦始皇陵出土的七千兵馬俑氣勢壯觀，令人嘆為觀止。

　　提到騎馬俑，很多揚州人也許就會想到前段時間在揚州雙博館看到的《豐腴之美—唐代仕女生活展》中，就有包括揚州等地出土的騎馬俑，從一個側(cè)面呈現(xiàn)出古人生活的場景。

　　揚州市文物考古研究所所長束家平告訴記者，揚州曹莊隋煬帝墓中出土了不少高規(guī)格隨葬品，隋煬帝墓中的陶俑集中放置在西耳室，有文官俑、武士俑、駱駝俑、騎馬俑等等，其中就有30多件騎馬俑，具有明顯的隋代風(fēng)格。

　　專家解讀

　　隋唐陶俑藝術(shù)達(dá)到新高峰

　　原來，各個時期的陶俑也有著時代的特征，例如，商周時期的陶俑給人以樸拙疏略，處于雕塑藝術(shù)的初級階段，春秋戰(zhàn)國時期簡潔生動，秦代已經(jīng)達(dá)到了準(zhǔn)確寫實的嫻熟程度。漢代陶俑的種類、數(shù)量、材質(zhì)、水平等都達(dá)到了新的高度，陶俑造型優(yōu)美，動作滑稽可愛。隋唐時期陶俑藝術(shù)達(dá)到了一個新的高峰，文官、武士、仕女、牽駝、牽馬、戲弄、騎俑、胡俑成為這一時代的常見種類。

　　呈現(xiàn)當(dāng)時揚州人生活場景

　　束家平表示，隋煬帝墓中的30多件騎馬俑，栩栩如生，而且有著儀衛(wèi)性質(zhì)，讓人宛若穿越時空，看到了隋煬帝率兵征戰(zhàn)的一幕。

　　因為古時沒有照片、錄像，陶俑就是反映歷史的一種方式。陶俑大都是反映了墓主人生活時代的社會情況，如陶俑的紋飾、雕刻的衣服樣式、發(fā)髻樣式，甚至體態(tài)特征，都反映了當(dāng)時的社會風(fēng)貌?？脊艑＜冶硎?，隨著對隋煬帝墓中出土文物的深入研究，尤其是各種陶俑的造型紋飾的研究，將會呈現(xiàn)出當(dāng)時揚州人的生活場景，也對隋煬帝在揚州期間政治、經(jīng)濟、文化、軍事等方面的研究，提供了彌足珍貴的實物資料。

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　　雙人首蛇身俑

　　材質(zhì)是陶 蕭后墓里出土

　　去過雙博館的市民，都會對該館的木雕雙人首蛇身俑印象深刻，該俑蛇身，兩端均為人首，兩頸相交使蛇體呈圈狀豎立，兩首相背，配有長方形片狀底座，人首頭戴風(fēng)帽，雙目垂閉，表情安詳。在蕭后的墓中，考古人員也清理出了雙人首蛇身俑，只不過它的材質(zhì)是陶。

　　記者發(fā)現(xiàn)，蕭后墓里的這件雙人首蛇身俑的造型，和雙博館館藏的木雕雙人首蛇身俑不一樣，雙人并沒交纏而立，只見，這兩個造型相似的人頭頂都有一發(fā)髻，兩人面面相對，雙手撐在地上，身體向上卷起，蛇身將他們連接在了一起。

　　專家解讀

　　寓意在另一世界也擁有權(quán)力富貴

　　考古專家表示，在蕭后的墓中發(fā)現(xiàn)的這件雙人首蛇身俑，是作為陪葬品，表明死者在另一個世界，仍然可擁有在人間一樣的權(quán)力和富貴。

　　揚州不少五代墓中有人首蛇身俑

　　有專家認(rèn)為，雙博館館藏的雙人首蛇身俑，人首蛇身，交纏而立，是人們幻想出的一種圖騰形象，象征著驅(qū)邪避害、起死回生、生命永恒的意義。這種形象也常見于漢畫像石上，其雙人首而蛇身相交繞的，皆為伏羲女媧像。

　　新中國成立以來，揚州發(fā)掘了多座五代時期墓葬，蔡莊、三星和蠶桑的五代墓中均出土了人首龍身和人首蛇身俑，雙人首蛇身俑為伏羲、女媧。

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　　動物俑

　　牛豬羊狗等動物俑栩栩如生

　　去年11月，記者探訪隋煬帝墓考古現(xiàn)場時，發(fā)現(xiàn)蕭后墓里的動物俑還真不少，有牛、豬、羊、狗、馬、雞、駱駝等，一個個栩栩如生，也反映了當(dāng)時手工藝技藝的精湛。

　　專家解讀

　　這些動物都是

　　當(dāng)時喜聞樂見的

　　因古代中國以“事死如事生”的喪葬思想，為皇室死者置備供來生使用的物品?；诖耍?、武士及動物被作為殉葬品，與食物、器具和衣物以及主人的尸體一同埋葬。文物專家認(rèn)為，在蕭后的墓里發(fā)現(xiàn)這些動物俑，說明了這些動物都是當(dāng)時的人所喜聞樂見的。

　　您是不是想看看隋唐時期的這些動物，與我們現(xiàn)在看見的動物是不是一樣？據(jù)雙博館相關(guān)負(fù)責(zé)人透露，在即將舉行的隋煬帝墓出土文物特展中，蕭后墓中的陶狗、陶豬、陶雞、陶羊、陶牛都將亮相，屆時，廣大市民可一飽眼福。

　　兩墓陶俑有差異 原因待破解

　　在隋煬帝和蕭后墓里，發(fā)現(xiàn)了不少的人物、動物造型的陶俑，對比發(fā)現(xiàn)，隋煬帝墓中出土的陶俑個體普遍纖細(xì)瘦小，而蕭后墓里的陶俑的個體普遍高大。眾所周知，唐代人“以肥為美”，是不是這也影響了當(dāng)時人對于陶俑的審美觀。

　　造成隋煬帝墓和蕭后墓里陶俑個體差異的原因究竟是什么？是時間早晚的原因，還是地區(qū)差異的因素，還是生產(chǎn)工匠審美趣味不同，或是其他原因？束家平表示，這些疑問，都有待今后對考古資料的整理、研究中得以破解。

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　　雙人首鳥身俑

　　隋煬帝墓出土像鳥兒背對停息

　　考古人員表示，在隋煬帝的墓里，他們也清理出了類似的陶俑——雙人首鳥身俑。

　　乍一看，這件雙人首鳥身俑就像兩只鳥兒背對著停息在地面上，但是仔細(xì)一看，原來鳥兒身體的兩端，是造型相似的兩個人的頭部。

　　專家解讀

　　時代不同 圖騰崇拜不一樣

　　為什么蕭后墓里是雙人首蛇身俑，而隋煬帝的墓里卻是雙人首鳥身俑？考古專家認(rèn)為，可能與時代不同有關(guān)，因為隋煬帝離開人間后，蕭后還在唐代過了幾十年，不同時代就有了不一樣的圖騰崇拜。

　　人首鳥身寓意為護(hù)衛(wèi)死者神靈

　　其實，人首鳥身的形象出現(xiàn)得很早，四川廣漢三星堆商周時期遺址出土了許多與鳥形象有關(guān)的器物。

　　從現(xiàn)有考古資料看，人面鳥身俑在墓葬中作為隨葬品出現(xiàn)的最初時期是在隋代；到了唐代，由于厚葬習(xí)俗的盛行以及陶瓷業(yè)的發(fā)展，隨葬俑的數(shù)量空前絕后，形象各異，用來鎮(zhèn)墓避邪的神煞類明器在此時達(dá)到鼎盛。

　　所以，到了蕭后去世時，也許對鳥圖騰的崇拜淡化，蛇已取而代之。