3月7日，“貫通融會(huì)——?jiǎng)⑺箠^書畫詩文藝術(shù)展”在北京中國美術(shù)館開幕。展覽展出的劉斯奮歷年的著述以及所創(chuàng)作的古今題材人物畫、《白門柳》人物選畫、山水畫和自書詩中的主要精品，共七十余幅，為本年度首位進(jìn)京的廣東藝術(shù)家個(gè)展。

　　年過七十的劉斯奮當(dāng)過官，又寫小說，做學(xué)術(shù)研究，在書畫領(lǐng)域均有造詣。他曾任廣東省委宣傳部副部長、廣東省文聯(lián)主席、廣東畫院院長；他的長篇小說《白門柳》榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)；他的繪畫創(chuàng)作被公認(rèn)為“新文人畫”的佼佼者。

　　劉斯奮的繪畫創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)天賦、修養(yǎng)、個(gè)性與激情，力求將中國傳統(tǒng)的審美理想和原創(chuàng)性相結(jié)合，被譽(yù)為當(dāng)代文人畫的代表人物之一。然而，是次展覽不僅以書畫為主角，更側(cè)重強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家個(gè)人的綜合展示。

　　“這是我前半生從事藝術(shù)的回顧展，跟一般的畫展不一樣，”展覽的主角劉斯奮在接受羊城晚報(bào)記者專訪時(shí)這樣解釋，“我不是單純的畫家，有多種身份。這些身份正是這個(gè)展覽的特色?！?br/>
　　羊城晚報(bào)：您個(gè)人在繪畫方面最服誰？

　　劉斯奮：嶺南文化具有“不拘一格，不定一尊，不守一隅”的特質(zhì)。作為一個(gè)廣東人，見到好的東西自然會(huì)兼容吸收，但從來不會(huì)定于某一個(gè)人。在畫畫里，用什么辦法畫都可以，什么技巧的繼承都是次要的。之前的技巧是前人創(chuàng)造的，我們可以繼承，但我們更可以創(chuàng)造。

　　同時(shí)，一個(gè)人的潛能也是多方面的。在農(nóng)業(yè)社會(huì)，一個(gè)人既做官也畫畫是常態(tài)。在今天強(qiáng)調(diào)分工細(xì)致的工業(yè)社會(huì)，人們可能會(huì)被職業(yè)身份限制得很死，連畫畫也要細(xì)分為花鳥畫家、山水畫家，跨界就被認(rèn)為撈過界、不專業(yè)，其實(shí)這不利于人的價(jià)值全面實(shí)現(xiàn)。這個(gè)時(shí)代分工細(xì)了，只有專家，就沒有大師。

　　羊城晚報(bào)：所以說您對藝術(shù)精神生產(chǎn)中的職業(yè)化比較警惕？

　　劉斯奮：也可以說是反叛。以今天的藝術(shù)教育為例，雖然可以讓人人都容易上手，但就缺乏了每個(gè)人的個(gè)性，所以去看今天的不少畫展，幾乎都是大同小異、千人一面。

　　像我這樣的多種身份，往往會(huì)被認(rèn)為是不專業(yè)。事實(shí)上，一些職業(yè)畫家，即便他的水平一般，有了頭銜也可以混一混。但一個(gè)業(yè)余的創(chuàng)作者，就必須做得比他們更好更高，才能得到認(rèn)可。相對地，沒有了職業(yè)身份的限制，給我?guī)砹烁笞杂?，最起碼我想畫什么就畫什么。

　　羊城晚報(bào)：在傳統(tǒng)書畫中，古人的技法與個(gè)性精神已經(jīng)具有相當(dāng)高的水平，對于今人而言，發(fā)揮的余地在哪里呢？

　　劉斯奮：過去寫意畫只畫古人，因?yàn)楣湃藢捙鄞笮洌m宜以長線條、大寫意的方式表現(xiàn)，然而，表現(xiàn)露胳膊露腿的現(xiàn)代人，則往往以工筆畫或西畫技法來畫，古人并沒有提供給我們相關(guān)的筆墨方法。這就是我近年在探索的主題，嘗試通過大寫意的方式表現(xiàn)現(xiàn)代人，這方面探索具有學(xué)術(shù)性。

　　所以我強(qiáng)調(diào)今人不應(yīng)妄自菲薄，古人有古人的長處，今人有今人的長處。比如說，古人觀察山水的視角受限制，今天的航拍技術(shù)、3D衛(wèi)星地圖卻觸發(fā)了我們的藝術(shù)想象。