龍馬精神，大約是最容易被誤解的成語之一。很多人以為，龍馬精神，就是像龍和馬一樣，很精神。

　　其實(shí)，龍馬不是龍和馬的合稱，而是古代傳說中一種特別的神獸。據(jù)說是“馬身龍首”，或稱“馬身而龍鱗”。有人說它是一種馬，也有人說它其實(shí)是龍。不過，中國人一般是在馬年到來的時(shí)候，特別喜歡說“龍馬精神”這句吉祥話兒，而不是在龍年。這樣說來，大約多數(shù)人還是更愿意把它看成是一種馬。

　　龍馬很不簡單，在中國傳統(tǒng)文化中占很重要地位的八卦圖，就和龍馬有著直接關(guān)系。據(jù)說，上古伏羲氏時(shí)，洛陽東北孟津縣境內(nèi)的黃河中浮出龍馬，背負(fù)“河圖”，獻(xiàn)給伏羲，伏羲依此而演成了八卦。

　　而“龍馬精神”這句成語的形成，就要晚得多了。據(jù)專家考證，它最早出現(xiàn)在唐代李郢的一首叫《上裴晉公》的詩中：“四朝憂國鬢成絲，龍馬精神海鶴姿?！迸釙x公就是唐人裴度，這句詩夸他為官歷任四朝，憂國憂民，年紀(jì)雖老，但仍然精神矍鑠。自此以后，“龍馬精神”開始演變成一句成語，形容一個(gè)人像龍馬一樣精神抖擻。

　　龍馬精神這個(gè)成語雖然是李郢首創(chuàng)，但馬作為一種圖騰式的文化符號(hào)，代表剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛，卻不是李郢憑空杜撰，而是在我們民族的文化傳統(tǒng)中根深蒂固，源遠(yuǎn)流長。《易經(jīng)·說卦傳》中有“乾為馬”的說法，《周易·乾卦》更寫道：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！比绻阌X得“天行健”三個(gè)字有些費(fèi)解，那么你把天想象成一匹強(qiáng)健剛勁的駿馬，飛騰馳騁，大約不會(huì)太錯(cuò)吧？

　　其實(shí)，龍和馬湊在一起也不是偶然的。在中國古代，龍和馬的關(guān)系非常密切。龍首像馬，龍身的一部分也取自馬體。古人認(rèn)為，龍和馬是可以互變的。《周禮》上有這樣的說法，馬八尺以上即為龍?！渡胶＝?jīng)》里講：“馬實(shí)龍精”，就是說，龍成了精就是馬。而人人皆知的《西游記》中的白龍馬，更原本就是一條龍。理解了這一點(diǎn)，如果你聽到“龍馬精神”四個(gè)字，會(huì)在下意識(shí)里想到龍，想到馬，也完全不必為自己的無知感到臉紅，因?yàn)樵趯?shí)質(zhì)上，你的理解也沒有錯(cuò)。

　　俗話說，“天上為龍，地下為馬。”不管是龍也好，馬也好，它們的形象中都有一種昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的特點(diǎn)，而這正是“龍馬精神”的實(shí)質(zhì)。

　　有人說，中國文化偏于內(nèi)斂，偏于沉靜，甚至偏于消極，這其實(shí)很不全面。中國的主流文化一直強(qiáng)調(diào)均衡，不走極端。其中，昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng)，無論是作為個(gè)人品格，還是作為民族氣質(zhì)，都是一向被提倡、被珍視、被褒揚(yáng)、被贊美的亮色調(diào)。當(dāng)然，我們的進(jìn)取是不以損害、掠奪他人利益為前提的，正所謂，“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物”。

　　馬年到了，親朋好友互相拜年，道一聲“龍馬精神”，很正能量，很給力。新的一年開始了，我們就是要抖擻精神，在事業(yè)生活各方面爭取更上一層樓，開創(chuàng)新局面。我們小時(shí)候常聽到這樣一句話：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)該這樣度過，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無為而羞恥。”而要做到這一點(diǎn)，就得有點(diǎn)兒“龍馬精神”，就得拿出那么點(diǎn)兒精氣神兒，認(rèn)認(rèn)真真做人，積極樂觀做事。我們每個(gè)人，能力有大小，水平有高低，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也不可能都那么巨大，那么重要，那么不可或缺，但讓自己保持陽光向上的精神面貌，保持樂于奉獻(xiàn)的進(jìn)取心態(tài)，我想，每個(gè)人都應(yīng)該做得到吧。

　　馬年到來之際，不少窯口精心設(shè)計(jì)并燒制出馬年生肖作品，其中一個(gè)作品的名字叫《中國夢·龍馬精神》。的確，中國夢離不開龍馬精神。中國夢是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的夢，是中國人民獲得幸福生活的夢，而要讓夢想成真，就得每個(gè)人都拿出點(diǎn)兒龍馬精神，向上，進(jìn)取，心往一處想，勁往一處使，才能做得到。

　　在馬年里，希望所有人都?xì)g歡實(shí)實(shí)兒地，龍馬精神！