“傅申學(xué)藝展”國博開幕 首次展示書畫藝術(shù)家身份
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2013-11-19]
2013年11月16日,由中國國家博物館主辦的我國臺(tái)灣著名中國美術(shù)史學(xué)家、書畫鑒評家傅申先生“傅申學(xué)藝展”在中國國家博物館開幕。傅申先生在國外以學(xué)術(shù)成就為藝術(shù)史學(xué)界、書畫鑒定界所熟知,其書畫方面的才華始終被淹沒在學(xué)術(shù)成就之后。此次展覽,使大家了解到學(xué)者身份之外的另一個(gè)傅申——作為書畫藝術(shù)家的傅申。
本次展覽名為“傅申學(xué)藝展”,展覽名稱顯示了傅申先生一貫低調(diào)謙遜的學(xué)者風(fēng)范。展覽作品涵蓋了傅申從青年時(shí)代起直至當(dāng)下的書法、繪畫、篆刻作品,著名的藝術(shù)史論家、書畫鑒賞家薛永年先生稱之為“余事三絕”,是以書法、繪畫、篆刻皆為傅申學(xué)術(shù)研究之余的其他才能,中國國家博物館副館長陳履生親自為其作序。
書畫印淵源傅申先生的藝術(shù)創(chuàng)作,可追溯到幼年時(shí)期。傅申先生就讀小學(xué)時(shí),書法課由擅長書法的校長親自教授。放學(xué)后,與祖父和叔叔同住,當(dāng)祖父指導(dǎo)叔叔習(xí)字時(shí),傅申在旁研墨,也跟著一起陪練,齠齡伊始便與書法結(jié)下不解之緣。1955年傅申就讀于臺(tái)灣師范大學(xué)美術(shù)系,師承黃君壁、溥儒、王壯為研習(xí)書畫篆刻,求學(xué)期間便初露鋒芒,曾獲臺(tái)灣師大書、畫、印三項(xiàng)藝術(shù)展第一名,畢業(yè)后又陸續(xù)獲得臺(tái)灣省美術(shù)展覽國畫一等獎(jiǎng),中日文化交流書法展一等獎(jiǎng)。1962年,傅申先生作為臺(tái)灣青年書畫家的代表,“為宣揚(yáng)中華文化”,赴非洲“即席揮翰,曉喩群眾”,“遍游十四國”,“以藝能為家國服務(wù)”(張隆延《傅申學(xué)藝展序》)的歷史。進(jìn)入臺(tái)北故宮博物館工作是其轉(zhuǎn)折點(diǎn),從那時(shí)起,傅申先生才藝的天平開始向著學(xué)術(shù)研究的方向傾斜,加之受到國內(nèi)外名師王壯為、張隆延、傅狷夫、方聞等的啟發(fā),傅申逐漸從一個(gè)才情初綻的“藝術(shù)家”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆穼W(xué)家、鑒評家”。從其博士論文《黃庭堅(jiān)研究》開始,漸漸圍繞書畫鑒評著書立說,研究成果頗豐,以至于他的書畫創(chuàng)作也越發(fā)地被人遺忘了。
學(xué)問反哺書法創(chuàng)作
然而,幾十年的學(xué)術(shù)生涯,并未讓傅申先生停止藝術(shù)創(chuàng)作的腳步,反而更加有助于其藝術(shù)創(chuàng)作。中國國家博物館副館長陳履生對傅申先生的書法給予了高度評價(jià):“書法方面完全連接了他在書學(xué)研究方面的成就。這種學(xué)問反哺創(chuàng)作,使得他的書法創(chuàng)作呈現(xiàn)出一種新的境界。如果將他融入到當(dāng)代中國書畫研究的傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)中來考察,應(yīng)該像欣賞徐邦達(dá)、謝稚柳先生的晚年創(chuàng)作一樣,去看待傅申先生的書法近作,因?yàn)檫@不是一般書法家的作品,它們的背后潛藏著書家在藝術(shù)史和書畫鑒定方面的學(xué)術(shù)成就?!?傅申先生的書法,無論是行、楷、草、篆、隸,各種字體揮灑自如。著名書畫鑒賞家薛永年評論其行楷書法:“優(yōu)入法度,能融宋元明各家的因素,形成自己的精神體貌,小字精雅遒美,大字端嚴(yán)流暢,筆勢遒勁而暢達(dá),點(diǎn)畫恣肆而嚴(yán)謹(jǐn),堂堂正正,很少求奇用險(xiǎn),可謂骨強(qiáng)筋健,外耀鋒芒,這也許反映了他崇尚的精神品質(zhì)。至于他近年書寫的大幅,更表現(xiàn)出無心求工的蒼勁和老辣,充滿了饒于陽剛美的豪情?!绻f他的行草書較多個(gè)性鮮明的傳統(tǒng)形態(tài),那么他的篆隸書和雜糅行草與大小篆書的‘破體書’,既有紹述傳統(tǒng)的面貌,也有實(shí)驗(yàn)性的創(chuàng)新之作。在他筆下,傳統(tǒng)面目的篆隸書,功力深厚,淵源有自,商周金文、秦代小篆、漢代隸書,晚近吳大徵、吳缶廬、黃牧甫、李瑞清似乎都曾為他取法。最引人注目的實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)新之作,或行草與篆書并用,或金文與小篆相間,或篆隸筆法而夸張布白,或干濕并用而色墨相映。”
他的實(shí)驗(yàn)性作品,以書體的跨界和視覺的搶眼,寓書于畫,寓畫于書,且題材多為表現(xiàn)強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷而作,體現(xiàn)了創(chuàng)作者心憂天下悲天憫人的胸懷。此次他在中國國家博物館展出的作品中,《以德報(bào)怨》、《釣魚島》和《天譴》,更用如椽史筆,實(shí)驗(yàn)的形式,充滿張力的視覺效果,滿腔激憤地抒寫了真實(shí)的思想感情。此次引人注目的,除紙質(zhì)媒材的書畫作品外,還有四十多件以瓷器為載體的刻瓷書法作品,這些刻瓷書法將篆刻、書畫藝術(shù)、陶瓷工藝融為一體,這也是傅申先生的另一實(shí)驗(yàn)性作品。在當(dāng)下,國內(nèi)的刻瓷藝術(shù)家可謂廖若星辰,所以刻瓷書法藝術(shù)作品更以稀有而顯其珍貴。
繪畫傳承名家
在繪畫方面,傅申先生二十多歲便展現(xiàn)出極高的天份。他的山水撫古之作《夏圭溪山清遠(yuǎn)圖》,筆墨精妙老道,滬上書畫界謝稚柳等諸前輩皆驚為奇才:“此夏圭溪山清遠(yuǎn)圖久著于世,為吾友君約兄少年時(shí)所橅,蓋得其筆,故能備其神,信非易事。然君約數(shù)十年來,久疏筆硯,此道頓歇。如此才情,棄如敝屐,深足惋惜矣!”他年輕時(shí)喜愛“臨摹夏圭、馬遠(yuǎn)、燕文貴乃至王翚、溥心畬”等名家畫作,本有意專于畫事,并勤于研習(xí)。在畢業(yè)之后,“仍時(shí)向君翁(黃君璧)師請益,約辛丑(1961年)師出此珂羅版(仿董北苑溪山逆旅圖)囑為臨學(xué)”,黃君璧先生在幾年之后曾在這幅臨本上題字:“筆健神融,致韻高古,彌見用工之勤?!?此次展出的繪畫,均系傅申先生青年之作,上至二十二歲,下至而立之年。其中一類屬于臨古作品,多為長卷,諸如《臨董源溪山雪霽圖》、《臨夏圭溪山清遠(yuǎn)圖》、《臨王石谷江山勝覽圖》和《臨王石谷仿沈周雪景山水圖》,無不形神俱似,筆精墨妙;而另一類則是古法記憶寫生或古法創(chuàng)作,其中《日月潭小景》和《小塔山煙云》,以古法描繪所見名勝印象,既敏銳地抓住了名勝特點(diǎn),又構(gòu)筑了淡蕩清幽或高曠雄偉的動(dòng)人意境,筆墨亦簡當(dāng)精到。
書畫印的藝術(shù)實(shí)踐,是傅申先生從事書畫鑒定與中國美術(shù)史研究的基礎(chǔ),而傅申先生的學(xué)術(shù)研究,又反過來影響著他的創(chuàng)作風(fēng)格以及特點(diǎn)。學(xué)術(shù)與藝術(shù)雙攜并進(jìn),這也正是一個(gè)美術(shù)史學(xué)家,尤其是鑒賞家高人一等之所在。此次展覽,不僅展現(xiàn)了傅申先生的學(xué)藝經(jīng)歷,更將傅申先生與藝術(shù)之間的不解之緣,從幕后呈至臺(tái)前,薛永年先生的評語可作其注解:“他先是藝術(shù)家,然后去做藝術(shù)史家;成為藝術(shù)史家,而不懈藝術(shù)之追求?!?
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