展覽由南京師范大學(xué)、美國(guó)中國(guó)文化藝術(shù)基金會(huì)、江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)共同主辦，將展出南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、著名畫(huà)家林逸鵬先生的約百件當(dāng)代水墨作品，皆為近十多年來(lái)畫(huà)家的發(fā)軔之作。

　　此前，“林逸鵬當(dāng)代水墨畫(huà)展”于11月1日至6日在宜興市吳冠中藝術(shù)館展出?，F(xiàn)場(chǎng)，林逸鵬教授以“冠中不朽，薪火相傳”表達(dá)心聲，將自己百余幅的心血之作與吳冠中先生的畫(huà)作毗鄰呈現(xiàn)?！白鳛橐幻\(chéng)的藝術(shù)信徒，我覺(jué)得向大師致敬的最好方式，就是用自己的作品告慰大師：跨越幾十年悠悠歲月，中國(guó)藝術(shù)的荊棘之途仍有永不懈怠的跋涉者！”林教授說(shuō)。

　　近幾年來(lái)，林逸鵬教授以其鮮明的繪畫(huà)風(fēng)格給中國(guó)畫(huà)壇留下深刻印象。這次展出的《云南印象》、《海南》、《游泳》等系列的百余幅作品中，林逸鵬教授以其高超的藝術(shù)天賦輕松地將眼中世界轉(zhuǎn)化為結(jié)構(gòu)的、多彩的圖畫(huà)世界。畫(huà)面所體現(xiàn)的張力與豐富的藝術(shù)語(yǔ)言，不與原作面對(duì)面實(shí)難真切享受。正如在宜興展覽時(shí)一位觀眾所言：“這么好的展覽長(zhǎng)久沒(méi)有了，必須看原作才過(guò)癮?！?br/>
　　南京大學(xué)校長(zhǎng)助理、南京大學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、教授周憲認(rèn)為：“林逸鵬君銳意革新，突破傳統(tǒng)章法，在告別傳統(tǒng)意象與筆法的同時(shí)，為水墨應(yīng)對(duì)新生活及新體驗(yàn)走出一條令人矚目的新路徑。藝術(shù)史只會(huì)留下那些創(chuàng)新者變法的足跡，我期待著林逸鵬君書(shū)寫(xiě)下濃重的一筆。”“水墨不死！水墨常新！水墨無(wú)限！這是林逸鵬君個(gè)展給我們的啟示！”

　　“通觀其作品，首先給我深刻印象的，就是縱橫叱咤于中西古今之間的非凡氣度?！敝缹W(xué)家、南京大學(xué)潘知常教授看過(guò)作品后說(shuō)，“在他的作品里，我們看到了無(wú)數(shù)前輩大師的身影，以情感人的意境之美，清新脫俗的人格之美，充滿(mǎn)節(jié)奏感的韻律之美，中國(guó)畫(huà)的這至今仍舊鮮活的三‘美’，處處流淌在他的作品之中。”

　　南京師范大學(xué)教授倪健林在看了林逸鵬《云南印象》系列作品后說(shuō)：“映入我們眼簾的是強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格，響亮的畫(huà)面，濃烈的色彩，有著豁然洞開(kāi)的境界……畫(huà)面彌漫著大自然的清新，洋溢著濃濃的人情味，散發(fā)著來(lái)自思想深處的現(xiàn)代氣息。在他的畫(huà)作前，我們感受到了陽(yáng)光，感受到了大自然的底蘊(yùn)?！?br/>
　　著名畫(huà)家陸春濤表示：“他(林逸鵬教授)對(duì)當(dāng)代水墨的認(rèn)識(shí)絕不是簡(jiǎn)單的西方意識(shí)觀照下的一個(gè)媒介，一個(gè)程式的解構(gòu)，他是要在解構(gòu)中重塑具有東方美學(xué)意蘊(yùn)的當(dāng)代水墨，建構(gòu)其生命內(nèi)核。我深知力行這樣一個(gè)進(jìn)程絕非易事，能走到今天，逸鵬兄在這其中也是嘗盡百味的，但是他越戰(zhàn)越勇。也正是基于此，逸鵬兄對(duì)水墨藝術(shù)在當(dāng)代的自由探索和其獨(dú)立精神的倡導(dǎo)也顯得更有意義?！?br/>
　　林逸鵬教授的現(xiàn)代水墨不同于傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)。它是結(jié)構(gòu)的、精神的，畫(huà)面的任何一部分都圍繞著整體而構(gòu)造，這整體的構(gòu)造中又蘊(yùn)含了一個(gè)藝術(shù)家活生生的、宏大的精神世界，這是對(duì)傳統(tǒng)文化中崇尚自然、尊重生命的美學(xué)精神高屋建瓴的現(xiàn)代詮釋。因此，欣賞孤立的用筆和孤立的形象對(duì)林逸鵬教授的作品不具有本質(zhì)意義。只有欣賞其整體的結(jié)構(gòu)，感受其內(nèi)在的精神境界，才能觸摸到這位極具個(gè)性的藝術(shù)家的靈魂。

　　2001年，林逸鵬曾發(fā)表震撼中國(guó)畫(huà)壇的《廢紙論》一文，文中充分體現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫(huà)愛(ài)之深、恨之切的心情。但他未停留在“破”的層面上，又于2009年發(fā)表了《中國(guó)畫(huà)的新精神》重要論文，提出了對(duì)善與和平的理解是中國(guó)畫(huà)的新精神。對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)，潘知常教授認(rèn)為：“林逸鵬教授提出新精神的觀點(diǎn)，這一全新思路，確實(shí)是一個(gè)洞見(jiàn)……他關(guān)于中國(guó)畫(huà)的新藝術(shù)精神的提倡為當(dāng)代中國(guó)畫(huà)賦予了新的靈魂。”同濟(jì)大學(xué)哲學(xué)系副教授張堯均說(shuō)：“把中國(guó)畫(huà)的新精神歸結(jié)為‘對(duì)善與和平的理解和追求’，這是一種既立足于時(shí)代的要求，又符合中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵的定位，同時(shí)還把這種精神內(nèi)涵提升到了一種終極性的哲學(xué)本體論的高度。其氣魄和胸襟可謂博矣，大矣！”

　　2012年春，林逸鵬發(fā)起并設(shè)定為每年一度的“重塑東方美”大型現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)系列展覽活動(dòng)，短短兩年已在美術(shù)界產(chǎn)生廣泛影響。林逸鵬教授說(shuō)：“我希望通過(guò)我們的努力，能使中國(guó)畫(huà)真正地走到世界的前列，而不是停留在漢文化圈里自?shī)首詷?lè)！”