藝術(shù)家朱偉的歷程幾乎就是一部中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展30年的縮影，從前日開始，你可以通過23幅作品重溫這段歷程。前日，朱偉個展在今日美術(shù)館開幕。該展首次以文獻(xiàn)的形式詮釋他多年來的藝術(shù)創(chuàng)作。策展人朱朱指出，朱偉是少數(shù)幾位能打通古代和今天表達(dá)隔閡的當(dāng)代水墨踐行者。該展將展至11月10日。

　　90%作品來源于海外藏家

　　今日美術(shù)館執(zhí)行館長高鵬告訴記者，該展得以舉行歷經(jīng)了三任館長，經(jīng)歷前兩任館長的努力，終于今天能展出?；蛟S這樣的“難產(chǎn)”也從側(cè)面證明了朱偉在當(dāng)代水墨界的地位。

　　朱偉是當(dāng)代水墨先行者，他是上世紀(jì)90年代最早一批得到國際藝術(shù)界認(rèn)可的中國當(dāng)代藝術(shù)家中的一位。1993年，剛從電影學(xué)院畢業(yè)的朱偉，帶著自己的作品《北京故事三號》參加了廣州的畫展。這讓他成功地與國際藝術(shù)機(jī)構(gòu)萬玉堂簽約，朱偉也成長為新中國最早走海外市場的藝術(shù)家之一。這樣的歷程也反映在此次展覽中。

　　記者了解到，亮相于此次展覽的23幅作品，90%出自海外藏家。除了創(chuàng)作于1988年的《用八大山水筆法繪北京故事人物圖一號》等三件作品還藏于國內(nèi)，其他20件參展作品均借自海外藏家，包括法國莫奈家族、美國麻省威爾斯利大學(xué)戴維斯美術(shù)館、尤倫斯夫婦、烏里·希克等。

　　以文獻(xiàn)形式呈現(xiàn)創(chuàng)作歷程

　　當(dāng)大量的中國藝術(shù)家在西方現(xiàn)代藝術(shù)影響下創(chuàng)作“政治波普”和“諷刺現(xiàn)實主義”作品時，朱偉則開始探索傳統(tǒng)的工筆畫來表現(xiàn)當(dāng)代中國政治生活的可能性。在藝術(shù)評論家李小山看來，對藝術(shù)家來說有歷程很重要，而朱偉恰恰就是個有歷程的藝術(shù)家。

　　該展是首次以文獻(xiàn)的形式呈現(xiàn)了朱偉創(chuàng)作歷程。盡管作品數(shù)量只有23件，但囊括了其上世紀(jì)90年代以來的代表性作品《中國中國》、《烏托邦》、《北京故事》、《甜蜜的生活》等。其中，創(chuàng)作年代最早的《用八大山水筆法繪北京故事人物圖一號》中表現(xiàn)了朱偉對八大山人的喜歡。八大山人在構(gòu)圖和情感上都曾對朱偉產(chǎn)生過影響。而上過美國《時代》周刊的鄧小平畫像《中國中國》此番也從美國紐約杰克和蘇珊收藏處借出出現(xiàn)在此次展覽中。

　　在今年的新作《水墨研究課徒系列》中，朱偉放棄之前的講故事，而開始往內(nèi)心走。這是朱偉自2005年便開始的系列一直持續(xù)至今。在離開傳統(tǒng)一段距離后，再回望傳統(tǒng)的水墨規(guī)制和傳統(tǒng)水墨的優(yōu)雅，又重新給朱偉帶來了看待傳統(tǒng)的新視角。

　　■ 對話

　　“文化復(fù)興，我很樂觀”

　　新京報：你擅長用水墨講中國的故事、北京的故事，但自2005年以后你卻進(jìn)入了水墨研究課徒系列，這是緣于什么？

　　朱偉：以前的系列著重于講故事，因為當(dāng)時的中國社會變化很快。到后面該講的故事都講完了，就往人的內(nèi)心走。

　　新京報：注意到你的創(chuàng)作脈絡(luò)中也有對帷幕元素的運(yùn)用。這在另一位當(dāng)代工筆畫家徐累那也能看到。

　　朱偉：我的帷幕系列畫得不多，這是從烏托邦系列脫胎過來，其實我是拿它做一個實驗。與此前具象不同，是將抽象思維特質(zhì)的元素表現(xiàn)出來。我發(fā)現(xiàn)這個系列的作品還是西方人更能看懂。

　　新京報：在你身上還有一個獨特性是你的水墨畫很早就走向海外市場，而當(dāng)代藝術(shù)一直被認(rèn)為是被海外市場操控的。

　　朱偉：當(dāng)代藝術(shù)七八年來被金融資本牽著鼻子走。當(dāng)然被牽著鼻子走證明還有利用價值。應(yīng)該說，市場是商業(yè)的事，是金融行業(yè)的，是另一種玩法。完全不屬于藝術(shù)范疇。

　　新京報：那你怎么看當(dāng)前在國內(nèi)興起的當(dāng)代水墨熱。

　　朱偉：市場的當(dāng)代水墨熱是商業(yè)上的熱，是從價格考慮。

　　但同時從學(xué)術(shù)角度來看，文化上也開始復(fù)興，形成當(dāng)代水墨熱。改革開放30年，大家對西方文化充分吸收后，回過頭來覺得本土文化也不錯。

　　你看為什么年輕人也會喜歡郭德綱呢？他們可是吃著麥當(dāng)勞、拿著蘋果手機(jī)長大的。我覺得這是因為郭德綱身上地道的傳統(tǒng)文化。

　　同樣，在看過西方的當(dāng)代藝術(shù)后，現(xiàn)在我們忽然想看本土的當(dāng)代藝術(shù)是什么樣的。油畫再好也是外來的，而本土的東西這30年有進(jìn)步嗎？水墨畫就是起這個本土文化的作用。以前大家對本土文化是否定的，現(xiàn)在突然覺得文化復(fù)興了，這里面有個很大的基因問題。

　　現(xiàn)在大家對本土文化有自信了。對于文化復(fù)興我能看到希望，這點我很樂觀。(記者李健亞)

　　■ 點評

　　朱偉將傳統(tǒng)工筆畫的技法很地道地轉(zhuǎn)入到當(dāng)代的表達(dá)中，且找到自己獨特的造型符號、獨特的題材?，F(xiàn)在有些工筆畫家是用工筆技法簡單地去模仿西方。但朱偉遵循著中國傳統(tǒng)工筆畫平面化、裝飾化的原則，卻表現(xiàn)了現(xiàn)實生活中感受到的東西，他的創(chuàng)作是經(jīng)過內(nèi)心過濾的。我覺得朱偉的工筆畫是當(dāng)代工筆畫章節(jié)中不可忽略的?？谑觯呼敽?藝術(shù)評論家)

　　將傳統(tǒng)水墨用于當(dāng)代表達(dá)，說起來簡單，但實際很難。在整個當(dāng)代水墨畫創(chuàng)作格局中，朱偉打通古代和今天的表達(dá)隔閡?？谑觯褐熘?該展策展人)