中國國家新聞出版廣電總局近日宣布，全民閱讀立法已列入2013年國家立法工作計劃，爭取在年底形成較成熟方案提交國務院法制辦。對此，外媒反響很大，認為讀書幾乎成為中國人一件近乎奢侈的事，立法出臺后，書籍的作用可能如同LV，懂得閱讀的藝術成為中國人身份的新象征。


據(jù)法國歐洲時報網(wǎng)刊載的《閱讀入“法”，法古還是法外？》一文指出，中國人的讀書率較低，所讀書的廣度和寬度也有限，官方在大力提倡全民閱讀的同時，更應注重在閱讀什么、怎么閱讀、文化傳承、思想批判方面的質量提升。文章摘編如下：

將個人閱讀納入國家立法，引來一些爭議。然而，這背后所隱藏的社會話題卻令人憂心：盡管中國是全球每年出版圖書較多的國家之一，但中國人的讀書率卻相對較低。據(jù)中國新聞出版研究院4月公布的調查，去年中國人均閱讀4.39本紙質圖書，這一數(shù)字遠低于主要發(fā)達國家。而且中國人每天用于讀書的平均時間僅為15分鐘。

對于中國人的閱讀問題不僅國家層面發(fā)出了聲音，外媒對此也表現(xiàn)出了較高的關注度，美國《大西洋》月刊近日刊文探討中國人為何不再讀書。文章將焦點放在過度物質化對中國人心態(tài)造成的影響。

的確，在電子工業(yè)產(chǎn)品充斥生活的今天，讀書幾乎成為一件近乎奢侈的事。在中國，多見的是人們忙著用手機刷微博、看微信或玩游戲，鮮見讀書的人。

在信息傳輸有限的年代，不閱讀代表知識貧乏和信息閉塞，然而，在信息爆炸的網(wǎng)絡時代，閱讀的價值卻被弱化。信息紛雜而造成的各種網(wǎng)絡怪象往往更具殺傷力，而閱讀真正的力量恰恰在于其可以給讀書人帶來知識的廣度和思維的深度，讓其在亂象面前能夠保持清晰的判斷力。

減少了信息獲取功能的閱讀作為慢生活的代表，本應更接近閱讀的本質—享受。然而，有分析人士犀利地指出，中國人正遠離讀書之樂，這從“厚黑學”、“成功學”大行其道就可看出一二。另一個例子是，被稱為文學史上最著名的“天書”《芬尼根的守靈夜》(第一卷)中文版受到意外熱捧，有人認為這恰恰證明書籍對于中國中產(chǎn)階層來說已成為一種裝點知識身份的象征，其作用與路易·威登無異。

閱讀習慣與人們的生活狀態(tài)在一定程度上互為因果，上述閱讀現(xiàn)狀也反映了人們的浮躁功利心態(tài)和“忙忙碌碌”生活現(xiàn)實。

是否閱讀只是一顆洋蔥的表皮，閱讀什么、怎么閱讀、文化傳承、思想批判才更接近問題的核心。因此，中國官方在大力提倡全民閱讀的同時，更應注重文化質量的提升。向來以本國文化為傲的法國人一直推崇的“文化例外”原則雖然因其極度排斥文化商業(yè)化而被視為文化保護方面的極端政策，但其重視文化對公民素養(yǎng)的塑造態(tài)度值得借鑒。