先說(shuō)最牛的，錢學(xué)森。1950年，尚未回國(guó)的錢老就被美國(guó)人認(rèn)為抵得上五個(gè)師的兵力。錢老的貢獻(xiàn)不僅在國(guó)防科技上，而且極大地振奮了民族精神。他的傳記或相關(guān)書籍出了很多，《錢學(xué)森傳》是目前唯一官方編撰的傳記。它的好處在于首次披露了大量圖片與材料，畢竟，錢老研究的項(xiàng)目都屬于國(guó)家絕密級(jí)別，有些東西，官方說(shuō)不準(zhǔn)公開(kāi)，那就誰(shuí)也看不到。弊端也有，官方撰寫像錢老這種重量級(jí)人物，往往“高大全”而失之豐韻，文字上也避免不了先進(jìn)人物事跡報(bào)告會(huì)的味道。

　　科學(xué)有先進(jìn)與落后之分，文化只有適合與不適合的區(qū)別。你不能說(shuō)印第安文化我歐洲人不習(xí)慣，我就殖民你消滅你。文化說(shuō)到底，就是生活方式而已。我們的傳統(tǒng)文化，如今稱為國(guó)學(xué)，儒釋道法墨兵農(nóng)雜陰陽(yáng)諸家，主張各異，然而不出安身立命處世治世范疇。出過(guò)很多國(guó)學(xué)書籍的傅佩榮教授有一個(gè)說(shuō)法我很贊同，他在《國(guó)學(xué)的天空》里說(shuō)：“學(xué)習(xí)儒家和道家之后，如果在言行上沒(méi)有任何改變，那就不能算是學(xué)習(xí)過(guò)了?！蹦苤恍?，是我們普遍的毛病。國(guó)學(xué)可謂博大精深，當(dāng)然，也有糟粕，這里有個(gè)揚(yáng)棄的問(wèn)題。

　　今天，我們既需要傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)，更需要現(xiàn)代的西學(xué)。影響我們最大的東西就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和金融問(wèn)題。這些都是徹底從西方學(xué)過(guò)來(lái)的。為啥郎咸平吳敬璉的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作會(huì)暢銷？看看《郎咸平說(shuō)——讓人頭疼的熱點(diǎn)》的目錄就知道了。原來(lái)我們的一針一線與國(guó)際或國(guó)家(市場(chǎng))的經(jīng)濟(jì)行為有著千絲萬(wàn)縷、甚至直接的關(guān)系?？催@類書并不能讓你買得起房，但能讓你明白為啥買不起房?！　　?br/>
　　注：本報(bào)圖書排行榜根據(jù)北京圖書大廈、中關(guān)村圖書大廈、亞運(yùn)村圖書大廈、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)書店、京東網(wǎng)書店等圖書銷量統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)綜合而成。