北京尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心(UCCA)剛剛完成的一場印度當(dāng)代藝術(shù)展覽引起了特別關(guān)注，不僅在于其是迄今為止印度當(dāng)代藝術(shù)在中國最大規(guī)模的一次呈現(xiàn)，更因其與曾為中國當(dāng)代藝術(shù)全球收藏第一人尤倫斯之間的微妙聯(lián)系。...

北京尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心(UCCA)剛剛完成的一場印度當(dāng)代藝術(shù)展覽引起了特別關(guān)注，不僅在于其是迄今為止印度當(dāng)代藝術(shù)在中國最大規(guī)模的一次呈現(xiàn)，更因其與曾為“中國當(dāng)代藝術(shù)全球收藏第一人”尤倫斯之間的微妙聯(lián)系。

回想到在去年春季藝術(shù)品拍賣會上，尤倫斯對其所藏的中國當(dāng)代藝術(shù)品兩次大規(guī)模出讓，這次名為“印度公路”的展覽僅僅是一次藝術(shù)交流，還是尤倫斯收藏轉(zhuǎn)向的信號？

同為“金磚國家”成員的中國與印度被外界視為競爭對手，在來到北京前，此次印度當(dāng)代藝術(shù)展覽在歐洲大受歡迎，并在丹麥、法國、意大利的大美術(shù)館藝術(shù)機構(gòu)巡回展出，對他們而言，中國當(dāng)代藝術(shù)與印度當(dāng)代藝術(shù)之間競爭已經(jīng)開始。

中印當(dāng)代藝術(shù)相遇

在印度，藝術(shù)家特別想反映的是道路和公路，不光是城市內(nèi)部的公路，同時也包括不同城市之間以及城市和鄉(xiāng)村之間的公路。此次在尤倫斯藝術(shù)中心展出的許多作品當(dāng)中可以看到公路的影子，所以策展人之一蛇形畫廊館長朱莉婭說，他們決定用“印度公路”來命名這次印度當(dāng)代藝術(shù)展覽。

蘇打山·薛堤的裝置作品，巴哈提·科爾的三聯(lián)畫，戴安尼塔·辛格“愛之屋”圖書計劃中的最新攝影系列，以及阿依莎·亞伯拉罕和赫頓·帕特爾的錄像作品等，參展的近三十位藝術(shù)家和團(tuán)體的創(chuàng)作實踐涵蓋各類媒介——雕塑、錄像、攝影、裝置、繪畫、行為等，這些作品探索了現(xiàn)今印度的社會與政治現(xiàn)象，包括環(huán)保、宗教宗派主義、兩性和階級等。

在“印度公路”于2008年在倫敦蛇形畫廊首展后，此展覽受到了歐洲大藝術(shù)機構(gòu)的歡迎而巡回展出，包括2009年在丹麥奧斯陸斯楚普·費恩利現(xiàn)代美術(shù)館，2011年里昂當(dāng)代藝術(shù)館，以及2011年羅馬國立當(dāng)代藝術(shù)博物館，接下來“印度公路”將從北京啟程，繼續(xù)亞洲之旅。

不同的是，“印度公路”在中國成為一個先驅(qū)項目——突出藝術(shù)語境中地理毗鄰的國家之間的獨特關(guān)系，在藝術(shù)層面呈現(xiàn)和分析了伴隨經(jīng)濟繁榮所出現(xiàn)的自然、社會以及政治的震蕩。

作為此次印度當(dāng)代藝術(shù)與中國藝術(shù)界相遇的重要見證，UCCA Books 特別為“印度公路”制作了中文版畫冊，僅限中國境內(nèi)發(fā)行。這本畫冊對印度當(dāng)代藝術(shù)作了非常全面的中文論述。

尤倫斯新興趣點

如此全球范圍大規(guī)模的印度當(dāng)代藝術(shù)展覽與尤倫斯之間有何微妙聯(lián)系，似乎更加引起人們關(guān)注。

在北京的展覽中可以看到兩件來自于尤倫斯基金會收藏的作品，一個是巴哈提科爾的作品，另一件是蘇打山·薛堤的由木頭和有機玻璃創(chuàng)作的裝置作品《無題(在屋外聆聽)》。

作為曾經(jīng)的中國當(dāng)代藝術(shù)全球最大的收藏家，尤倫斯一舉一動都被看做藝術(shù)市場的風(fēng)向標(biāo)，盡管他本人并不希望如此。2011年在北京與香港的春季藝術(shù)品拍賣會上，尤倫斯幾乎全盤出讓中國當(dāng)代藝術(shù)藏品后，一時間有關(guān)他“拋售”、“離場”，還是“以舊換新”的各種猜測甚囂塵上，更有人悲觀地認(rèn)為“中國當(dāng)代藝術(shù)游戲結(jié)束了”，好在尤倫斯收藏的中國當(dāng)代藝術(shù)品拍賣成績斐然，不少作品的成交價是預(yù)估價的幾倍，被強大的藏家和機構(gòu)接盤，尤倫斯才得以暫時脫離話題的焦點。

盡管如此，這次的印度當(dāng)代藝術(shù)展覽想不被關(guān)注都難。尤倫斯的收藏?zé)崆槭欠褚呀?jīng)明確轉(zhuǎn)向了印度當(dāng)代藝術(shù)？此次展覽僅僅是一次藝術(shù)交流，還是方向轉(zhuǎn)變信號等等問題又被重新提起。

不是收藏興趣的轉(zhuǎn)移而是增加，尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心館長田霏宇對此的回答是，“去年的消息我們也一直顛覆，從各種行動和活動來講，對印度的興趣確實是有的，不過對中國的熱情也沒有消耗掉，就是加了一分對印度的熱愛?！?br/>
持續(xù)的競爭

盡管在自然地理和藝術(shù)語境上頗為接近，印度當(dāng)代藝術(shù)在中國的認(rèn)知度卻一直是緩慢的。不過在歐洲藝術(shù)圈，已經(jīng)把兩者放到同等重要的地位，甚至形成了一種競爭關(guān)系。

創(chuàng)建于1970年的蛇形畫廊是倫敦最受歡迎的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)畫廊之一，每年大概有75萬人參觀該畫廊的展覽，曼·雷、安迪·沃霍、達(dá)明·赫斯特等知名藝術(shù)家曾在該畫廊展出。

朱莉婭介紹蛇形畫廊的重點放在三個地點：中國、印度和中東。他們的一個夢想是把印度的藝術(shù)推介到中國來。她認(rèn)為盡管中國和印度距離并不遠(yuǎn)，但一位藝術(shù)家從印度飛到北京仍需要花很長時間，兩個大國之間缺乏一個特別緊密的聯(lián)系，希望這次展覽能夠成為一個契機，鼓勵雙方更多的藝術(shù)對話和交流。

對于認(rèn)為西方藝術(shù)界正在由之前興起的“中國熱”轉(zhuǎn)向“印度熱”的說法，蛇形畫廊藝術(shù)總監(jiān)漢斯表示，他們對于中國藝術(shù)家和藝術(shù)品的關(guān)注已經(jīng)持續(xù)了二十多年，這是一個長期的承諾和努力，而不是短期的行為。此次來到中國也訪問了許多年輕藝術(shù)家，那些從20歲出頭到30歲的新銳藝術(shù)家雖然現(xiàn)在還不是特別有名，但是漢斯他們表現(xiàn)出了非常大的興趣和好奇。而對于印度藝術(shù)作品和藝術(shù)家的的關(guān)注是近5年才開始的。

漢斯說，“對于蛇形畫廊以及奧斯陸阿斯楚普·費恩利美術(shù)館來說，任何一次大型的當(dāng)代藝術(shù)展覽必須要有中國和印度兩個國家的藝術(shù)家，這是肯定的?！?br/>
朱莉婭表示，印度的畫廊目前沒有中國數(shù)量多。中國當(dāng)代藝術(shù)家在商業(yè)方面處于領(lǐng)先地位，畫作賣得很好，有很大的市場，創(chuàng)造了一個奇跡。但一個藝術(shù)市場的健康發(fā)展，不光要有商業(yè)的成分，同時也要有為了展覽的藝術(shù)，所以需要有尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心這種不僅僅是為了出售的公益性機構(gòu)。

藝術(shù)界人士分析，尤倫斯當(dāng)年是以比較低的價格入場購買中國當(dāng)代藝術(shù)品的，選擇合適的時機拋售也是可以理解的商業(yè)行為，也許當(dāng)這些藝術(shù)品重新回落到一個合適的價格區(qū)間時，尤倫斯還會重新入場。尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心的工作人員透露說至少今年內(nèi)不會再安排相關(guān)的印度當(dāng)代藝術(shù)展覽。