《永樂(lè)大典》卷一萬(wàn)三千九百九十一隨著國(guó)運(yùn)時(shí)局，上演一幕又一幕穿越大劇。明朝的皇宮、清朝的倉(cāng)庫(kù)；英國(guó)的古董攤、民國(guó)的銀行；南遷后方的列車(chē)、飛往美國(guó)的航機(jī)；大陸的景鈔本、臺(tái)灣的圖書(shū)館……一次次的物是人非，一次次的謎團(tuán)叢生；或許，《永樂(lè)大典》卷一萬(wàn)三千九百九十一的價(jià)值還不僅僅在于歷史文獻(xiàn)、學(xué)術(shù)研究、古籍收藏，而更在于凝聚其中的國(guó)家記憶與民族情感，這才是這部《永樂(lè)大典》殘本從驚奇發(fā)現(xiàn)、離奇失蹤到神奇再現(xiàn)之傳奇經(jīng)歷的根本意義所在。

　　◎《永樂(lè)大典》卷一三九九一的前世今生

　　《永樂(lè)大典》是明成祖朱棣命太子少師姚廣孝和翰林學(xué)士解縉主持，三千多人參加，歷時(shí)四年，于永樂(lè)六年(1408年)修成的大型類(lèi)書(shū)，參與編校、謄寫(xiě)圈點(diǎn)者三千余人，輯入古今圖書(shū)七八千種，包括經(jīng)、史、子、集、釋藏、道經(jīng)、戲劇、平話、工技、農(nóng)藝等，搜集極為宏富。至永樂(lè)六年(1408年)冬成書(shū)，全書(shū)目錄六十卷，正文22877 卷，裝成11095 冊(cè)，總字?jǐn)?shù)約在3.7億字左右，賜名《永樂(lè)大典》。

　　■正統(tǒng)十四年南京文淵閣不幸失火，《大典》所據(jù)原稿及所藏其他圖書(shū)均付之一炬，《大典》遂成孤本

　　《大典》成書(shū)于南京，書(shū)成后未能刻板，只抄寫(xiě)一部，永樂(lè)十九年(1421年)朱棣遷都時(shí)，命令撰修陳循將文淵閣藏書(shū)每種挑選一種，共裝100柜及《大典》正本一起運(yùn)至北京皇宮。《大典》到京，貯于文樓，其他100柜圖書(shū)則暫存左順門(mén)北廊。正統(tǒng)六年(1441年)，文淵閣建成，于是將左順門(mén)北廊的書(shū)運(yùn)入閣中，《大典》則仍貯文樓。正統(tǒng)十四年(1449年)南京文淵閣不幸失火，《大典》所據(jù)原稿及所藏其他圖書(shū)均付之一炬。自此，《大典》遂成孤本。

　　嘉靖三十六年(1557年)，北京宮中失火，奉天門(mén)及三大殿均被焚毀。世宗擔(dān)心殃及附近的文樓，嚴(yán)令將《大典》全部搶運(yùn)了出來(lái)。為了預(yù)防不測(cè)，他還決定重錄一部副本。此事擱置了幾年，嘉靖四十一年(1562年)秋，才召選書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)生員109人，正式開(kāi)始抄繪。重錄前，世宗與閣臣徐階等經(jīng)周密研究，制訂出嚴(yán)格的規(guī)章制度，謄寫(xiě)人員早入晚出，登記領(lǐng)取《大典》，并完全依照《大典》原樣重錄，做到內(nèi)容一字不差，規(guī)格版式完全相同，每天抄寫(xiě)三葉，不得涂改，也不允許雇人抄寫(xiě)。這樣最大限度地保留了正本的原貌。重錄工作在嘉靖四十五年(1566年)十二月朱厚熜辭世時(shí)尚未竣工，到隆慶元年(1567年)四月才算大功告成，共費(fèi)時(shí)五年。

　　■目前見(jiàn)到的《永樂(lè)大典》都是嘉靖年間抄錄的副本，《永樂(lè)大典》卷一三九九一，也正是嘉靖年間的副本之一

　　明朝滅亡之后，《永樂(lè)大典》正本已不知下落，或稱(chēng)殉葬永陵，或稱(chēng)毀于李自成戰(zhàn)火，總之是再?zèng)]有于世間重現(xiàn)過(guò)。目前我們見(jiàn)到的《永樂(lè)大典》都是嘉靖年間抄錄的副本，《永樂(lè)大典》卷一三九九一，也正是嘉靖年間的副本之一。只不過(guò)，這一卷寫(xiě)的全是戲文，記錄的是原汁原味的宋元?jiǎng)”荆浅Ｕ滟F、至為難得。其實(shí)，《永樂(lè)大典》卷一三九六五至一三九九一，都是記載宋元?jiǎng)”镜模灿卸呔碇??！队罉?lè)大典》卷一三九九一這一卷，只是統(tǒng)歸為“戲”字號(hào)、凡二十七卷中的一卷，而且還是其中的最后一卷，是一部已經(jīng)損失嚴(yán)重、很不完整的殘本，但卻是目前所知存世唯一的《永樂(lè)大典》“戲”字號(hào)殘本。

　　■隨著《永樂(lè)大典》卷一三九九一重現(xiàn)臺(tái)灣，中國(guó)收藏的《永樂(lè)大典》已悄然升至223冊(cè)

　　《永樂(lè)大典》副本迄今四百余年，經(jīng)歷兵燹火厄，人為盜損等，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，散落在國(guó)內(nèi)外的《永樂(lè)大典》僅有400冊(cè)左右。截至2010年，據(jù)權(quán)威部門(mén)統(tǒng)計(jì)，《永樂(lè)大典》作為國(guó)家圖書(shū)館的四大專(zhuān)藏，經(jīng)過(guò)百年搜求，共計(jì)收藏162冊(cè)，另有60冊(cè)收藏于臺(tái)灣，中國(guó)共計(jì)收藏222冊(cè)。而隨著《永樂(lè)大典》卷一三九九一重現(xiàn)臺(tái)灣(現(xiàn)存于臺(tái)灣“國(guó)家圖書(shū)館”，即原“國(guó)立中央圖書(shū)館”)，臺(tái)灣所藏的《永樂(lè)大典》已悄然升至61冊(cè)，中國(guó)收藏的《永樂(lè)大典》實(shí)為223冊(cè)。

　　◎《永樂(lè)大典》卷一三九九一遷臺(tái)秘史

　　《永樂(lè)大典》卷一三九九一，何時(shí)遷往臺(tái)灣，遷臺(tái)歷程又有著怎樣的坎坷磨難？它是怎樣歷經(jīng)四百年劫難而神奇重現(xiàn)于世的？所有這一系列疑問(wèn)，無(wú)疑皆凝聚著深沉厚重的國(guó)家記憶，理應(yīng)為后世所銘記，讓我們?yōu)榇松钏挤词　?br/>
　　■八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，翰林院成為戰(zhàn)場(chǎng)，各國(guó)侵略者將搶劫的大量文物古籍盜運(yùn)回國(guó)，《大典》從此散布在世界各國(guó)圖書(shū)館和私人手中

　　據(jù)記載，《大典》嘉靖副本貯藏于皇史宬配殿約150年，到清雍正年間(1723年—1735年)被移貯翰林院敬一亭。從此這部?jī)?nèi)府藏書(shū)開(kāi)始被大臣們借閱輯錄佚書(shū)，從而不斷遺失并遭受各種破壞。乾隆三十八年(1772年)修《四庫(kù)全書(shū)》曾利用此書(shū)，清查時(shí)發(fā)現(xiàn)已缺失2422卷，約一千冊(cè)。

　　清代嘉慶、道光間修《全唐文》和《大清一統(tǒng)志》時(shí)又利用《大典》，這期間由于監(jiān)管制度不嚴(yán)，又被官員大量盜竊。另外，咸豐十年(1860年)，英法聯(lián)軍侵占北京，翰林院遭到野蠻破壞和搶劫，丟失《大典》不計(jì)其數(shù)。其中，尤以英軍搶掠最多，將其作為戰(zhàn)利品運(yùn)回該國(guó)。光緒元年(1875年)修繕翰林院建筑時(shí)，清查所存《大典》已不足 5000 冊(cè)。

　　另?yè)?jù)記載，光緒二年，清查庫(kù)存之后短短一年時(shí)間，翁同龢入翰林院檢查《大典》竟只剩下800冊(cè)。最后是光緒二十六年(1900年)，八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)，翰林院成為戰(zhàn)場(chǎng)，《大典》除戰(zhàn)火焚毀破壞以外，再加上人為搶劫，使翰林院所藏副本至此化為烏有。各國(guó)侵略者將搶劫的大量文物古籍盜運(yùn)回國(guó)，《大典》從此散布在世界各國(guó)圖書(shū)館和私人手中。

　　■《永樂(lè)大典》卷一三九九一，飄泊至英國(guó)。直至1920年，葉恭綽赴歐洲考察實(shí)業(yè)，在倫敦一間小古董鋪里，意外地發(fā)現(xiàn)并購(gòu)回了這一冊(cè)《大典》殘本

　　1931年，“九·一八”事變以后，華北局勢(shì)動(dòng)蕩不安，政府下令古物南遷。北平圖書(shū)館已將敦煌寫(xiě)經(jīng)、古籍善本、金石拓片、輿圖及珍貴的西文書(shū)籍裝箱后，存放在天津大陸銀行等較為安全的地方。可能也恰在此時(shí)或稍早，葉恭綽也將自己從英國(guó)購(gòu)回的《永樂(lè)大典》卷一三九九一，秘藏于天津租界銀行的保險(xiǎn)柜中，以此避免意外發(fā)生，確保國(guó)寶不再流落異邦。

　　當(dāng)時(shí)北圖僅藏有60冊(cè)《永樂(lè)大典》，并沒(méi)有收藏《永樂(lè)大典》卷一三九九一，但曾專(zhuān)門(mén)派人據(jù)此卷抄錄了一份副本留存。當(dāng)時(shí)主持抄錄副本工作的是趙萬(wàn)里(1905—1980年)，他是國(guó)學(xué)大師王國(guó)維的同鄉(xiāng)兼門(mén)生，是著名文獻(xiàn)學(xué)家，精于版本、目錄、?？?、輯佚之學(xué)。時(shí)任北平圖書(shū)館善本部采訪組組長(zhǎng)的趙萬(wàn)里，正著力訪求各類(lèi)流散民間的珍貴古籍，因見(jiàn)部分《永樂(lè)大典》遺失海外，國(guó)內(nèi)無(wú)存，甚為痛心，便立志將境外之《永樂(lè)大典》進(jìn)行抄錄，以補(bǔ)館藏不足。葉恭綽從英國(guó)回購(gòu)的《永樂(lè)大典》卷一三九九一，當(dāng)然引起了趙氏的重視，他迅即組織人力，對(duì)原本進(jìn)行了精心的“景鈔”。

　　所謂“景鈔”，也即“影鈔”，是近于影印效果的一種人工復(fù)制，即是按照原書(shū)原有行格、篇幅、字?jǐn)?shù)、字體進(jìn)行全方位的一比一原比例復(fù)制，類(lèi)似于現(xiàn)代的復(fù)印技術(shù)。

　　■葉恭綽從英國(guó)回購(gòu)的殘卷，引起主持《大典》抄錄副本工作的趙萬(wàn)里的注意，他成為國(guó)內(nèi)最早撰文介紹《永樂(lè)大典》卷一三九九一的學(xué)者之一

　　特別值得一提的是，趙氏可能還是國(guó)內(nèi)最早撰文介紹《永樂(lè)大典》卷一三九九一的學(xué)者，所撰《記永樂(lè)大典內(nèi)之戲曲》一文，載于《北平北海圖書(shū)館月刊》第2卷第3、4號(hào)合刊的“永樂(lè)大典專(zhuān)號(hào)”之中，是年為1929年。這期“專(zhuān)號(hào)”中，趙氏連撰三篇論文，一為《永樂(lè)大典內(nèi)輯出之佚書(shū)目》，二為《館藏永樂(lè)大典提要》，第三篇即為《記永樂(lè)大典內(nèi)之戲曲》，在綜述他所經(jīng)歷的《永樂(lè)大典》收藏、訪求、研究史中，專(zhuān)列一文來(lái)探討《永樂(lè)大典》卷一三九九一中的相關(guān)內(nèi)容，這也足見(jiàn)他對(duì)這部殘本的濃厚興趣。

　　趙氏對(duì)館外《永樂(lè)大典》的訪求、抄錄副本工作從1930年代一直持續(xù)到1950年代，在歷時(shí)近二十年的抄錄工作中，經(jīng)其組織抄錄的這些《永樂(lè)大典》副本本身也已極其珍貴，絕大部分均難得一見(jiàn)，獨(dú)具文獻(xiàn)價(jià)值。從現(xiàn)存的趙氏所抄副本情況來(lái)看，大部分為紅格騰抄本，并非所有的副本均采用原比例復(fù)制的“景鈔”。究其原由，無(wú)非有兩種。一是所據(jù)原本已不是明代嘉靖寫(xiě)本，而是清代各類(lèi)官方或私人的過(guò)錄本，沒(méi)有必要“景鈔”；二是原藏者不愿意提供原件，或時(shí)間倉(cāng)促，沒(méi)有足夠的條件予以“景鈔”。

　　可以說(shuō)，正是由于葉恭綽的慷慨無(wú)私、趙萬(wàn)里的高度重視，才合力促成了《永樂(lè)大典》卷一三九九一景鈔本的誕生。而這一景鈔本，作為北平圖書(shū)館的重要館藏之一，又于1954年輯入鄭振鐸(1898-1958年)主持編印的《古本戲曲叢刊》初集，將這一景鈔本予以影印出版，從此這個(gè)“影之再影”的影印本，成為大陸戲曲研究學(xué)者能夠用到的工作底本，也幾乎就等同于葉氏所藏的原本。那么，葉氏所藏的原本，此時(shí)又身在何方呢？

　　或許，由于葉氏已經(jīng)預(yù)料到了戰(zhàn)事的危急，此時(shí)已將《永樂(lè)大典》卷一三九九一原本轉(zhuǎn)移秘藏。此舉雖然讓后來(lái)的學(xué)者們未能一睹真容，未能采取影印原本的出版方式，不得不以景鈔本為底本來(lái)排印出版，這多少有些遺憾，但畢竟保全了國(guó)寶，在行將來(lái)臨的戰(zhàn)亂中及時(shí)做出了正確抉擇。

　　■《永樂(lè)大典》殘卷踏上了飛赴臺(tái)灣的旅途，這從時(shí)局的演進(jìn)，與葉氏的生平，可以做大致的推定

　　1933年5月，教育部電令北平圖書(shū)館將宋元精本、《永樂(lè)大典》、明代實(shí)錄及明人文集挑選精品南遷，以防不虞。接電后，北平圖書(shū)館即將包括《永樂(lè)大典》在內(nèi)的善本典籍運(yùn)往上海，存放于公共租界倉(cāng)庫(kù)。原先同時(shí)秘藏于天津銀行的《永樂(lè)大典》卷一三九九一原本是否也隨之南遷，我們不得而知；此時(shí)葉氏是否已經(jīng)將此書(shū)捐贈(zèng)或售予北圖，也無(wú)從考證。但有一點(diǎn)確是可以肯定的，《永樂(lè)大典》卷一三九九一在隨后不久踏上了飛赴臺(tái)灣的旅途。這從時(shí)局的演進(jìn)，與葉氏的生平，可以做大致的推定。

　　原來(lái)，1937年“八·一三”事變以后，上海淪陷，不久歐戰(zhàn)爆發(fā)，國(guó)內(nèi)局勢(shì)進(jìn)一步惡化，國(guó)家圖書(shū)館存放在上海的圖籍的安全遭到威脅。代理館長(zhǎng)袁同禮先生和上海辦事處錢(qián)存訓(xùn)先生通過(guò)駐美國(guó)使館與美國(guó)聯(lián)系，決定將這批善本再做挑選之后運(yùn)往美國(guó)寄存。選取的三千種書(shū)中就有60冊(cè)《永樂(lè)大典》。這批精之至精的善本于太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前(1941)運(yùn)抵美國(guó)，由美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館代為保管。1965年，這批善本轉(zhuǎn)運(yùn)臺(tái)灣，目前全部暫存臺(tái)灣。

　　◎《永樂(lè)大典》卷一三九九一失蹤傳聞

　　1934年12月，《燕京學(xué)報(bào)》第九專(zhuān)號(hào)，刊印了一部名為《宋元南戲百一錄》的專(zhuān)著。書(shū)中附印了一頁(yè)珂羅版影印的《永樂(lè)大典》卷一三九九一，題為“永樂(lè)大典小孫屠戲文”。這是繼北平圖書(shū)館景鈔本、1931年排印本《永樂(lè)大典戲文三種》面世之后，這冊(cè)從英國(guó)尋回的珍貴古籍首次展露真容。相信對(duì)于普通學(xué)者、讀者而言，《宋元南戲百一錄》讓他們第一次看到了《永樂(lè)大典》卷一三九九一的原始影像，這多少有點(diǎn)意外，也有點(diǎn)驚喜。當(dāng)然，讓學(xué)者們激動(dòng)的不可能只是一頁(yè)影印圖案，更為重要的是，時(shí)年36歲的作者錢(qián)南揚(yáng)(1899—1987年)，就此開(kāi)始深入研討一個(gè)專(zhuān)門(mén)的學(xué)術(shù)概念“南戲”，并為之摸索考證了七年之久；在書(shū)中，他確證了南戲曾經(jīng)存在的形態(tài)與特征，而且還把后來(lái)有遺存內(nèi)容的劇本一一羅列概述。

　　到1979年10月，已經(jīng)80歲的南戲研究專(zhuān)家錢(qián)南揚(yáng)，終于完成了其南戲研究里程碑式著作《永樂(lè)大典戲文三種校注》。他在“前言”中不無(wú)感慨地提到，學(xué)界中流行已久的《永樂(lè)大典》卷一三九九一失蹤傳聞。他寫(xiě)道：

　　《永樂(lè)大典》自卷一三九六五至一三九九一，凡二十七卷，收戲文三十三本，詳連筠簃刊本《永樂(lè)大典目錄》。這本《戲文三種》，乃是僅存的最后一卷。此書(shū)已流出國(guó)外，一九二○年，葉玉甫(恭綽)先生游歐，從倫敦一小古玩肆中購(gòu)回，一直放在天津某銀行保險(xiǎn)庫(kù)中?？箲?zhàn)勝利后，不知下落。現(xiàn)在流傳的僅幾種鈔本及根據(jù)鈔本的翻印本，可惜見(jiàn)不到原書(shū)了。這次校注，即據(jù)古今小品書(shū)籍印行會(huì)的排印本。

　　錢(qián)南揚(yáng)可能是為數(shù)不多的曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)原書(shū)，或者至少見(jiàn)過(guò)原書(shū)部分影印內(nèi)容的學(xué)者之一。但他仍然沒(méi)能看到原書(shū)的全部?jī)?nèi)容，這也是無(wú)疑的，否則不會(huì)在《永樂(lè)大典戲文三種校注》的工作底本上退而求其次，選擇古今小品書(shū)籍印行會(huì)的排印本。這個(gè)排印本的底本，又是北平圖書(shū)館景鈔本，錢(qián)氏的工作底本，實(shí)際上已經(jīng)與原本隔了兩層“紗”。換句話說(shuō)，錢(qián)氏的學(xué)術(shù)研究，沒(méi)能拿到最接近原汁原味的“原本”，這從古籍校注角度而言，“純度”當(dāng)然還不夠，多少還是有些遺憾的。而頗具意味的是，這部與《宋元南戲百一錄》出版相隔已45年之久的著作之中，仍然插印了一頁(yè)影印的《永樂(lè)大典》卷一三九九一，仍然是題為“永樂(lè)大典小孫屠戲文”的卷首內(nèi)容。也由此可見(jiàn)，包括錢(qián)南揚(yáng)在內(nèi)的大陸學(xué)者們，對(duì)這冊(cè)原書(shū)的珍視與關(guān)注，隨之而來(lái)的遺憾與困惑，也因此縈繞半個(gè)世紀(jì)，揮之不去。

　　《永樂(lè)大典戲文三種校注》出版之后20年，1999年，與錢(qián)南揚(yáng)師出同門(mén)，同為曲學(xué)大師吳梅弟子的王季思(1906-1996年)，組織編撰的大型叢書(shū)《全元戲曲》，終于由人民文學(xué)出版社出版。在編校出自《永樂(lè)大典》卷一三九九一的元代劇本“宦門(mén)弟子錯(cuò)立身”時(shí)，他也感言，本劇原與《小孫屠》、《張協(xié)狀元》一起，存于《永樂(lè)大典》卷一三九九一中。由于原書(shū)遺失，故這次整理，以《古本戲曲叢刊》影印的鈔本為底本，參以錢(qián)南揚(yáng)《永樂(lè)大典戲文三種校注》本。底本原不分出，為閱讀方便，從錢(qián)本分為十四出?！陨线@些感言得以公開(kāi)出版刊行之際，九十高齡的王季思已于三年前逝世。他在書(shū)中的這番感言，也成為中國(guó)學(xué)術(shù)界最后一次確證《永樂(lè)大典》卷一三九九一失蹤的說(shuō)法。

　　這時(shí)距離葉氏從英國(guó)購(gòu)回《永樂(lè)大典》卷一三九九一，已經(jīng)整整80年過(guò)去了；距北平圖書(shū)館景鈔本，也已經(jīng)近70年了。但凡有可能親自看到過(guò)、抄錄過(guò)、校印過(guò)、研究過(guò)、接觸過(guò)《永樂(lè)大典》卷一三九九一的中國(guó)學(xué)者皆一一作古；葉恭綽、趙萬(wàn)里、馬廉、傅惜華、唐圭璋、馮沅君、任中敏、譚正璧、錢(qián)南揚(yáng)、王季思等等，這一連串中國(guó)學(xué)術(shù)界內(nèi)外耳熟能詳?shù)拿郑韵嗬^走完了自己的生命歷程，而《永樂(lè)大典》卷一三九九一原本的下落依舊還是個(gè)謎。

　　◎《永樂(lè)大典》卷一三九九一重現(xiàn)臺(tái)灣

　　距錢(qián)南揚(yáng)所著《永樂(lè)大典戲文三種校注》出版之后30年，2009年11月21日至22日，南戲國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在南京召開(kāi)。臺(tái)灣嘉義大學(xué)中文系副教授汪天成發(fā)表《〈永樂(lè)大典戲文三種〉的再發(fā)現(xiàn)》論文，報(bào)告了一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)：《永樂(lè)大典》卷一三九九一，即《永樂(lè)大典戲文三種》(明代嘉靖隆慶年間內(nèi)府重寫(xiě)本)并沒(méi)有失蹤，現(xiàn)藏于臺(tái)灣“國(guó)家圖書(shū)館”(即原“國(guó)立中央圖書(shū)館”)。

　　原來(lái)，臺(tái)灣學(xué)術(shù)界也曾根據(jù)錢(qián)氏所言，一直持《永樂(lè)大典》卷一三九九一已經(jīng)失蹤的觀點(diǎn)。但汪先生坦言，“一直還心懷僥幸，希望能再看到原書(shū)”，寄希望于在大陸或海外尋求原書(shū)。但在向中山大學(xué)知名戲曲專(zhuān)家康保成教授(著名戲曲學(xué)家王季思弟子)咨詢(xún)之后，得出的結(jié)論“至今仍是下落不明”，這讓他不禁心生沮喪、以為無(wú)望。可接下來(lái)，一次因備課查尋資料的偶然機(jī)遇，卻讓他意外地讓這冊(cè)“失蹤”已近一個(gè)世紀(jì)的國(guó)寶重現(xiàn)。他在論文中激動(dòng)地寫(xiě)道：

　　后來(lái)在備課時(shí)，因?yàn)橐v到包背裝，需引用臺(tái)灣“國(guó)圖”的《術(shù)語(yǔ)圖說(shuō)》來(lái)解說(shuō)，可是一點(diǎn)開(kāi)之后，圖例竟然是《永樂(lè)大典》卷一萬(wàn)三千九百九十一，我頓時(shí)愣住了。由于是遠(yuǎn)景看不真切，于是趕快去查“國(guó)圖”的館藏目錄，結(jié)果真找到《永樂(lè)大典》卷一萬(wàn)三千九百九十一，而且看到了更清晰的圖，就這樣我還不放心。特地再到“國(guó)圖”去看了微片和原書(shū)，確定真的是《永樂(lè)大典》卷一萬(wàn)三千九百九十一。

　　驚喜之余，出于學(xué)者的審慎，汪先生再次逐頁(yè)逐字檢閱原書(shū)。由于擔(dān)心這并不是明代原本，而是另一種未經(jīng)著錄的景鈔本，他甚至于核對(duì)了明代原卷抄錄者呂鳴瑞名下的現(xiàn)存所有《永樂(lè)大典》抄錄筆跡。他將《永樂(lè)大典》卷六百六十六、卷二千二百三十七、卷七千三百二十四、卷七千五百一十八、卷七千六百七十七、卷八千九百一十、卷一萬(wàn)九千七百九十一等多卷字跡逐一核對(duì)比照，最終確定了他在臺(tái)灣“國(guó)家圖書(shū)館”中見(jiàn)到的《永樂(lè)大典》卷一萬(wàn)三千九百九十一正是明代嘉靖隆慶年間內(nèi)府重寫(xiě)本，也就是當(dāng)年葉恭綽從英國(guó)購(gòu)回的原件。

　　此時(shí)，已經(jīng)在中國(guó)學(xué)術(shù)界失蹤達(dá)80年之久的《永樂(lè)大典》卷一三九九一，終于重現(xiàn)于海峽彼岸。據(jù)汪先生初步研究，這部原本的內(nèi)容，與此前流行于學(xué)術(shù)界的各個(gè)版本均有較大差異，無(wú)論是景鈔本、排印本、影印本、校注本以及各類(lèi)輯選本，都存在或多或少、程度不一的錯(cuò)訛與脫漏，這給學(xué)術(shù)研究帶來(lái)的負(fù)面影響是持續(xù)而且深遠(yuǎn)的?？梢灶A(yù)見(jiàn)，《永樂(lè)大典》卷一三九九一原本在臺(tái)灣的發(fā)現(xiàn)，將重新厘清相關(guān)研究中的一些誤區(qū)，重新建立起新的、更為精確的研究路徑與方法，這必將掀起新一輪的相關(guān)研究熱潮與誕生新一批的學(xué)術(shù)研究成果。這次神奇發(fā)現(xiàn)《永樂(lè)大典》原本的學(xué)術(shù)價(jià)值，當(dāng)然毋庸置疑。

　　本版文并圖/肖伊緋

　　《永樂(lè)大典戲文三種》明代原本珂羅版影印頁(yè)面，原本現(xiàn)藏臺(tái)灣“中央圖書(shū)館”

　　葉恭綽(1881－1968)

　　趙萬(wàn)里(1905—1980)

　　馬廉(1893—1935)

　　錢(qián)南揚(yáng)(1899—1987)

　　1931年“古今小品書(shū)籍印行會(huì)”出版，沈尹默封面題箋

　　《永樂(lè)大典》北平圖書(shū)館抄錄副本，1930年代由趙萬(wàn)里主持

　　中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館，藏有《永樂(lè)大典》162冊(cè)

　　中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館古籍館，《永樂(lè)大典》卷一三九九一景鈔本收藏于此

　　臺(tái)灣“國(guó)家圖書(shū)館”，《永樂(lè)大典》卷一三九九一現(xiàn)藏于此。臺(tái)灣藏有《永樂(lè)大典》已達(dá)61冊(cè)