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      “生活圖景 50—70年代寫生”展在798久畫廊開幕

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2012-10-29
      2012年10月28日下午,《回望·反思·重讀經(jīng)典》 第十六回展“生活圖景 50—70年代寫生”展在798久畫廊開幕。此次展覽邀請(qǐng)了六位在藝術(shù)史上有著重要地位的老藝術(shù)家:張文新、汪誠一、全山石、袁運(yùn)甫、潘世勛、蘇高禮。

      本次展出的42幅寫生作品,是50—70年代的社會(huì)縮影和生活圖景。在那個(gè)社會(huì)政治劇變的時(shí)代,藝術(shù)家不得已地被卷入政治主題創(chuàng)作洪流,然而在那樣一個(gè)不自由的時(shí)代,仍有一批藝術(shù)家真摯地追求自由繪畫的獨(dú)立性。張文新、汪誠一、全山石、袁運(yùn)甫、潘世勛、蘇高禮六位藝術(shù)家就是其中的典范,他們視藝術(shù)為生命、為信仰,背著畫箱去農(nóng)村畫鄉(xiāng)情,去工地畫小人物,去邊疆畫少數(shù)民族。這些鮮活、原始的生活圖景更能激發(fā)他們對(duì)自由藝術(shù)的追尋。

      他們的寫生直面真的自然和人生,在此情此景中,與純真的景致和活生生的物象博弈,苦苦追尋千變?nèi)f化的光影。在有限的藝術(shù)空間內(nèi),他們用寫生破除藝術(shù)為政治服務(wù)的教條:用變幻的外光背離“紅光亮”;用尋常人家的小人物回避雄霸畫壇的典型英雄形象;用平淡天真的生活取代戲劇性的場(chǎng)景;用小畫幅替代宏大敘事的大場(chǎng)面。通過寫生,他們?cè)俅握业剿囆g(shù)的獨(dú)立精神,挽回繪畫的尊嚴(yán)。

      在大變革時(shí)代,老一輩藝術(shù)家通過寫生追尋生活的真實(shí),藝術(shù)的真實(shí)與社會(huì)的真實(shí),通過寫生記錄時(shí)代與社會(huì)。如今還有多少人在寫生?還有多少人會(huì)寫生?臨場(chǎng)寫生帶來的現(xiàn)場(chǎng)感、鮮活感和生動(dòng)感在當(dāng)代早已缺失。久畫廊這次“生活圖景 50—70年代寫生”展,不僅僅展示寫生,也力圖客觀、真實(shí)、全面地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化藝術(shù)情境,讓大家看見歷史,看見時(shí)代,看見現(xiàn)場(chǎng),看到前輩們?cè)谄D苦繪畫條件下對(duì)“寫生”的堅(jiān)持,看到真實(shí)繪畫的生動(dòng)面貌。

      據(jù)悉,久畫廊的系列藝術(shù)回顧展《回望·反思·重讀經(jīng)典》將繼續(xù)進(jìn)行下去。因?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步的迅猛發(fā)展,容易使我們忽視了對(duì)藝術(shù)發(fā)展的全面性認(rèn)知和了解。今天,久畫廊通過系列歷史經(jīng)典繪畫展,對(duì)我們透過歷史中的重重迷霧,具體表達(dá)老一代藝術(shù)家的真實(shí)所思、所想、所為,并以此來揭示藝術(shù)與生活、社會(huì)的真實(shí)距離,起到了不可替代的作用。在久畫廊的展覽中,不僅關(guān)注到藝術(shù)大師們的大型創(chuàng)作,也注重展示他們平日的習(xí)作和寫生作品,為我們講述那一段真實(shí)的藝術(shù)歷史。

      久畫廊是以展示中國經(jīng)典現(xiàn)代藝術(shù)為主要特征的藝術(shù)機(jī)構(gòu),畫廊自 2007 年創(chuàng)建以來,舉辦了大量以50—80年代為主題的中國藝術(shù)專題性展覽。為反思今天藝術(shù)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)缺失的現(xiàn)狀,久畫廊在2007年創(chuàng)辦伊始就推出了系列藝術(shù)回顧展《回望·反思·重讀經(jīng)典》。久畫廊藝術(shù)總監(jiān)袁加、靳軍走訪了幾十位相關(guān)藝術(shù)家,并對(duì)每位藝術(shù)家進(jìn)行深度學(xué)術(shù)訪談。在已舉辦的十五回專題展中,積累了幾十萬字的視聽文字資料,形成了由藝術(shù)家直接口述歷史的珍貴史料。透過大量的、多視角的、多層面的藝術(shù)創(chuàng)作成果來展示我們關(guān)于藝術(shù)與社會(huì)、藝術(shù)與政治、藝術(shù)與民族、藝術(shù)與文化傳統(tǒng)、藝術(shù)與自身發(fā)展規(guī)律的基本認(rèn)識(shí),引起藝術(shù)界、文化界及社會(huì)各界人士的廣泛關(guān)注與高度評(píng)價(jià)。

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