所謂山子，本是一種文人墨客置于室內(nèi)、用于觀賞陳設(shè)的精美擺件，多是用整塊玉石雕琢而成，在最大限度保留原始玉料整體外形的前提下，依石之自然施以巧工：或成崇山峻嶺間以小橋流水、山林樹木；或有亭臺樓閣、花鳥人物，進而形成一種高低錯落、布局得當?shù)乃囆g(shù)效果。因其成形后極似一座微縮的山水景觀，故名“山子”。山子體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)工藝獨特審美標準的一種極致，為世人青睞。

　　此山子質(zhì)地溫潤，依石之自然紋理精琢而成。其正面有蒼翠林木、屋舍掩映；背面則是山巒疊峭。此間最為精妙的是，作者以石材不同色彩的萬般變化呈現(xiàn)出山川林木的無限景致，與人一種極富空間的審美遐想，令世人驚嘆。若細細觀之，其格局與章法，尤似一幅傳統(tǒng)的中國山水畫，山石的展現(xiàn)則更似繪畫中的披麻皴。實可謂因形取勢、繁中就簡、自然生趣、妙然天開的藝術(shù)珍品。

　　山子背面刻“汪洙”二字隸書款識，汪洙是清代頂級的雕刻名家，史載其作品“皴法高古，厥工甚細”，“充分利用石色，因形取勢，隨意幾刀，即可成山石崇巒，樓閣橋梁儼然”。汪洙傳世精品無多，此器正是其罕見的傳世佳作。 平日里人們所常見的壽山石雕，多是以其石質(zhì)艷麗、做工俊秀而引人入勝，這樣的作品比比皆是。獨有汪洙的作品與眾不同，其匠心獨具、施藝得當，展現(xiàn)的是中國文人數(shù)千年來所極盡推崇的自然清秀之風，與人的感覺是即便處于鬧市，卻可從中覓得一絲置身于山野園林般的靜逸與安詳。以山以水而入題，脫離凡塵而化境，正是汪洙這般的藝術(shù)巨匠，創(chuàng)作出這般無以復(fù)加的神來之品，其藝術(shù)造詣足令后人實難逾越，故愈顯彌珍。

　　(作者系天津博物館器物研究部研究人員高智勇)