2012年8月12日晚上19:30在國(guó)安劇院舉行出國(guó)(境)展覽精品硯評(píng)選頒獎(jiǎng)典禮。向獲得出國(guó)(境)展覽精品硯獲獎(jiǎng)?wù)哳C獎(jiǎng)，同時(shí)播放獲獎(jiǎng)硯的圖片及專家評(píng)語。中華炎黃文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)許嘉璐、中國(guó)人民解放軍總參謀部原副總參謀長(zhǎng)張黎上將、中國(guó)人民解放軍總后勤部原政委張文臺(tái)上將、武警部隊(duì)原司令員吳雙站上將、司法部原部長(zhǎng)張福森、國(guó)土資源部原部長(zhǎng)孫文盛、黑龍江省原省委書記宋法棠、總裝備部原副部長(zhǎng)張建啟中將、原北京市政協(xié)主席陽安江、中華硯文化發(fā)展聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉紅軍等以及全國(guó)青少年兒童文化藝術(shù)展評(píng)活動(dòng)委員會(huì)、PHE青少年書畫大賽組委會(huì)、社會(huì)嘉賓與媒體記者600余人參加。

　　一、歷史意義深遠(yuǎn)

　　2012年6月16號(hào)，神舟九號(hào)載人宇宙飛船帶著中華民族的夢(mèng)想，帶著“中華飛天第一硯”，在太空翱翔十四天，與我國(guó)第一個(gè)目標(biāo)飛行器天宮一號(hào)實(shí)施首次載人空間交會(huì)對(duì)接，取得圓滿成功，于同月29日勝利返航。將傳承五千年中華文明的功臣――硯臺(tái)，送上太空，是人類歷史上的第一次，具有深遠(yuǎn)的歷史意義：不僅是當(dāng)代弘揚(yáng)硯文化事業(yè)的一次騰飛，也是中華硯史上的一次劃時(shí)代的重大突破，更是中華文明偉大復(fù)興的又一座里程碑!

　　二、名硯名石所制

　　此硯采用上等歙硯石制成，上有華美的石品金星、金暈，璀璨奪目，熠熠生輝，彌足珍貴。歙硯為我國(guó)“四大名硯”之一，始自唐代開元年間，已有1200余年的歷史，具有澀不留筆，滑不拒墨，細(xì)膩堅(jiān)潤(rùn)，玉德金聲等優(yōu)點(diǎn)，早在五代時(shí)期就被南唐朝廷選為貢品，當(dāng)時(shí)就獲得“冠天下”的美譽(yù)。是備受歷代文人墨客詠贊和收藏家爭(zhēng)求的文房至寶。

　　三、題材吉慶祥和

　　此硯的構(gòu)思立意，是妙用自然，緣石賦藝。即利用硯面上部如圈如環(huán)的天然紋理金暈，刻成一個(gè)寶瓶形小硯，兩個(gè)瓶耳設(shè)計(jì)成為象頭形狀。寶瓶，喻意吉祥，傳說觀音菩薩的凈水瓶，內(nèi)盛圣水，滴灑能得祥瑞。瓶又與平諧音，象征太平。大象壽命長(zhǎng)達(dá)二百余年，是種瑞獸;象，還比喻美好景象。瓶與象結(jié)合，寓意“太平有象”，象征國(guó)泰民安、世界和平。

　　四、寄托美好祈愿

　　此硯墨池的造型，采用自新石器時(shí)代紅山文化“C”型玉龍?！癈”型玉龍1970年代出土于內(nèi)蒙古赤峰市，后經(jīng)考古勘查確認(rèn)該玉龍屬于距今約5000多年的紅山文化遺物，被譽(yù)為“中華第一龍”。

　　龍，善于變化，能興云雨而利萬物，無所不能。將“中華第一龍”刻于“中華飛天第一硯”上，寄托著美好的愿望：祈愿神舟九號(hào)飛船如乘風(fēng)上天、御風(fēng)而行的神龍一樣――騰飛九天，翱翔太空。

　　五、體現(xiàn)悠久歷史

　　硯池造型采用“天下第一龍”，又體現(xiàn)了中華民族悠久的歷史。

　　我國(guó)先民以龍為圖騰，我們國(guó)家被世人稱為“東方巨龍”，我們炎黃子孫都是“龍的傳人”。上下數(shù)千年，龍文化已滲透了我國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍的形象，多元一體，既是中華民族大團(tuán)結(jié)的象征，更是體現(xiàn)了中華民族悠久歷史的一個(gè)文化符號(hào)。

　　六、象征中華文化

　　硯背上部線刻敦煌藝術(shù)中優(yōu)美的“飛天”形象，體態(tài)輕盈，飄逸瀟灑?！帮w天”，是佛教的護(hù)法神，后與道教的仙女相混淆，變成在佛周圍散花或奏樂以營(yíng)造祥和氣氛的仙女。散花的“飛天”形象又稱“天女散花”，給人以遨游太空的歡樂景象。

　　“飛天”是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志，敦煌藝術(shù)又是我國(guó)古代文化藝術(shù)百花園中一朵亮麗的奇葩;刻“飛天”于硯，既是中華民族燦爛文化的象征;也預(yù)示神舟九號(hào)飛船飛天成功，能象散花的天女一樣造福人類。

　　七、名人親筆題字

　　硯背下部銘刻楷書“飛天硯”三字，銀鉤鐵劃，遒勁剛健。

　　題者劉紅軍將軍，為原武警部隊(duì)副司令員、中將、炎黃文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、當(dāng)代著名硯臺(tái)收藏家，中華硯文化發(fā)展聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)。所著《硯臺(tái)博覽》獲“中華傳統(tǒng)文化著作金獎(jiǎng)”，榮膺“2011年影響中國(guó)收藏界十大人物”。以復(fù)興和傳承中華硯文化為己任，倡導(dǎo)發(fā)起弘揚(yáng)中華硯文化志愿者行動(dòng)，開啟了中華硯文化歷史的新紀(jì)元，為當(dāng)代弘揚(yáng)硯文化的領(lǐng)袖人物。

　　八、名家精心雕刻

　　從硯雕藝術(shù)上說，此硯取材巧妙，刀法精練，小中見大，立意高遠(yuǎn)，充分體現(xiàn)出作者高超的藝術(shù)素養(yǎng)和美學(xué)境界。

　　作者吳笠谷，為硯雕大家、古硯收藏家、硯文化學(xué)者、中華硯文化發(fā)展聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼專家工作室主任。制硯理念崇尚“天人合一”，融文心畫意于一體，是當(dāng)代硯雕界的代表性人物。

　　九、金獎(jiǎng)名牌出品

　　硯面刻隸書“聚硯齋”三字。聚硯齋，為劉紅軍將軍創(chuàng)辦于2010年。由資深的硯文化專家組、硯文化博物館、硯文化高峰論壇組委會(huì)、硯文化基金會(huì)等分支機(jī)構(gòu)組成，旨在深入挖掘中華硯文化資源，加以弘揚(yáng)、傳承和發(fā)展，為國(guó)民打造一個(gè)綜合性的高端硯文化交流平臺(tái)及學(xué)習(xí)和了解中華傳統(tǒng)文化的教育基地。

　　在2010年上海世博會(huì)上，“聚硯齋”藏硯展獲得了聯(lián)合國(guó)在此屆博覽會(huì)上頒發(fā)的第一枚金獎(jiǎng)――“千年聚硯齋”金獎(jiǎng)。