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      明朝服飾全球僅存100余件 面臨“修補難”

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2012-08-11
        放眼全球,如今孔府明代衣服有著別樣的意義:

        它們并非源于考古,而是孔家人一代一代傳下來的。

        據(jù)不完全統(tǒng)計,如今全球所存世的明朝服飾僅有一百余件,機(jī)緣巧合之下,

        山東博物館得到了其中三十多件精品。

        其余的,則分布在國家博物館、曲阜以及日本等地。

        然而無論是國博、曲阜、省博還是日本,

        對于他們所珍藏的明朝服飾,如今都面臨著“保護(hù)難”的問題。

        這種艱難,并不僅僅能依靠錢來解決,更需要多個研究部門通力合作。

        如果失去了這些“活化石”,對于整個歷史來說,都是一件憾事。

        1

        兩個月

        與一輩子

        “奧地利古堡出土五百年前蕾絲內(nèi)衣”這條消息一出現(xiàn),山東博物館館員宋東就看到了,然而看完了這兩件所謂的內(nèi)衣圖片,宋東將目光轉(zhuǎn)向了電腦內(nèi)的幾件明朝服飾。

        十五世紀(jì),歐洲已經(jīng)進(jìn)入了文藝復(fù)興時期,此時的中國則在明朝的統(tǒng)治下日漸輝煌。

        “同一個時代,同一個地球,但是差異卻如此的巨大?!睂Ρ纫幌聤W地利古堡出土的兩件所謂內(nèi)衣,再對比一下自己收錄的明朝孔府服飾,宋東對于中國歷史顯然是自信的。因為他知道,就在與自己辦公室同一個建筑內(nèi)的庫房里,存放了數(shù)百件(在文物界,服飾是以“件”論,例如一雙鞋,登錄入庫時要寫為“鞋兩件”)明朝的服飾,這些服飾隨便拿出一套來,都可以清楚明白的告訴世人,當(dāng)年的中國絲織業(yè)是何等的強大。

        “身處暗夜與身處光明,就是這樣的差距?!彼螙|干脆的做出了評價。

        事實上,此時的宋東介入明代孔府服飾研究只有兩個月:“之前就是博物館陳列部的一個普通工作人員?!钡沁@兩個月卻讓宋東對于明代服飾產(chǎn)生了濃厚的興趣:“你不了解不知道,一旦真的深入進(jìn)去就會發(fā)現(xiàn),這里面都是文化的深意,可以這么說,明代的服飾就是明朝的‘活化石’,明朝人如何生活,其文化構(gòu)成是怎樣的,在這里面都能有體現(xiàn)。”

        也正因為如此,宋東非常著急,因為他知道,如今明代服飾,全球總共加起來只有一百多套,而這一百多套服飾,如今正面臨著一個同樣的問題,那就是“損壞”。

        對于宋東來說,也許兩個月的時間只是讓他了解了明代服飾,然而他卻已認(rèn)定,做好這次展覽就是為明代服飾的保護(hù)與修復(fù)做貢獻(xiàn)。

        2

        坐立行走

        皆在服飾

        “站如松、坐如鐘、行如風(fēng)”一提到這三句話,或許大部分人首先想到的是中國傳統(tǒng)武術(shù)。

        “其實完全不是這樣,這正是傳統(tǒng)服飾對于人的要求啊。”曾試穿過一套仿制的明代士人便服的宋東這樣感慨。

        堅挺道袍交領(lǐng),迫使宋東必須時刻挺直自己的脖子:“要不然硌的你脖子難受。”而寬松的腰帶、緊束的前襟則要求穿者必須挺胸收腹,長長的下襟讓試穿者走起路來要挺胸抬頭:“每一步的距離必須掌握好,不能腳步拖沓,總之穿上這件衣服你會明白什么叫做站如松,行如風(fēng)。當(dāng)你坐下的時候,如果不能挺直腰身,會讓整個人顯得很邋遢,這叫坐如鐘?!?br/>
        或許很多人會覺得穿這樣的衣服的人純粹是跟自己過不去,但是在宋東看來,這正是古人對于禮儀的重視:“為什么會設(shè)計成這樣?就是要你遵守禮儀,知禮守節(jié),這說明明朝人對于禮節(jié)的重視?!?br/>
        據(jù)史料記載,在終結(jié)了元朝的統(tǒng)治之后,明太祖朱元璋重新制定了服飾制度,以盛唐時服飾為主,重新設(shè)計了一套獨具特色的明代服飾。

        “其實明朝服飾上的每一個設(shè)計,都是極具文化色彩的,就拿衣領(lǐng)來說,這種堅挺,是讓你不要隨便回頭交頭接耳的,大家可以想象一下,在朝堂之上,大家都要站好,如果你交頭接耳,衣領(lǐng)會提醒你,你這么做是不禮貌的。這就是當(dāng)時文化的一種真實寫照?!?br/>
        此外,明朝的服飾在色彩圖案的運用上,以及制作的工藝上也有著非常嚴(yán)格的工序:“舉個簡單例子,你現(xiàn)在買一件純棉T恤,放在家里不穿,過個五六十年,這件衣服可能就完了,但是如今我們卻很幸運的得到了三十多套500年前的衣服,這對于研究當(dāng)時的生活、文化、經(jīng)濟(jì)是不可多得的寶貝。”

        3

        藏在衍圣公夫婦

        臥室的寶貝

        作為孔子后人,歷代衍圣公都得到了皇家的嘉獎與照顧,而作為尊崇儒家文化的代表,歷代衍圣公都享受一品或二品文官的待遇,被尊為文武百官之首。

        孔府舊藏賜衣,是歷朝歷代皇帝尊孔守仁的代表。

        上世紀(jì)50年代末期,兩個明朝時的皮箱被移交給了當(dāng)時曲阜的文管會:“這兩個箱子里裝的,就是明清時期孔家人穿的服飾。大概有不到100件,其中大部分是明朝的服飾?!?br/>
        這兩個箱子里的衣服現(xiàn)在分別保存在山東博物館、曲阜文管會和國家博物館:“山東博物館當(dāng)時大約從曲阜移交了其中的三十多件,而且都保存非常完好,北京歷博當(dāng)時調(diào)走了大約6件左右,目前這也是國博收藏的數(shù)目,剩下的則歸曲阜方面了。”

        宋東當(dāng)然很明白這些衣服如今的價值:“這么說吧,即使是定陵這樣的皇陵,出土的衣服都已經(jīng)碳化損壞了,明朝的服飾,全國基本都是出土的,挖出來的顏色信息都已缺失了,大部分都有去纖維化現(xiàn)象,畢竟這些衣服都是絲麻做的,說白了就是蛋白質(zhì),蛋白質(zhì)是會變質(zhì)腐化的。所以說孔府能夠保存這么多明代的衣服,真的不容易?!睋?jù)了解,這兩個箱子一直藏在衍圣公夫婦臥房內(nèi),“這些服飾能夠保存的這么好,真的不容易?!?br/>
        據(jù)山東博物館調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前全球傳世的明代服飾,其存世量不過一百余件,其中大部分在山東博物館和曲阜,另外在日本韓國等地,有少量的當(dāng)年明朝賜予這些國家的一些服飾。

        不過遺憾的是,目前國內(nèi)研究服飾的學(xué)者似乎并不多,而且大部分考古學(xué)者對于服飾的研究也不太重視:“因為實物太少,大家沒法研究,其實大家也明白服飾的重要性,可是沒辦法,挖出來的基本不敢動,一動就成了碎片,存世的這些又比較少,不可能讓人隨意去動。”

        4

        展還是不展

        這是個問題

        從8月9日起,省博將展出百余件明代孔府服飾,而宋東則是這次展覽的負(fù)責(zé)人之一。

        為了操辦這次展覽,宋東與明代服飾保管員呂健在觀點上有過幾次爭論?!捌鋵嵾@是很正常的業(yè)務(wù)探討,作為倉庫保管方面的專家,她肯定希望不展,因為在倉庫里的氣溫濕度都非常嚴(yán)格,保存起來肯定不會出大紕漏。但是我覺得,既然我們有這些文物,我們就應(yīng)該對公眾開放,讓他們?nèi)⒂^這些東西,從這些里面讀懂中國明朝時期的文化以及生活方式?!边@就是文物保護(hù)與文物展示的一對矛盾體,保護(hù)與傳承同樣重要。

        8月7日,在省博布展現(xiàn)場,呂健在緊張而認(rèn)真地進(jìn)行布展,每一件衣服她都小心翼翼的檢查,對于燈光也一再要求降低照射強度。“其實我不反對展覽,但是總覺得放在倉庫里保險,起碼不會有損壞?!眳谓∵@樣對記者說。

        但是損害還是出現(xiàn)了,在布展期間,一件常服由于碳化,在掛上展臺之后掉下了幾塊黑色的渣子。無論是呂健還是宋東,都感到心痛,工作人員小心翼翼的將這件常服換下,掉下的渣子也都收拾干凈與常服一起重新放回到倉庫中,殘渣將移交文保部取樣研究。

        “現(xiàn)狀就是這樣,這些衣服如今都急需染色研究、織造研究、行制研究,需要復(fù)制、修補?!钡撬螙|明白,修補一件明代的衣服,意味著什么。

        5

        不是錢的

        事兒

        “修補這些東西,不是錢的事兒?!眳谓∵@樣直白的告訴記者說,這個出生于1985年的姑娘從人民大學(xué)歷史碩士畢業(yè)后,就來到了省博工作。

        在她看來,目前全球的明代服飾,都面臨著修補的問題:“不是說存放不當(dāng),而是這些衣服都是蛋白質(zhì)做成的,損壞是不可避免的,關(guān)鍵是修補技術(shù)?!?br/>
        “即使國家重視,領(lǐng)導(dǎo)重視,每年撥下幾千萬,想修復(fù)這些衣服也很困難?!彼螙|這樣表示。

        首先的一個問題,源自于服飾的染色,與如今我們看到的化學(xué)著色劑不同,古代服飾的染色是以植物染色為主:“這批文物的最重要價值就是顏色信息,需要有專門的研究機(jī)構(gòu)對服飾上的顏色進(jìn)行分析,然后制作出純天然的植物染色劑,掌握了傳統(tǒng)植物染色技術(shù),紡織品文物的易損、衰敗特性就不那么可怕了?!?br/>
        隨后的困難則是織補,“明朝的織補技術(shù)目前來看,基本上已經(jīng)失傳了,可能只有南方一些織造業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)還有會這種技術(shù)的人,我們必須要找到這樣的人,或者說這樣的機(jī)構(gòu),比如說一些研究絲綢的專業(yè)院校,與他們進(jìn)行合作,重新研究出明朝的織補方式,這樣才能開始修復(fù)這些衣服?!?br/>
        即使是這兩個問題都解決了,如何成功的仿制出從染色到織補與明朝一樣的服飾,還需要研究人員們進(jìn)行反復(fù)的實驗:“所以我們也很著急,怎么才能把這些東西做好,怎么才能把這些東西傳承下去,不要讓這些信息在我們這里斷裂、缺失?!?br/>
        宋東的焦急可以理解,因為他目前找不到任何一條可以借鑒的路子:“即使是在日本,當(dāng)年明朝皇帝賜給豐臣秀吉一套賜服,那一套賜服如今保存現(xiàn)狀也一樣不容樂觀,我們這次辦這個展覽,一個是想趁著這些衣服損壞的不大,讓觀眾們一睹風(fēng)采,還有一個比較自私的想法,就是借此引起全社會的關(guān)注,讓有能力的研究機(jī)構(gòu)來跟我們合作,大家一起研究一個穩(wěn)妥的研究保護(hù)和修補方式,把這批明朝的東西繼續(xù)傳承下去?!?br/>
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