展覽時(shí)間：2012年4月14日至5月12日

展覽地點(diǎn)：北京元•空間

北京元•空間將于2012年4月與佳士得及安德森畫(huà)廊（Adelson Galleries）在中國(guó)攜手呈獻(xiàn)美國(guó)寫(xiě)實(shí)派畫(huà)家安德魯•懷斯（Andrew Wyeth，1917-2009年）的作品。此次展覽將于2012年4月14日至5月12日在北京元•空間向公眾開(kāi)放，并于2012年5月24至30日移師香港會(huì)議展覽中心，再于9月初在紐約佳士得展出。此次展覽將展出近四十件不同媒介的作品，包括素描、水彩、干筆及蛋彩畫(huà)，并由中國(guó)藝術(shù)評(píng)論家栗憲庭先生擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問(wèn)。栗先生自1970年代后期以來(lái)一直大力推動(dòng)中國(guó)的前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，作為宋莊美術(shù)館館長(zhǎng)，他至今仍對(duì)藝術(shù)界產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。


此次展覽涵蓋安德魯•懷斯整個(gè)藝術(shù)生涯中不同題材的作品，包括描繪賓夕法尼亞州查茲福特鎮(zhèn)（Chadds Ford）和緬因州郊區(qū)海岸景色的畫(huà)作、人物畫(huà)像、習(xí)作及大師杰作。


懷斯——與我們有關(guān)

上世紀(jì)80年代，作為少數(shù)被中國(guó)藝術(shù)界推廣的藝術(shù)家之一，安德魯•懷斯的作品圖片出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的各種藝術(shù)畫(huà)報(bào)上。他的風(fēng)格并不同于當(dāng)時(shí)流行的蘇聯(lián)寫(xiě)實(shí)畫(huà)派，以一種穩(wěn)定、靜謐、荒涼的風(fēng)格呈現(xiàn)出自我、冷靜、孤獨(dú)的個(gè)體精神世界。這種不為世人影響的藝術(shù)品格為求知若渴的年輕中國(guó)畫(huà)家們打開(kāi)了世界的另一扇窗。當(dāng)時(shí)尚在學(xué)習(xí)的他們被深深打動(dòng)，正待形成的風(fēng)格多多少少都受到了懷斯的影響，并通過(guò)各自的模仿和解讀，用作品向這位大師致敬。


本次精選的展品囊括了懷斯各個(gè)時(shí)期的手法和風(fēng)格。我們希望本次展覽不僅成為一場(chǎng)難忘的視覺(jué)旅行，也成為中國(guó)藝術(shù)界回溯最初激情的一次精神聚會(huì)。


懷斯作品展學(xué)術(shù)顧問(wèn)栗憲庭表示：懷斯出現(xiàn)在我們這一代人眼中時(shí)，我們主要受到40年代革命現(xiàn)實(shí)主義以及俄羅斯巡回畫(huà)派的影響，這些作品都能夠看到故事情節(jié)以及跟意識(shí)形態(tài)的關(guān)系。此前，中國(guó)年輕藝術(shù)家們接受的都是具象的訓(xùn)練方法，即每一幅創(chuàng)作都得有故事，有主題。當(dāng)時(shí)中國(guó)唯一反叛革命現(xiàn)實(shí)主義的渠道是現(xiàn)代主義，徹底把具象的事情打破。這也意味著藝術(shù)家們長(zhǎng)期所受的具象技巧沒(méi)用了，必須重新學(xué)習(xí)立體主義和抽象主義。就在這時(shí)，大家看到懷斯的作品，它們傷感、詩(shī)意，但同時(shí)也不拋棄具象化技巧。這震撼了中國(guó)的年輕藝術(shù)家們，很多人開(kāi)始考慮：如果不拋棄學(xué)習(xí)了那么多年的藝術(shù)技巧，還能掌握一種跟現(xiàn)實(shí)主義不一樣的創(chuàng)作方法嗎？顯然，懷斯給他們提供了一種可能性。


佳士得國(guó)際首席執(zhí)行官史蒂文‧墨菲（Steven P. Murphy）表示：佳士得非常榮幸能協(xié)助舉辦安德魯·懷斯在中國(guó)的作品展。中國(guó)不僅擁有極為深厚的文化底蘊(yùn)，并且對(duì)藝術(shù)珍品有著獨(dú)到的鑒賞力。佳士得一直以促進(jìn)文化發(fā)展為己任，此次我們希望通過(guò)懷斯的作品展繼續(xù)這一偉大傳承。我們向展覽舉辦的合作方表示誠(chéng)摯的謝意，尤其感謝栗憲庭先生從學(xué)術(shù)角度給予此次展覽的鼎力支持。


安德森畫(huà)廊創(chuàng)辦人沃倫•安德森（Warren Adelson）表示：能夠參與安德魯·懷斯在中國(guó)的首個(gè)展覽，我們感到非常激動(dòng)。懷斯一直希望將作品帶到中國(guó)，對(duì)于此次在北京的重要作品展覽，相信他必會(huì)深感欣慰。