俗話說(shuō)，不怕賊偷就怕賊惦記。出于對(duì)“被惦記”的忌憚，有的文保工作者被迫“搶收”文物，將神道邊有可能被侵犯或被販賣(mài)的石像連根拔起鎖在庭院內(nèi)。這種請(qǐng)文物大尺度配合的保護(hù)方式在引發(fā)人們質(zhì)疑的同時(shí)，也讓人對(duì)文保工作者的無(wú)奈深深憂思：盜墓現(xiàn)象為何在有些地區(qū)屢禁不止，以至于被盜墓賊“忽視”了上千年的石像也成為覬覦獵取的對(duì)象。

　　據(jù)說(shuō)，由于近年來(lái)電視鑒寶類(lèi)節(jié)目增多，人們對(duì)文物價(jià)值的認(rèn)識(shí)普遍提高，因此陵墓遺址的盜掘情況愈演愈烈。從璞玉初現(xiàn)的角度來(lái)看，或許正是荒草中石像的文物價(jià)值不斷彰顯，才讓一些人經(jīng)不起誘惑、以身試法干上了盜墓的勾當(dāng)。只可惜這種文物價(jià)值說(shuō)白了就是“市場(chǎng)價(jià)值”，當(dāng)文物連同它的文化內(nèi)涵和歷史厚重一起淪落為可兌現(xiàn)的商品時(shí)，人們對(duì)文物價(jià)值的認(rèn)識(shí)已經(jīng)失衡了，文物的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值已被“市場(chǎng)價(jià)值”打翻在地，成為了貨幣的附庸品。

　　在文物“市場(chǎng)價(jià)值”張揚(yáng)的背景下，僅從文保單位及相關(guān)政府部門(mén)的角度來(lái)看，陵墓保護(hù)的“馬太效應(yīng)”明顯存在：越是能吸引游客、能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的陵園保護(hù)得越好，甚至一磚一瓦都會(huì)以標(biāo)牌等樣式彰顯出來(lái)；而游客罕至的陵園，門(mén)前冷落鞍馬稀，有價(jià)值的文物成為了沒(méi)媽的孩子，人們吝嗇地下?lián)苤P(guān)愛(ài)，一些陵園被盜掘的悲劇便在此埋下了伏筆。


　　但是，也切莫輕易地把陵墓慘遭毒手的板子統(tǒng)統(tǒng)打在相關(guān)文物管理部門(mén)以及執(zhí)法人員的身上，僅僅指責(zé)他們保護(hù)不利、監(jiān)管不利、懲處不利，實(shí)際上是有失偏頗的。加強(qiáng)管理無(wú)疑是應(yīng)該的，但對(duì)于每一位公民來(lái)說(shuō)，均衡價(jià)值認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)文物保護(hù)意識(shí)更為重要，因?yàn)榈叵挛奈锊皇窍嚓P(guān)管理部門(mén)的，而是全民的，推托文保責(zé)任不可取。

　　在習(xí)慣于用價(jià)簽衡量?jī)r(jià)值的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，在我們聚焦于“看一下專(zhuān)家給出的市場(chǎng)參考價(jià)格”這類(lèi)電視鑒寶節(jié)目時(shí)，在不知不覺(jué)中，對(duì)文物價(jià)值的認(rèn)識(shí)日趨失衡，文物保護(hù)也難以落到實(shí)處。要知道，文物的價(jià)值是不可單純用金錢(qián)計(jì)價(jià)的，即便是一面銹跡斑斑的古代銅鏡也是不可再生的，因?yàn)槲覀儫o(wú)法讓時(shí)光倒流，讓千年前的工匠為我們?cè)俅蛟煲幻?。用人民幣衡量文物價(jià)值的潛意識(shí)實(shí)際上也是一種無(wú)形的盜墓行為，因此，在嚴(yán)懲盜墓賊的同時(shí)，“無(wú)關(guān)者”也需反躬自省，時(shí)刻保鮮我們的文物保護(hù)、傳承意識(shí)，而不可將文物價(jià)值消解、庸俗化。