長沙10月23日電(記者 鄧霞)在悠揚的古琴聲中，湖南書法家劉建軍心平氣靜地走近書桌前，攤開宣紙，微微點墨，筆走龍蛇，一行飄逸靈動的小楷書法作品躍然紙上。

　　23日，劉建軍在“千年古寺”長沙開福寺啟動了其儒家國學經典《論語》書法藝術創(chuàng)作工程。這位立志用9年時間創(chuàng)作三本儒釋道經典國學作品的書法家表示，他想這種方式來錘煉自已的書法藝術和心智。目前，劉建軍已出版了儒家和道家的國學作品《小楷道德經》和《劉建軍小楷金剛經》。

　　劉建軍是益陽安化人，自幼練習書法，多年來毛筆從未離手。在網絡科技日新月異的時代，作為傳統(tǒng)藝術的書法，呈日漸式微之勢，而劉建軍卻反其道而行之，立志做職業(yè)書法家。2007年，他提著一支毛筆，孤身來到長沙，開始以賣字為生。4年過去了，劉建軍逐漸得到行家和藏家的認可，上門求書者越來越多。

　　2006年，劉建軍計劃用9年時間抄寫儒家、道家、釋家的經典國學作品。首部作品《道德經》長達16米，于2008年創(chuàng)作完成；隨后他醞釀兩年、歷時半年創(chuàng)作完成了5000余字的《金剛經》。今天啟動的第三部作品《論語》預計要花三、四年時間才能完成?！八m不到2萬字，但風格蘊量和定位時間可能較長，光臨摹估計都要在8稿以上。”劉建軍解釋道。

　　古人認為書法創(chuàng)作有三個階段，即“初學書法，只求平正；既知平正，務追險峻；既能險峻，復歸平正?！痹陲L格方面，《小楷道德經》穩(wěn)健而剛勁平實，可謂“平正”。小楷《金剛經》則融入了個人風格，顯得更灑脫，雖還是小楷，但已有所變化。而儒、釋、道三部曲的收官之作《論語》，應該風格回較前兩部有不同味道，因為“風格重復，沒有意義”。

　　因此，劉建軍初做了一個游歷計劃——游歷北方各省市的名勝，現(xiàn)場臨摹碑帖?！霸谟螝v和臨摹古代碑刻之后，也許我的小楷《論語》風格就確定下來了。”完