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      中國文聯(lián)原副主席仲呈祥:文化自覺,點(diǎn)亮精神燈塔

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2011-10-14
        文化價(jià)值:如何看待主流和多元——文化大發(fā)展大繁榮深度調(diào)研系列之三

        “我們面對著開放的、改革的、充滿生機(jī)活力的盛世,面對著民族的文化建設(shè),都應(yīng)該具有時(shí)代的擔(dān)當(dāng)意識和對人民、對歷史、對未來負(fù)責(zé)任的態(tài)度。我的經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度就是文化化人、藝術(shù)養(yǎng)心、重在引領(lǐng)、貴在自覺。”——仲呈祥(《半月談內(nèi)部版》2011年第10期)

        文化自覺:點(diǎn)亮精神燈塔——訪中國文聯(lián)原副主席仲呈祥


        價(jià)值建構(gòu)貴在文化自覺

        記者:您一直提倡“文化自覺”,它對正確認(rèn)識和準(zhǔn)確把握文化價(jià)值有何意義?

        仲呈祥:胡錦濤總書記在今年的七一講話中指出,社會主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟,必須以高度的文化自覺和文化自信,著眼于提高民族素質(zhì)和塑造高尚人格,以更大力度推進(jìn)文化改革發(fā)展。

        文化自覺是費(fèi)孝通先生較早提出的。他在近一個(gè)世紀(jì)的文化感悟后覺察到:“我思來想去,文化的接力棒上要鐫刻四個(gè)字,就是文化自覺。”人類是高級形態(tài)的理性的情感動(dòng)物,文化是用來堅(jiān)守獨(dú)特精神家園的,是人類的獨(dú)特存在方式。所以,只有高度的文化自覺才能實(shí)現(xiàn)真正的、充分的文化自信;只有充分的文化自信才能達(dá)到真正的文化自覺;而只有文化既自覺又自信,才能真正走向文化自強(qiáng)。

        記者:文化自覺、文化自信、文化自強(qiáng)的內(nèi)涵有哪些?

        仲呈祥:文化自覺就是要自覺意識到文化的功能和作用,意識到文化在當(dāng)今世界綜合國力競爭中的越來越重要的地位,意識到文化建設(shè)必須著眼于提高民族的精神素質(zhì)和塑造高尚人格。文化自信有三層含義。第一層是要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力充滿自信。它凝聚民族,使中華文明在世界幾大文明中唯一不斷檔。第二層是要對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義革命建設(shè)文化充滿自信,比如井岡山精神、長征精神和抗震救災(zāi)精神等。第三層是要對馬克思主義指導(dǎo)地位充滿自信。

        文化自強(qiáng)有兩個(gè)“輪子”,科技與市場??茖W(xué)技術(shù)可以開拓人們的思路,給文化的發(fā)展打開新天地,但如果使用不當(dāng),將抑制藝術(shù)本體的發(fā)展,甚至妨礙藝術(shù)的繁榮。如今,某些藝術(shù)作品喜歡用大場面、大制作,調(diào)動(dòng)各種高科技手段,但藝術(shù)本體反而萎縮。商業(yè)市場也是把雙刃劍,既可以激活藝術(shù)生產(chǎn)力,也會因使用不當(dāng)造成負(fù)面效應(yīng),敗壞藝術(shù)的精神素質(zhì)。

        記者:如何擁有高度的文化自覺?

        仲呈祥:按費(fèi)孝通的觀點(diǎn),就是“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”。必須以人為本,用張揚(yáng)真善美價(jià)值的優(yōu)秀文化把人的素質(zhì)“化”高,然后靠高素質(zhì)的人去保障經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這是科學(xué)發(fā)展觀的題中之義。如果倒過來,急功近利拿文化“化”GDP、“化”錢,以犧牲人的素質(zhì)和全面發(fā)展為代價(jià),就不利于面向現(xiàn)代化、世界和未來,壯大中華民族的軟實(shí)力。

        以先進(jìn)文化進(jìn)行引領(lǐng)

        記者:社會轉(zhuǎn)型期價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化特征。面對復(fù)雜多變的世界,文化的價(jià)值如何更好地實(shí)現(xiàn)?

        仲呈祥:現(xiàn)在是歷史上從來未有過的文化多樣化時(shí)代,各種各樣的文化觀念主張都可以呈現(xiàn)出來。但是,要鑒別什么才是先進(jìn)文化,要以主流引領(lǐng)多元。文化的根本價(jià)值和功能在于引領(lǐng)而不是迎合。我們現(xiàn)在一些文化人對部分受眾的迎合超過了引領(lǐng)。比如,關(guān)于收視率較高的電視劇《蝸居》,有關(guān)單位的一項(xiàng)調(diào)查顯示,某大學(xué)14.6%的女大學(xué)生表示選對象也要選劇中“宋思明”那樣有錢有權(quán)的。這就說明《蝸居》已經(jīng)對部分女青年的婚戀價(jià)值取向產(chǎn)生了誤導(dǎo)。

        記者:造成迎合和誤導(dǎo)的深層原因是什么?

        仲呈祥:現(xiàn)在有一些似是而非的論調(diào)、口號造成了這種情況。比如,評價(jià)電視劇只看收視率,電影看票房,出版物看碼洋,至于精神價(jià)值的評價(jià)卻說得不夠。只看收視率其實(shí)是順從背后的廣告商的需求,是用受眾視聽的快感沖淡和取代了藝術(shù)最高追求的精神美感。而人類審美把握世界的最佳境界只有三個(gè)字——超功利。

        另外,還有一個(gè)原因是不恰當(dāng)?shù)刈非笞髌返摹坝^賞性”(娛樂性)。對文化藝術(shù)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有思想標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)典大家在創(chuàng)作美學(xué)范疇里從來沒提出過觀賞標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)橛^賞性不屬于創(chuàng)作美學(xué)范疇,而屬于接受美學(xué)范疇,觀賞性是個(gè)變量,是因人而變、因時(shí)而變、因地而遷的。

        記者:那么,引領(lǐng)與迎合之間的度如何把握?

        仲呈祥:現(xiàn)在有些作品為了迎合受眾降低了精神價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),不過,不能一味責(zé)難創(chuàng)作者,受眾也需要培養(yǎng),要靠凈化環(huán)境和提升素養(yǎng)解決接受美學(xué)范疇的問題。對于創(chuàng)作者,王國維在《人間詞話》中提了十六個(gè)字,“入乎其內(nèi),故有生氣;出乎其外,故有高致”。所以,文化一方面要貼近群眾、深入生活,另一方面還要站出來,站在引領(lǐng)的高度才能讓作品有高境界、高品位、高格調(diào),才能起到燈塔和航標(biāo)的應(yīng)有作用。

        營造良好文化氛圍

        記者:這些年,我們的文化發(fā)展空前繁榮,但也出現(xiàn)了過度娛樂化的傾向,您怎么看待?

        仲呈祥:我們的文化環(huán)境和氛圍已經(jīng)發(fā)生巨大變異。我認(rèn)識的老一輩文化大家是在一種講真善美、講人格、講情操的優(yōu)秀人文精神傳統(tǒng)浸潤下成長的,如魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺,以及陳獨(dú)秀、胡適、陳寅恪、錢鐘書等文化巨匠。而現(xiàn)在有些強(qiáng)勢媒體給青少年一代推出的文化偶像是小品演員、超女等。我不否認(rèn)這些人在滿足多樣化的大眾文化需求中的貢獻(xiàn)和魅力,但值得追問和反思的是:如果一個(gè)民族起引領(lǐng)作用的文化偶像從魯迅一下跌落到娛樂明星,這中間的精神落差和文化落差有多大?這是我們應(yīng)該反思的問題。

        記者:在這里您提出了“氛圍說”,那么,我們需要什么樣的文化氛圍?

        仲呈祥:良好的文化環(huán)境和氛圍似乎看不見、摸不著,但可以使每一位國民身入其中,不能自已地就得到心靈的陶冶、靈魂的深化、精神的洗禮,這個(gè)就叫文化軟實(shí)力。文化化人對民族的未來極其重要,而化人的途徑就是通過環(huán)境和氛圍。

        記者:文化發(fā)展的底線和標(biāo)準(zhǔn)是什么?

        仲呈祥:任何民族,文化寶塔愈厚實(shí)、愈多樣,才能愈繁榮?,F(xiàn)在我們的文化比較多元,但要有一個(gè)底線,就是不能解構(gòu)、削減我們民族倡導(dǎo)的正確價(jià)值取向和倫理道德主張。這個(gè)文化寶塔從塔腰到塔尖應(yīng)該是那些經(jīng)過歷史和人民檢驗(yàn)過的經(jīng)典文化作品和優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)家們。

        記者:什么樣的人才能被推上塔尖?

        仲呈祥:第一,要擁有豐富的知識。我們生存在信息爆炸的時(shí)代,但信息不等于知識,只有經(jīng)過篩選才能升格為知識。第二,要有高于知識層面的智慧。知識不等于智慧,知識缺乏思想的統(tǒng)帥是沒有智慧的,而塔尖人的智慧之光可以照亮我們的精神航程,其哲理與人生感悟能讓我們受用終生。

        把社會效益放在首位

        記者:文化也是生產(chǎn)力,您如何看待當(dāng)前各地文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展?

        仲呈祥:在市場經(jīng)濟(jì)日臻成熟的條件下,文化改革發(fā)展應(yīng)該有產(chǎn)業(yè),但是不能一股腦地把文化全都產(chǎn)業(yè)化。如民族中有不少極其重要的公益文化、學(xué)術(shù)文化等,就不可以產(chǎn)業(yè)化。馬克思在《資本論》中深刻闡明,資本主義生產(chǎn)同精神生產(chǎn)的某些部門如藝術(shù)和詩歌相敵對。正因如此,中央的文件多次強(qiáng)調(diào),對文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)分類指導(dǎo),要追求社會效益和經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一,以社會效益為最高準(zhǔn)則??上?shí)踐過程中,在二者不能統(tǒng)一時(shí)有些人就把經(jīng)濟(jì)效益放在首位了。

        記者:如何校準(zhǔn)這種偏差?

        仲呈祥:文化如水,滋潤萬物,悄然無聲。文化是流淌在一個(gè)民族肌體里無處不在的軟實(shí)力,要靠長期積淀、水到渠成,萬勿操之過急、違背規(guī)律。既要看到文化面對市場時(shí)具有一定商品屬性,更要高度重視它具有的精神屬性和意識形態(tài)屬性。要看到文化在化人、養(yǎng)心、提升素質(zhì)、塑造人格方面的潛移默化作用。(半月談?dòng)浾邊橇?鄧伽)

      評論:文化大發(fā)展成果惠及億萬民眾

        金秋十月,黨的十七屆六中全會即將召開,其主要議程是研究深化文化體制改革、推動(dòng)社會主義文化大發(fā)展大繁榮問題。黨的中央全會專題集中研究文化問題,不僅體現(xiàn)了黨對文化工作的高度重視,也表現(xiàn)出高度的文化自覺和文化自信。這將進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)我們黨對新形勢下文化工作的領(lǐng)導(dǎo),完善文化領(lǐng)域改革與發(fā)展的“頂層設(shè)計(jì)”。

        文化領(lǐng)域頂層設(shè)計(jì)的完善可謂正當(dāng)其時(shí)。中國特色社會主義事業(yè)是包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)等全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的宏偉事業(yè),文化建設(shè)不僅是其中的重要組成部分,而且對其他建設(shè)具有重要的支撐作用。正如胡錦濤同志指出,綜合觀察當(dāng)前國際國內(nèi)形勢,我國文化建設(shè)既面臨許多有利條件也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

        人們對頂層設(shè)計(jì)的期待,不僅源于對復(fù)雜和嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的深沉憂思,更蘊(yùn)含著對豐富精神文化生活的熱切愿望和建設(shè)文化強(qiáng)國的極大信心。黨的十六大以來,隨著文化戰(zhàn)略地位的提高,文化改革發(fā)展的任務(wù)驟然加重。文化改革發(fā)展涉及各個(gè)文化門類、文化層次,可謂千頭萬緒,幾乎都需要摸著石頭過河。如何按照創(chuàng)新體制、轉(zhuǎn)換機(jī)制、面向市場、增強(qiáng)活力的要求,盡快使我國文化管理體制更加符合社會主義精神文明建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律,更加適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求,更加有利于文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展?這是迫切需要解答的問題,需要解放思想,大膽創(chuàng)新。經(jīng)過一段時(shí)間的地方和行業(yè)試點(diǎn)、探索后,應(yīng)當(dāng)及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),深化總體方案,高屋建瓴地指導(dǎo)全國的文化改革發(fā)展工作。這便是當(dāng)前人們對文化領(lǐng)域頂層設(shè)計(jì)的新期待。

        深化文化體制改革、加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系、加速發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、加強(qiáng)對文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的核心價(jià)值觀引導(dǎo),都是文化改革發(fā)展頂層設(shè)計(jì)題中應(yīng)有之義,必不可缺。這些重點(diǎn)工作既各有側(cè)重,又密切相關(guān),必須統(tǒng)籌安排,全面推進(jìn)。當(dāng)然,深化文化體制改革不可能一蹴而就,畢其功于一役,文化改革發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)也需要不斷完善。必須以科學(xué)發(fā)展為主題,以建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù),以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以改革創(chuàng)新為動(dòng)力,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

        中華民族偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化的繁榮昌盛。我們有理由期待,在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,文化改革發(fā)展的方向?qū)⑦M(jìn)一步明確,決策部署的科學(xué)性將進(jìn)一步提高,執(zhí)行力、實(shí)效性將進(jìn)一步增強(qiáng),文化大發(fā)展大繁榮的成果將進(jìn)一步惠及億萬人民群眾。(半月談?dòng)浾?王新亞)

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