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      百年文物流散祭:溥儀以賞賜的名義贈(zèng)文物

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2011-10-09



      清乾隆粉彩描金無(wú)量壽佛坐像

        這件文物于1972年由故宮調(diào)撥至承德外八廟管理處,后被原承德市文物局外八廟管理處文物保管部主任李海濤偷盜出庫(kù),在2002年10月28日香港佳士得拍賣(mài)公司秋季拍賣(mài)專(zhuān)場(chǎng)《皇家信仰:乾隆朝之佛教寶物》中出現(xiàn),帶有原始標(biāo)簽,估價(jià)200萬(wàn)—300萬(wàn)港元,以227萬(wàn)余港元成交,后被依法追回。李海濤因盜取200多件文物而被依法判處死刑。

      一九六四年的一個(gè)清晨,一男青年抱著一布包“破爛”到了北京榮寶齋,其中就有北宋米芾的這件《苕溪詩(shī)卷》,開(kāi)價(jià)一千五百元,最終以一千四百元成交。這件作品當(dāng)年由溥儀帶往東北,流落民間。現(xiàn)由故宮博物院收藏。

        辛亥革命的槍炮聲宣告了大清帝國(guó)的覆滅,大殿傾倒,龍袍褪下,硝煙四起,內(nèi)亂頻仍……百年世事多動(dòng)蕩,千古華光幾流散。

        夕陽(yáng)殘照紫禁城

        清朝滅亡后,民國(guó)政府允許年僅6歲的溥儀等清朝皇室“暫居宮禁”,并擇機(jī)“移居頤和園”。溥儀身后的攝政王諸大臣一邊讓兒皇帝過(guò)著一如既往的生活,養(yǎng)尊處優(yōu),揮霍無(wú)度,一邊殫精竭慮,蠢蠢欲動(dòng),密謀復(fù)辟;而民國(guó)政府內(nèi)外交困,入不敷出,連年拖欠原來(lái)允諾提供給的經(jīng)費(fèi),“小朝廷”坐吃山空;同時(shí),除了幼稚的遜帝以外,“小朝廷”上下均知大勢(shì)已去,江河勁泄,來(lái)日不多了,所以,無(wú)論是為復(fù)辟計(jì),還是為眼前與未來(lái)的生活計(jì),“小朝廷”上下從變賣(mài)兌換身邊的金銀器開(kāi)始,把黑手伸向了歷代寶藏。

        開(kāi)始盜運(yùn)文物的是太監(jiān)們。待到“小朝廷”想到把宮中的寶貝重新登記造冊(cè)時(shí),恐怕劣跡敗露的太監(jiān)便先在建福宮、繼而在無(wú)逸齋縱火,四處殘片,幾堆灰燼,地上淌著金銀器化成的金水銀湯……把太監(jiān)悉數(shù)裁減了,又有護(hù)軍動(dòng)手。最后,溥儀等想到了自己動(dòng)手。從此,溥儀以賞賜的名義,將文物交由溥杰、溥佳等皇親國(guó)戚,偷帶出宮。在一份“宣統(tǒng)八年”(1916)十一月十四的賞單上,開(kāi)列了由溥儀賞給帝師陳寶琛及多位近臣的書(shū)畫(huà),其中有唐代閻立本手卷《孔子弟子像》、北宋米芾的真跡手卷一件、南宋趙伯駒手卷《玉洞群仙圖》、清初王時(shí)敏山水手卷一件。

        1924年被趕出宮的溥儀等到了天津“清室駐津辦事處”張園,雖然窮途末路,依然心想重登寶座。沒(méi)有收入來(lái)源的張園,每日說(shuō)客盈門(mén)、謀士高論,只好以文物“賞賜”“忠良”。小器物賞賜完了,便把大型器物或重要文物抵押給外國(guó)銀行、富商巨賈。1931年“九一八”事變后,溥儀當(dāng)起了日本人的兒皇帝,偷運(yùn)到長(zhǎng)春偽皇宮的文物被安置在“小白樓”里。偽“滿(mǎn)洲國(guó)”垮臺(tái)前夕,看守護(hù)軍開(kāi)始哄搶?zhuān)奈镆粫r(shí)流散,世稱(chēng)“東北貨”。新中國(guó)成立后,“東北貨”或交或收。但是,那些被“皇上”恩賜的、被臣子求索的、被太監(jiān)偷盜的、被護(hù)軍私拿的……更有為“皇上”“委托”夾帶出宮的歷代文物更多地遺散各地,孤魂四野,紫禁城的黃昏,永遠(yuǎn)的夕陽(yáng)殘照,令人感傷。

        一部中華民國(guó)的歷史,可以以四個(gè)字來(lái)概括,就是:“支離破碎”,無(wú)法打理。中華民國(guó)的文物界,就像一個(gè)爛攤子,也可以用這四個(gè)字來(lái)概括,就是:“支離破碎”,無(wú)人打理。軍閥以之作軍餉,政客以之作說(shuō)資,土匪以之作橫財(cái),地痞以之當(dāng)營(yíng)生,奸商以之當(dāng)奇貨,洋人以之當(dāng)異物,外寇以之當(dāng)戰(zhàn)利品。

        1928年7月3日,地痞出身的軍閥孫殿英命手下一個(gè)團(tuán)進(jìn)駐河北遵化馬蘭峪的清東陵,謊稱(chēng)進(jìn)行軍事演習(xí),驅(qū)散守陵人員,切斷來(lái)往道路,于當(dāng)日深夜,炸開(kāi)了乾隆皇帝陵寢和慈禧太后的陵寢,盜取隨葬的大量寶藏。不久即敗露,轟動(dòng)全國(guó),為人不齒,多方聲討。孫殿英把從乾隆墓里盜取的一柄九龍寶劍、一顆慈禧太后口含的夜明珠等寶物分別送給了上層高官,此事便不了了之。

        如果說(shuō),孫殿英這個(gè)東陵大盜上演的是一出有關(guān)中華文物悲劇的話(huà),由故宮博物院工作人員主演的萬(wàn)里國(guó)寶大遷徙則是一部有關(guān)中華文物的正劇,慷慨悲壯,蕩氣回腸。1931年日本侵略軍侵占東北后,為了避免第二次“火燒圓明園”文物大劫難,國(guó)民政府制定了宏大的文物南遷計(jì)劃。自1933年2月到5月,南遷文物分5批總計(jì)13400多箱被運(yùn)抵上海,1936年南京朝天宮庫(kù)房建成后,又陸續(xù)運(yùn)抵南京。未幾,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā),這批文物又奉命西遷,自1937年8月至1939年9月,文物分南、中、北三路,水陸兼程,輾轉(zhuǎn)萬(wàn)里,抵達(dá)后方。

        故宮的重要文物雖然得到了較好的看管,流散宮外的文物,特別是那些本來(lái)收藏于民間的文物、安置在野外的文物、隨葬于地下的文物卻是命運(yùn)多蹇。北京有琉璃廠一條街,上海有一個(gè)收藏鑒賞圈,此外有外交使節(jié)、外國(guó)銀行、外國(guó)商社、外國(guó)占領(lǐng)軍等等,他們有金錢(qián),有特權(quán),有渠道,有工具;他們四通八達(dá),上下勾連,買(mǎi)賣(mài)文物,自由出境。

        中華民國(guó)在大陸的30余年,不僅創(chuàng)造了中華文物流失的最高紀(jì)錄,還承接清末而成為了中國(guó)歷史文物造偽的一個(gè)新的高峰期。

        滄海橫流六十年

        新中國(guó)的成立結(jié)束了中華民族的動(dòng)蕩不安,但歷史的積貧積弱與領(lǐng)導(dǎo)思想的忽左忽右,致使新中國(guó)在最初幾年的歡快起步后,便開(kāi)始步履蹣跚,有時(shí)甚至踉踉蹌蹌。

        為了工業(yè)的發(fā)展,為了百姓的生計(jì),“出口創(chuàng)匯”曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)界一個(gè)響徹云霄的口號(hào)。

        為此,一些不甚重要或存世量較大的文物歸于各地文物商店,外國(guó)人和華僑可以自由購(gòu)買(mǎi),隨意攜帶出境。

        為此,許多工藝美術(shù)品、包括工藝精品都?xì)w于各地友誼商店,外國(guó)人和華僑可以自由購(gòu)買(mǎi),隨意攜帶出境。

        為此,各大城市的美術(shù)公司擔(dān)負(fù)起一項(xiàng)重要任務(wù)——組織當(dāng)?shù)孛佬g(shù)工作者,仿造前人的書(shū)畫(huà)作品,以“你知我知”的價(jià)格與方式出口香港與日本。

        近些年,從日本回流的大量文物中,有相當(dāng)一部分藝術(shù)品就是上世紀(jì)五六十年代各地美術(shù)公司組織制作的外貿(mào)產(chǎn)品,其中有唐伯虎、文征明、王鐸、楊守敬、吳昌碩、任伯年等日本人喜歡的書(shū)畫(huà)家作品。

        到如今,當(dāng)年那些外貿(mào)貨大量地以文物的身份從各種渠道回流,博取了不明就里人士的大量真金白銀——自己人種下的苦果又讓自己人吞服了;那些以低廉價(jià)格出售的工藝美術(shù)方面的精品有相當(dāng)一部分無(wú)從尋找、無(wú)從回流,中國(guó)工藝美術(shù)史因此而不無(wú)缺憾。

        文化大革命中,紅衛(wèi)兵的造反運(yùn)動(dòng)席卷了全國(guó),惟獨(dú)沒(méi)有殃及故宮,各地的博物館也大多援引故宮方式,閉館不開(kāi)。全國(guó)館藏文物由此而躲過(guò)一大劫難。但是,對(duì)于文物的損毀破壞,卻沒(méi)有超過(guò)十年“文革”浩劫的,因?yàn)樗恰拔幕烁镂幕拿保?br/>
        “文革”伊始,紅衛(wèi)兵便宣布一切文物為四舊,均在破壞之列。

        “文革”伊始,紅衛(wèi)兵便宣布一切藝術(shù)品為“封、資、修”,均在掃蕩之列。

        “文革”伊始,紅衛(wèi)兵便宣布所有藝術(shù)家為資產(chǎn)階級(jí),均在打倒之列。

        所有的文物商店關(guān)門(mén)。所有的友誼商店關(guān)門(mén)。

        文化大革命的深入就在于它是一場(chǎng)觸及人的靈魂的革命,所以,除了運(yùn)動(dòng)初期的“破四舊立四新”等外科手術(shù)式的銷(xiāo)毀外,毀滅性的破壞還來(lái)自于人們因?yàn)閼峙露鴮?duì)于家藏文物與藝術(shù)品的悄然自毀,其量不可勝數(shù),其恨不可消解。

        而比之文物被毀不相上下的罪責(zé),是十年文化大革命中,文化人被革了命,書(shū)不能讀,字不能寫(xiě),畫(huà)不能抹,一切思想與創(chuàng)造處于停頓、休克、死寂狀態(tài)。一個(gè)國(guó)家、56個(gè)民族、近10億人口被凝固在一個(gè)沒(méi)有生命力的空間里。

        20世紀(jì)80年代中期中國(guó)大陸興起的畫(huà)廊與90年代前期開(kāi)始的拍賣(mài),都是應(yīng)運(yùn)而生的,雖然起步艱難。

        國(guó)門(mén)甫啟,游人如織,來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的人們看到了中華瑰麗山河,品嘗了中華美味佳肴,還想帶點(diǎn)紀(jì)念品回去。于是,各地有了旅游商店。書(shū)畫(huà)藝術(shù)家們應(yīng)接不暇了,便有了業(yè)余作者的一哄而上,桂林畫(huà)販子、商品畫(huà)等等,把中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)拖進(jìn)了市場(chǎng),也拖進(jìn)了泥淖之地,好些年是泥沙俱下,魚(yú)龍混雜,沒(méi)有了頭緒。

        文物雖然早就在文物商店里打著火漆出售,但在拍賣(mài)會(huì)上出讓有著十足的號(hào)召力,因?yàn)閮r(jià)格、金錢(qián)具備放大效應(yīng)。在收藏領(lǐng)域,什么東西好賣(mài),什么東西賣(mài)得價(jià)高,便有人去仿制,更有人到古墓里找。近十余年來(lái)發(fā)生在全國(guó)各地的10萬(wàn)余起盜挖古墓案、20余萬(wàn)座被毀古墓警示我們:我們的祖墳所剩無(wú)幾了!

        中國(guó)文物走私的第一目的地不是中國(guó)大陸的拍賣(mài)會(huì),而是海外的古董店與拍賣(mài)會(huì)。所以,如何根據(jù)現(xiàn)有的國(guó)際公約來(lái)處理我們與海外文物經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)的關(guān)系,如何根據(jù)國(guó)家實(shí)力的增長(zhǎng)來(lái)修正不盡合理的國(guó)際公約,如何進(jìn)一步嚴(yán)厲打擊盜墓與文物走私等不法行為,如何防止走私文物通過(guò)拍賣(mài)會(huì)等正常渠道來(lái)獲得合法身份……這些都需要我們?cè)诜?、制度、機(jī)構(gòu)、資金、學(xué)術(shù)、技術(shù)諸方面下功夫、想辦法。

        從國(guó)家文物局的網(wǎng)站上,我們得知:近年來(lái),我們成功追索走私到英國(guó)的中國(guó)文物3000多件,追回流失海外14年的北朝石刻菩薩造像,流失到丹麥的156件中國(guó)文物得以返還。此外,發(fā)揮國(guó)家重點(diǎn)珍貴文物征集專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的帶動(dòng)作用,多渠道開(kāi)展流失海外文物征集工作取得進(jìn)展,自2002年以來(lái),先后從海外成功征集了包括北宋米芾《研山銘》、商代重器子龍鼎等在內(nèi)的6萬(wàn)余件(套)珍貴文物。但是,和我們流失在海外的文物相比,這幾萬(wàn)件文物只是鳳毛麟角。據(jù)中國(guó)文物學(xué)會(huì)不完全統(tǒng)計(jì),從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),因戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易與不正當(dāng)貿(mào)易等原因,超過(guò)1000萬(wàn)件中國(guó)文物流失海外。但是,這只是一個(gè)概數(shù)。這些文物因何流失、是否交易、現(xiàn)藏何處等等情況,我們所知不詳,因此,我們有必要綜合文物、外交、民間團(tuán)體諸方面力量,建立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),抓緊開(kāi)展工作。

        回首百年,我們悲傷于祖先慘遭蹂躪。

        回首百年,我們欣喜于自己恭逢盛世。

        這悲喜交加應(yīng)當(dāng)化作清風(fēng)明月,在山林田野間守護(hù)我們祖先的墳塋。

        這悲喜交加應(yīng)當(dāng)化作青燈黃卷,在書(shū)齋案頭上承續(xù)我們祖先的文脈。

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