四川藏區(qū)發(fā)現(xiàn)北宋和蒙元時(shí)期的古佛塔
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2011-06-11]
甘孜6月10日電 (根秋多吉)6月7日至10日,中國著名佛教考古學(xué)家溫玉成在四川甘孜州丹巴縣頂果寺考察時(shí)發(fā)現(xiàn)嘉絨地區(qū)最早的塔群,共計(jì)有108座佛塔。在阿壩州金川縣安寧鄉(xiāng)之北莫莫查的拉頂寺(清代以來稱光法寺)的東南角和東北角發(fā)現(xiàn)北宋和蒙元時(shí)期的古佛塔。
“阿壩州金川縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的兩座古塔應(yīng)該是建于12世紀(jì),大約北宋時(shí)期建造,這是在嘉絨地區(qū)發(fā)現(xiàn)建造最早的古老佛塔。”溫玉成教授說。
溫玉成一邊觀察古塔,一邊向記者形容古塔的形制及特點(diǎn),他介紹:“在隋唐時(shí)代流行的單層四門塔(如著名的山東濟(jì)南神通寺四門塔)之上,加蓋瓶狀喇嘛塔。11世紀(jì)西藏大佛學(xué)家布頓翻譯的密典籍中指出,在佛寺四方立四塔,代表佛教宇宙的‘四大部洲’。四大塔與寺院構(gòu)成一個(gè)曼荼羅。”
同行的丹巴縣頂果寺活佛丹貝降贊告訴記者,他小時(shí)候見到過光法寺西南角、西北角的佛塔,后來被毀掉了,可證明光法寺四周,原來也建有四座大塔。
溫玉成介紹,寺門外有橫向的藏文石碑一通(漢語稱“臥碑”),是明末清初當(dāng)?shù)赝了竟餐毂浇趟略旱氖G逭?zhèn)壓大小金川之亂后,由西藏派黃教喇嘛主持該寺。這位喇嘛去世后,將“臥碑”該為“立牌”,作為自己的墓碑。碑上面刻的是“皇清誥贈(zèng)欽命光法寺班智達(dá)扎薩克(扎薩克,蒙語,當(dāng)家大喇嘛之意)大喇嘛羅卜桑扎木楊之瑩樞”。時(shí)間是乾隆乙卯年。這是清軍鎮(zhèn)壓大小金川之亂后,把苯教改為黃教的珍貴物證。
溫玉成在甘孜州丹巴縣頂果寺考察時(shí),在該寺院又發(fā)現(xiàn)了嘉絨地區(qū)最早的塔群,共計(jì)有108座佛塔。“頂果山寺廟的塔群是13世紀(jì)蒙元初年建造的,比光法寺塔大約晚50年左右,這是嘉絨地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的第一塔林,是很重要的文物,有關(guān)部門應(yīng)加大保護(hù)力度。”溫教授仔細(xì)觀察后介紹說。(完)
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