5月14日,“海峽兩岸黃公望藝術(shù)論壇”上,北京故宮博物院研究員、原副院長(zhǎng)楊新(右二)捐贈(zèng)自己所藏的《富春山居圖》的合璧復(fù)制品。
中國(guó)山水畫中“第一神品”《富春山居圖》即將迎來合璧展出的歷史性一刻。近日,“海峽兩岸黃公望藝術(shù)論壇”在京舉行,書畫界、文博界專家以“論劍”形式為此次“合璧”預(yù)熱。而明日,浙江省博物館所藏的《富春山居圖》殘卷《剩山圖》將在京舉行“點(diǎn)交”(注:合作方對(duì)文物進(jìn)行清點(diǎn)移交)儀式。同時(shí),記者還了解到,“山水合璧———黃公望與富春山居圖”特展或?qū)⑦m時(shí)在大陸展出。
兩岸“山居圖”聚首
黃公望的《富春山居圖》在清初《富春山居圖》被焚為兩段,分別稱為“剩山圖”和“無用師卷”。目前“無用師卷”藏于臺(tái)北故宮博物院,“剩山圖”藏于浙江省博物館。
去年3月,溫家寶總理在答臺(tái)灣記者問時(shí),曾講述了《富春山居圖》的故事,并深情地說:“我希望兩半幅畫什么時(shí)候能合成一整幅畫。畫是如此,人何以堪?!睍r(shí)隔一年多,今年6月1日起,兩岸所藏的《富春山居圖》終將在臺(tái)北故宮博物院實(shí)現(xiàn)合璧展出。
浙江省博物館副館長(zhǎng)許洪流告訴記者,本月11日,浙江省博物館向中國(guó)文物交流中心清點(diǎn)移交了《富春山居圖》(剩山圖)、清代王原祁《仿富春山居圖軸》和清代奚岡《仿黃公望富春筆意圖軸》三件文物。三件文物由中國(guó)文物交流中心護(hù)送至北京后,將于5月18日向臺(tái)北故宮博物院的代表點(diǎn)交。
《富春山居圖》(剩山圖)是浙江省博物館的鎮(zhèn)館之寶,此次是第一次離館赴境外展覽,也是兩岸所藏的《富春山居圖》分開360余年后首次歷史性聚首。為此,5月14日“海峽兩岸黃公望藝術(shù)論壇”也在京舉行,書畫界、文博界專家為此次合璧展出預(yù)熱。
合璧展將適時(shí)到大陸
記者了解到,為合璧呈現(xiàn)《富春山居圖》全貌并體現(xiàn)黃公望畫作風(fēng)格對(duì)后世的深刻影響,此次在臺(tái)北故宮舉行的“山水合璧———黃公望與富春山居圖”特展中,不僅有《富春山居圖》“剩山圖”和“無用師卷”的合璧展出,也將展出“黃公望書畫珍跡”、“《富春山居圖》臨仿本”等內(nèi)容。屆時(shí)觀眾還能看到北京故宮博物院所藏的黃公望跋趙孟頫行書《千字文》和沈周《仿黃公望富春山居圖》等珍品。
據(jù)悉,為了保護(hù)文物,浙江省博物館對(duì)《剩山圖》的展出環(huán)境也提出了嚴(yán)格要求:展柜的溫度需控制在20℃至24℃之間,濕度在58%至63%之間,照度50LUX。
與此同時(shí),許洪流還透露,目前浙江方面與臺(tái)北故宮博物院簽訂了一書面協(xié)議,《富春山居圖》的合璧展出也將適時(shí)在大陸展出。
■ 專家點(diǎn)評(píng)
《富春山居圖》分家因私心
書畫界將《富春山居圖》媲美于王羲之的《蘭亭序》。因?yàn)辄S公望的《富春山居圖》對(duì)中國(guó)書畫發(fā)展有方向性的指導(dǎo)作用。此外,《富春山居圖》與《蘭亭序》還有相同的命運(yùn)。唐太宗太喜歡王羲之的字,所以他事先刻摹留下一些摹本,自己死了就將《蘭亭序》帶到棺材里。
同樣,《富春山居圖》也碰到一個(gè)相同的收藏者吳洪裕。吳洪裕愛《富春山居圖》愛到要把它帶到棺材里。因怕后人在其死后不聽他的話,所以就要燒掉《富春山居圖》,幸好被他侄子搶了下來。造成的后果就是外表燒糊了,其中的幾頁也糊了,《剩山圖》和《無用師卷》就此分家。
——楊新(北京故宮博物院研究員、原副院長(zhǎng))
又將出現(xiàn)“黃公望熱”
今年《富春山居圖》合璧展是一個(gè)契機(jī),我預(yù)測(cè)可能中國(guó)畫壇又會(huì)出現(xiàn)一股“黃公望熱”。這股“黃公望熱”,可以促進(jìn)當(dāng)代中國(guó)畫壇回歸傳統(tǒng)的趨勢(shì),使中國(guó)畫繼續(xù)向縱深發(fā)展,促進(jìn)當(dāng)代中國(guó)畫家更深入地認(rèn)識(shí)和研究傳統(tǒng),更好地創(chuàng)造性地傳承經(jīng)典。
——王鏞(中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究員)
■ 兩岸所藏疑團(tuán)辨析
1、為何兩幅作品高度不同?
目前存于臺(tái)北的《無用師卷》高度是33厘米,而存于大陸的《剩山圖》的高度是31.8厘米,兩幅作品差1.2cm。為何同是《富春山居圖》的一部分,兩幅作品的高度會(huì)有區(qū)別?
對(duì)此,浙江省博物館副館長(zhǎng)許洪流指出,可能的原因是燒毀時(shí)手卷兩端也燒焦了?!妒I綀D》上下部分切掉的比較多一些,而目前臺(tái)北故宮收藏的《無用師卷》上下邊緣還是比較整齊,沒有大片明顯的火燒痕,其在裝裱的時(shí)候上下雖被裁切過,但上下被裁掉的內(nèi)容沒有《剩山圖》多。由此造成兩幅作品高度不同。
2、為何兩幅作品墨色不一?
《剩山圖》整體畫面顯得比較暗淡,而《無用師卷》則更精神、更鮮亮。為何同是《富春山居圖》的一部分,兩幅作品的墨色會(huì)有區(qū)別?
對(duì)此,許洪流解釋說,可能的原因是,《剩山圖》燒焦之后洗去火痕時(shí)造成的。有很多裝裱師傅清洗畫面時(shí)可能會(huì)使畫面黯然失色。同時(shí),《剩山圖》從單獨(dú)切割出來以后可能經(jīng)過多次裝裱。目前浙江省博物館藏的《剩山圖》就是吳湖帆先生重新裝裱的。至于吳湖帆得到這幅作品之前經(jīng)歷過幾次裝裱就很難考證,我們知道每裝裱一次便會(huì)損壞一次畫面。相比較之下,《無用師卷》保存情況就好一點(diǎn)。
■ 合璧過程
焚斷
1350年,元代大畫家黃公望歷時(shí)三年完成了以富春江兩岸秋色為主題的《富春山居圖》,并贈(zèng)與其友無用道人。其后該畫幾易其主,又在清初被焚,斷為一大一小兩段。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),長(zhǎng)0.51米、題跋6米多的前半卷《剩山圖》存于浙江省博物館,長(zhǎng)6.4米的后半卷《無用師卷》藏于臺(tái)北故宮博物院。
續(xù)緣
分隔360余年,兩幅畫卷合璧的期盼一直存續(xù)。上世紀(jì)90年代,浙江相關(guān)部門開始謀劃兩岸《富春山居圖》合璧展出,始終未有實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。2010年3月,溫家寶總理在答臺(tái)灣記者問時(shí),曾講述了《富春山居圖》的故事,希望能合成一整幅畫。
重聚
2010年6月,浙江省省長(zhǎng)呂祖善訪問臺(tái)灣,表示浙江愿意為《富春山居圖》合展走出第一步,將浙江省博物館收藏的《剩山圖》先送到臺(tái)灣合璧展出。在兩岸共同推動(dòng)下,今年1月16日簽署備忘錄,浙江省博物館同意向臺(tái)北故宮博物院出借《剩山圖》。這也是《剩山圖》1956年被浙江省博物館收藏后,首次館外展出。
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